СДВГ и вера: почему храм становится трудным местом

Детский диагноз СДВГ связан с более редким посещением религиозных служб во взрослом возрасте
Исследование социологов Baylor University Лауры Upenieks и Samuel H. Fishman показало: у людей, которым диагностировали синдром дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ) до 18 лет, во взрослом возрасте примерно на 50% ниже вероятность регулярно посещать религиозные службы. При этом личная молитва и субъективная важность религии, похоже, не исчезают. Иными словами, проблема может быть не в вере, а в формате коллективного участия.
СДВГ — распространённое нейроразвитийное состояние, связанное с устойчивыми трудностями концентрации, контролем импульсов и гиперактивностью. Его проявления нередко сохраняются после детства и влияют на образование, здоровье и отношения. Авторы предположили, что длительные службы, строгий распорядок и необходимость долго сохранять внимание могут быть для некоторых людей с СДВГ физически и психологически утомительными. Повторяющийся опыт неудачи или осуждения способен подтолкнуть человека отказаться от публичного богослужения.
Для анализа использовали данные американского лонгитюдного исследования National Longitudinal Study of Adolescent to Adult Health. Оно отслеживало участников с подросткового возраста в середине 1990-х до 2016–2018 годов. В итоговую выборку вошли 9785 взрослых разных расовых и социально-экономических групп. Исследователи сравнили людей с диагнозом СДВГ до 18 лет, с диагнозом после 18 лет и без такого диагноза. Они оценили три показателя: частоту посещения служб, частоту молитвы и значение религии в повседневной жизни.
После учёта демографических характеристик детства, семейной структуры, ранних проблем со здоровьем, включая депрессию, и религиозной активности в подростковом возрасте связь сохранилась только для регулярного посещения служб. Диагноз, поставленный уже во взрослом возрасте, такого эффекта не показывал.
Первоначально казалось, что люди с детским диагнозом реже молятся и считают религию менее важной. Однако после учёта социального происхождения и подростковой религиозности эти различия исчезли. Индивидуальная молитва даёт больше контроля, гибкости и меньше межличностного давления, чем участие в собрании с фиксированными правилами.
Разрыв оказался особенно заметным среди Black и Asian American участников. У Black участников с диагнозом СДВГ в детстве вероятность еженедельного посещения служб была на 78% ниже, чем у White участников без диагноза. Для Asian American участников с детским диагнозом снижение достигало 90%. Авторы связывают это с различиями в религиозных нормах и социальными условиями. В Black-конгрегациях службы часто продолжительнее, а в некоторых азиатско-американских общинах сильнее подчёркиваются дисциплина и взаимозависимость — качества, на фоне которых поведенческие особенности могут заметнее восприниматься как несоответствие.
Есть и другая проблема: неравенство в здравоохранении. Black и Asian American дети могут чаще оставаться без диагноза или сталкиваться с наказанием за поведенческие трудности вместо медицинской помощи. Поэтому ранний диагноз нельзя считать прямой причиной отказа от религиозной жизни: скорее, он указывает на длительные симптомы и опыт институциональной маркировки.
Исследование основано на самоотчётах. Оно не измеряло тяжесть симптомов, отдельно влияние невнимательности и гиперактивности и могло не учитывать людей без доступа к диагностике. Женщин, у которых СДВГ чаще проявляется внутренней невнимательностью, исторически недодиагностируют. Кроме того, данные в основном отражают христианские традиции США, а все нехристианские религии объединяют в широкую категорию «другая религия», скрывая различия между обрядами.
Авторы работы «Paths of Faith and Focus? ADHD, Adult Religiosity, and Moderation by Race in the Add Health Study» считают, что религиозным организациям стоит делать среду доступнее: создавать сенсорно комфортные пространства, предлагать более короткие службы и гибче относиться к правилам. В противном случае община рискует потерять не верующего, а человека, которому просто слишком трудно выдержать её формат.