Доб kindness: когда помощь становится оружием
Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Психология / Научные исследования»
Добрые намерения иногда надевают деловой костюм конкуренции. Новое исследование предполагает: некоторые женщины могут использовать помощь, щедрость и демонстративную заботу не только ради поддержки другого человека, но и для укрепления собственной репутации, получения союзников или преимущества перед соперницами.Работа «Kill them with kindness: preliminary evidence for women’s competitive altruism» опубликована в Frontiers in Psychology. Исследование возглавила Maryanne L. Fisher, руководительница Saint Mary’s University. Авторы изучали так называемый конкурентный альтруизм — поведение, при котором человек помогает другим, одновременно повышая свой статус и привлекательность в глазах окружающих.Ранее эту идею чаще проверяли на мужчинах: речь шла о заметных жертвах, щедрости и готовности терпеть неудобства ради статуса. Но женская конкуренция нередко проходит менее открыто — через управление репутацией, исключение из группы и сплетни. Поэтому исследователи предположили, что «добрые» поступки могут быть для некоторых женщин более безопасным и труднообвиняемым способом соперничества.Для проверки создали специальный опросник. В исследовании участвовали 103 гетеросексуальные цисгендерные женщины от 18 до 45 лет, главным образом из Великобритании, США и Канады. Они оценивали 15 утверждений о стратегической доброте: например, о помощи ради преимущества или щедрости, призванной выглядеть лучше соперницы. Отдельно оценивалось поведение по отношению к женщинам и мужчинам.Участницы также заполнили анкеты на макиавеллизм — склонность воспринимать отношения как инструмент личной выгоды, — и черты личности. Стратегическая доброта была связана с более высоким макиавеллизмом и более низкой доброжелательностью, то есть искренней теплотой, доверием и готовностью сотрудничать. Связи с экстраверсией и добросовестностью не обнаружили. Невротизм был связан не с самой стратегией, а с тревогой: например, страхом, что помощь сочтут неискренней, или раздражением, если её не заметили.Средний показатель оказался ниже нейтральной отметки: 2,51 балла из 5. По отношению к женщинам результат был немного выше — 2,58 против 2,43 по отношению к мужчинам. Это может указывать на большую роль репутационной конкуренции внутри женских групп, но не доказывает, что так происходит в повседневной жизни у большинства.Неожиданно женщины, признавшие стратегическую доброту, не старались выглядеть безупречными. Они чаще описывали себя как более манипулятивных, неискренних и популярных, но не как более добрых или щедрых. Среди примеров, которые участницы приводили в открытых ответах, были подарки ради чувства долга, показная приветливость при частной жестокости и особенно услужливое поведение перед начальством или мужчинами в романтическом контексте.Однако исследование не показывает, насколько распространена такая тактика и приносит ли она результат. Данные основаны на самоотчётах, выборка невелика и включает в основном западных англоязычных участниц. Кроме того, мужчин не изучали, поэтому сравнить стратегии нельзя. Авторы подчёркивают: это не доказательство того, что вся женская доброта фальшива. Скорее, работа показывает, что доброжелательность и конкуренция не всегда противоположны — иногда социально одобряемый жест оказывается ещё и инструментом борьбы за статус.
PEREC.RU
Исследование Maryanne L. Fisher и коллег посвящено конкурентному альтруизму — использованию помощи, щедрости и доброжелательного поведения для укрепления репутации, получения союзников или получения преимущества над соперниками. Авторы отмечают, что прежние исследования главным образом рассматривали мужчин и публичные формы конкуренции: демонстративные жертвы, щедрость и готовность терпеть неудобства ради статуса. Женская конкуренция часто бывает менее прямой и включает сплетни, исключение из группы, управление репутацией и другие косвенные стратегии. Поэтому исследователи предположили, что доброта может служить для некоторых женщин скрытым, низкорисковым инструментом соперничества. Такой жест позволяет выглядеть полезной и заслужить социальные преимущества, одновременно сохраняя возможность отрицать конкурентный мотив. Для проверки была создана анкета Competitive Altruism Survey. В исследовании участвовали 103 гетеросексуальные цисгендерные женщины от 18 до 45 лет, главным образом из Великобритании, США и Канады. Участницы оценивали 15 утверждений о стратегической доброте, сначала по отношению к женщинам, затем по отношению к мужчинам. Также они проходили тесты на макиавеллизм, общие черты личности, стремление давать социально одобряемые ответы и другие характеристики. Стратегическая доброта заметно и положительно коррелировала с макиавеллизмом — склонностью воспринимать социальные отношения как инструмент личной выгоды. Одновременно она была отрицательно связана с доброжелательностью, которая включает искреннюю теплоту, доверие и готовность сотрудничать. Связи с экстраверсией и добросовестностью не обнаружили. Невротизм был связан не с самой стратегической добротой, а с тревогой и раздражением, сопровождающими её: участницы могли беспокоиться, что их жест сочтут неискренним, или злиться, если помощь не заметили. Средний показатель конкурентного альтруизма составил 2,51 балла из 5, то есть оказался ниже нейтральной отметки. В отношении женщин среднее значение было немного выше, чем в отношении мужчин: 2,58 против 2,43. Это согласуется с предположением, что репутационная конкуренция чаще разворачивается внутри женских групп, но само по себе не доказывает широкую распространённость поведения. Неожиданно участницы, поддерживавшие утверждения о стратегической доброте, не стремились выглядеть особенно добродетельными. Они чаще считали себя манипулятивными, обманчивыми, неискренними и популярными, но не более добрыми или щедрыми. В открытых ответах о поведении других женщин чаще всего упоминались подарки и услуги, создающие чувство долга, публичная приветливость при частной неприязни, а также преувеличенная услужливость перед начальством или мужчинами в романтических ситуациях. Исследование не доказывает, что вся доброта является притворством. Оно также не показывает, работает ли стратегия: анкета измеряла самоотчёты и намерения, но не проверяла, получают ли инициаторы больше статуса, сотрудничества или союзников. Ограничения включают небольшую выборку, преимущественно западных англоязычных участниц, отсутствие мужчин для сравнения и зависимость от честности самоотчётов. Женщины, особенно заинтересованные в репутации добрых людей, могли скрыть свои мотивы, поэтому результаты способны занижать распространённость поведения. Авторы планируют изучать реальные взаимодействия, экономические игры, заметность щедрости, выбор партнёров и поведение групп, а также сравнивать аудиторию разного пола. Главный вывод осторожен: доброжелательность и конкуренция не всегда противоположны, а отдельные просоциальные действия могут одновременно помогать другим и служить инструментом личной стратегии.
