Купальник включил сексизм
Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Психология / Научные исследования»
Исследование, опубликованное в японском журнале социальной психологии 社会心理学研究, показало: когда мужчины и женщины начинают особенно внимательно думать о своей внешности, они чаще поддерживают так называемый доброжелательный сексизм. Речь не о прямой враждебности к женщинам, а о «заботливых» убеждениях, которые выглядят приятными, но незаметно запирают людей в традиционных ролях.
Доброжелательный сексизм представляет женщин хрупкими и нежными существами, которых мужчина должен оберегать и материально поддерживать. На поверхности — романтика и галантность, внутри — условие: женщина получает одобрение, пока соответствует образу слабой, мягкой и зависимой. Враждебный сексизм устроен грубее: он проявляется в неприязни к женщинам, которые оспаривают мужскую власть. Доброжелательный опаснее своей приличной упаковкой.
Фокус на внешности — это ситуативное внимание к тому, как человек выглядит. Он возникает в обычных обстоятельствах: перед зеркалом, во время примерки одежды или выбора купальника. В этот момент человек невольно сравнивает себя с общественными стандартами красоты, связанными с привычными представлениями о «правильной» женственности и мужественности. Если разрыв кажется большим, появляются неловкость и недовольство телом.
Ранее исследования показали, что мягкие, на первый взгляд положительные сексистские установки заставляют женщин сильнее контролировать свою внешность. Другая работа связала доброжелательный сексизм с оценкой собственного тела. Кунён Пак и Макото Нумадзаки из Токийского столичного университета решили проверить обратную связь: может ли сама сосредоточенность на внешности усилить такие взгляды?
В эксперименте участвовал 181 японский студент: 107 мужчин и 74 женщины. Им сообщили, что исследование посвящено интернет-покупкам и личностным особенностям. На имитации онлайн-магазина участники сначала оценивали нейтральные товары — продукты и повседневные вещи, а затем случайно попадали в одну из двух групп.
В первой группе студенты выбирали наиболее подходящие для себя фотографии манекенов в купальниках — для поездки в бассейн с друзьями. Мужчинам показывали мужские модели, женщинам — женские. Контрольная группа выбирала кроссовки для похода в торговый центр. Такой вариант должен был не вызывать мыслей о теле и дать нейтральную точку сравнения.
После задания участники заполняли стандартизированный опросник Ambivalent Sexism Inventory, измеряющий враждебный и доброжелательный сексизм по шкале от 1 до 6. Также исследователи проверили гендерное самостереотипизирование — склонность приписывать себе традиционно мужские черты вроде смелости и решительности или женские — теплоту и деликатность. Индекс массы тела тоже учли в статистическом анализе.
Результат оказался неприятно логичным: участники, выбиравшие купальники, набрали больше баллов по доброжелательному сексизму. У мужчин средний показатель составил 3,30 против 3,07 в группе кроссовок, у женщин — 3,10 против 2,88. Индекс массы тела на эффект не повлиял.
На враждебный сексизм задание не подействовало: показатели в обеих группах у мужчин и женщин оставались примерно одинаковыми. Значит, разговор идёт именно о романтизированных ролях, где мужчина «защищает», а женщина должна соответствовать образу нуждающейся в защите.
Гендерные самостереотипы тоже не усилились. Участники после задания с купальниками не стали считать себя заметно более мужественными или женственными. Скорее, они начали в целом оценивать себя положительнее — вероятно, включив универсальную психологическую защиту самооценки.
У работы есть ограничения. Возможно, купальники напоминали участникам о том, как их оценят потенциальные романтические партнёры. Тогда традиционные роли могли показаться привлекательнее не из-за стремления оправдать общественный порядок, а из-за краткого включения «взгляда со стороны партнёра». Кроме того, кроссовки могли ассоциироваться с активностью, независимостью и самостоятельностью — и тем самым искусственно снизить показатели доброжелательного сексизма в контрольной группе.
Исследователи также не измеряли напрямую психологический дискомфорт во время оценки внешности. Будущие эксперименты должны проверить, действительно ли именно неприятное сравнение себя с идеалом запускает поддержку традиционных ролей. Пока вывод скромный, но занятный: даже безобидная примерка купальника способна на короткое время сделать старые гендерные сценарии убедительнее для обоих полов.
PEREC.RU
Исследование Kunyoung Park и Makoto Numazaki из Tokyo Metropolitan University проверило, может ли внимание к собственной внешности усиливать доброжелательный сексизм — установки, которые выглядят позитивными, но поддерживают традиционное неравенство. В эксперименте участвовал 181 студент из Японии: 107 мужчин и 74 женщины. Участникам сообщили, что они изучают интернет-покупки и личностные особенности. После оценки нейтральных товаров студентов случайно распределили по условиям: одни выбирали купальники для себя, ориентируясь на фотографии манекенов и представляя поездку в бассейн с друзьями; другие выбирали кроссовки для похода в торговый центр. Кроссовки использовали как сравнительно нейтральный объект, не связанный напрямую с оценкой тела.
Затем участники заполняли Ambivalent Sexism Inventory — стандартизированный опросник, измеряющий доброжелательный и враждебный сексизм по шкале от 1 до 6. Также оценивались гендерное самостереотипизирование и индекс массы тела.
Группа купальников показала более высокие показатели доброжелательного сексизма. У мужчин среднее значение составило 3,30 против 3,07 в группе кроссовок, у женщин — 3,10 против 2,88. Разница не зависела от индекса массы тела. При этом враждебный сексизм между группами не различался, а участники не стали сильнее приписывать себе конкретные традиционно мужские или женские качества. Вместо этого они в целом оценивали себя положительнее, что может указывать на общую стратегию защиты самооценки.
Авторы связывают результат с теорией оправдания социальной системы. Сосредоточенность на внешности может заставить человека сравнивать себя с идеалами красоты и испытывать дискомфорт. Чтобы снизить напряжение и сохранить ощущение принадлежности к обществу, человек может временно сильнее поддерживать традиционные представления о взаимодополняющих ролях мужчин и женщин.
Однако исследование не исключает альтернативных объяснений. Купальники могли напомнить о романтической оценке со стороны потенциального партнёра и включить его перспективу. Кроссовки, напротив, могли вызвать ассоциации с физической активностью, независимостью и самостоятельностью, поэтому контрольная группа могла показать более низкие показатели не только из-за отсутствия фокуса на внешности. Кроме того, исследователи напрямую не измеряли психологический дискомфорт, который должен связывать внимание к внешности с изменением установок.
Работа показывает не то, что купальники «создают» сексизм, а то, что кратковременная сосредоточенность на внешности может сделать романтизированные традиционные гендерные роли более привлекательными для мужчин и женщин. Для окончательной проверки механизма нужны новые исследования с разными контрольными заданиями и прямым измерением эмоционального состояния участников.
