Почему инселы притягивают внимание

Почему общество снова и снова возвращается к теме инсел‑сообщества, хотя сами инселы представляют собой сравнительно маленькую и не самую опасную группу? Ответ на этот вопрос попытались дать исследователи Уильям Костелло и Альберто Ачерби, обобщившие данные психологии, когнитивных наук и теории культурной эволюции. Их выводы сводятся к тому, что истории об инселах попадают прямо в наши древние когнитивные настройки, которые делают такие сюжеты особенно запоминающимися и «вирусными».

Инселы — это онлайн‑группа людей (в основном молодых мужчин), которые называют себя «невольными целибатами» и считают, что не способны построить романтические или сексуальные отношения. Многие из них придерживаются так называемой «черной пилюли» — убеждения, что успех мужчин в отношениях определяется в первую очередь внешностью, изменить которую почти невозможно. Несмотря на то что реальные случаи насилия, связанные с инселами, крайне редки, тема остается постоянной в академических исследованиях, документалках, телесериалах, подкастах и политических дебатах.

Костелло объясняет, что интерес к теме зародился у него еще во время учебы, когда Ачерби познакомил его с теорией культурной аттракции. Эта теория утверждает: идеи распространяются не просто копированием, а потому что человеческий мозг активно «пересобирает» те сюжеты, которые совпадают с древними когнитивными предпочтениями. По мнению исследователей, истории об инселах буквально состоят из таких «когнитивных крючков»: темы секса, статуса, морального осуждения, угрозы женщинам, нарушения социальных норм.

Сюжеты об инселах цепляют сразу по нескольким эволюционно значимым линиям. Во‑первых, это секс и статус — области, которые всегда находились под пристальным вниманием человеческого разума, поскольку напрямую связаны с репродуктивным успехом. Истории о мужчинах, которым «не досталось» места в романтической иерархии, автоматически вызывают интерес, потому что бросают вызов ожиданиям о маскулинности.

Во‑вторых, инселы — это «минимально контринтуитивная» группа: с одной стороны, они выглядят как обычные молодые мужчины, а с другой — открыто строят свою идентичность вокруг сексуальной неудачи. Этот контраст делает их запоминающимися. Дополнительный эффект создают моральное возмущение, отвращение, страх за безопасность женщин, а также «эффект негатива» — склонность человека уделять больше внимания отрицательной информации.

Исследователи указывают и на психологическую бдительность, связанную с одинокими молодыми мужчинами: исторически именно эта категория могла быть источником угроз. Хотя современные инселы редко проявляют насилие, мозг человека может реагировать на сам образ, словно перед ним потенциальная опасность.

Костелло подчеркивает: важно понимать, что медийные сюжеты становятся популярными не благодаря точности, а потому что нажимают наши эмоциональные кнопки — провоцируют страх, возмущение, делят людей на «своих» и «чужих». Чтобы не поддаваться моральным паникам, людям стоит осознавать эту психологическую механику.

В то же время исследователь предупреждает: чрезмерная демонизация инселов может принести вред. Например, предложения показывать школьникам теледраму Adolescence как средство профилактики не имеют доказанной эффективности и могут вызвать противоположный эффект. Педагоги и психологи опасаются, что такие практики могут быть неуместны для детей, вызвать конфликты или даже оттолкнуть тех, кого хотели вовлечь в диалог.

Еще один риск — превращение инселов в культурную знаменитость. История массового насилия показывает: некоторые преступники стремятся к идеологиям, гарантирующим внимание. Сильная медийная фокусировка может непреднамеренно усиливать этот эффект.

Костелло добавляет: объяснение того, почему истории об инселах притягивают внимание, не отменяет реального вреда мизогинии и того, какую боль такие идеи могут причинять. Тем не менее важно помнить, что большинство инселов не склонны к насилию, а скорее страдают от проблем с ментальным здоровьем.

Исследование под названием «Почему инселы привлекают внимание: взгляд теории культурной аттракции» подготовили Уильям Костелло и Альберто Ачерби.