Застенчивость усиливает чужие эмоции — но культура решает, насколько сильно
Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Психология / Научные исследования»
Застенчивые люди могут воспринимать выражения лица окружающих как более сильные — но, похоже, не везде. Исследование, опубликованное в журнале Psychological Reports, показало: среди молодых взрослых, живущих в материковом Китае, высокий уровень застенчивости связан с более высокой оценкой интенсивности любых эмоций на лицах. В канадских группах такой зависимости не обнаружили.
Застенчивость — это склонность чувствовать неловкость, напряжение и страх оценки в социальных ситуациях. Из-за постоянной настороженности застенчивый человек может внимательнее отслеживать реакцию собеседника и быстрее замечать небольшие изменения мимики. Ранее исследования предполагали, что такая чувствительность особенно касается отрицательных эмоций, которые кажутся более угрожающими. Однако новая работа показала: у участников из материкового Китая эффект распространялся не только на страх, гнев или грусть, но и на радость.
Авторы — Xiaoxue (Sonia) Kong, доцент University of Northern British Columbia, и Gabriel (Naiqi) Xiao, доцент McMaster University — решили проверить, как взаимодействуют личностная черта и культурная среда. В западных обществах открытое выражение чувств обычно поощряется. Во многих восточноазиатских культурах выше ценится социальная гармония, поэтому эмоции чаще выражают сдержанно. В результате людям может приходиться внимательнее считывать слабые сигналы мимики.
В эксперименте участвовали 160 молодых взрослых: 47 человек, живущих в материковом Китае, 59 белых канадцев и 54 восточноазиатских канадца. Последняя группа в основном состояла из людей, происходивших из материкового Китая, Гонконга и Тайваня и проживших в Канаде от четырёх до десяти лет.
Сначала участники заполнили стандартный опросник о застенчивости: они оценивали, насколько часто чувствуют напряжение или нервозность при общении. Затем им показывали фотографии лиц с радостью, грустью, гневом, страхом или нейтральным выражением. Чтобы незнакомые этнические особенности лиц не мешали оценке, каждому участнику демонстрировали лица, соответствующие его расовой группе.
Исследователи смешивали эмоциональные фотографии с нейтральными и получали пять уровней интенсивности: 0, 25, 50, 75 и 100 процентов. После краткого показа изображения участник отмечал на шкале от 0 до 100, насколько сильной казалась эмоция.
Все три группы в целом правильно различали уровни интенсивности: чем выразительнее становилось лицо, тем выше была оценка. Но влияние застенчивости различалось. В материковом Китае более застенчивые участники воспринимали все выражения как более интенсивные. В обеих канадских группах — и у белых канадцев, и у восточноазиатских канадцев — такой связи не было.
Авторы подчёркивают: сходство двух канадских групп и отличие участников из материкового Китая указывает на важность среды проживания, а не только этнического происхождения. Восточноазиатские канадцы могли адаптироваться к более прямому стилю общения. Не исключено и другое объяснение: разнообразие их миграционного опыта сгладило культурный эффект.
Исследователи предполагают, что в среде, где эмоции выражают сдержаннее, застенчивые люди могут особенно внимательно следить за тонкими сигналами, чтобы не ошибиться в социальной ситуации. В культурах с более прямой эмоциональной коммуникацией такая сверхнастороженность может быть менее необходимой, а цена неверного прочтения мимики — ниже.
У работы есть ограничения. В ней использовали неподвижные фотографии, тогда как в жизни эмоции передаются движением лица, жестами и интонацией. Кроме того, исследовали только три группы молодых взрослых, поэтому выводы нельзя автоматически переносить на другие общества. У восточноазиатских канадцев также не измеряли, насколько сильно они приняли канадские нормы общения.
Авторы не утверждают, что все застенчивые китайцы воспринимают эмоции одинаково или что культура сама по себе вызывает такие различия. Для более точных выводов нужны разнообразные выборки и эксперименты, максимально похожие на реальные разговоры. Исследование «Shyness and Facial Emotion Perception: A Cross-Cultural Study» подготовили Xiaoxue Kong, Wei Fang, Skade Fernando, Naiqi G. Xiao и Louis A. Schmidt.
PEREC.RU
Исследование Xiaoxue Kong, Wei Fang, Skade Fernando, Naiqi G. Xiao и Louis A. Schmidt изучило, как застенчивость и культурная среда влияют на восприятие эмоциональной интенсивности мимики. Застенчивость понимается как склонность испытывать нервозность, робость и страх оценки в социальных ситуациях. Такие люди могут быть особенно внимательны к сигналам поведения окружающих.
В эксперименте участвовали 160 молодых взрослых из трёх групп: 47 человек, живущих в материковом Китае, 59 белых канадцев и 54 восточноазиатских канадца. Восточноазиатская канадская группа в основном включала людей, происходивших из материкового Китая, Гонконга и Тайваня и проживших в Канаде от четырёх до десяти лет.
Участники сначала заполнили опросник застенчивости, а затем оценивали фотографии лиц с радостью, грустью, гневом, страхом или нейтральным выражением. Исследователи смешивали эмоциональные и нейтральные изображения, создавая пять уровней интенсивности: 0, 25, 50, 75 и 100 процентов. После краткого показа участники указывали, насколько сильной казалась эмоция, по шкале от 0 до 100. Лица подбирали с учётом расовой группы участника, чтобы снизить влияние незнакомых внешних особенностей.
Все участники в целом точно различали интенсивность: более сильные выражения получали более высокие оценки. Однако связь с застенчивостью возникла только у жителей материкового Китая. Чем выше была их застенчивость, тем интенсивнее они воспринимали все выражения лица — как отрицательные, так и положительные. Авторы отдельно отмечают, что эффект не ограничился социально угрожающими эмоциями: у застенчивых участников сильнее воспринималась и радость.
У белых канадцев и восточноазиатских канадцев влияние застенчивости на оценку интенсивности не обнаружили. Сходство двух канадских групп и отличие жителей материкового Китая позволяют предположить, что важна среда проживания и усвоенные нормы общения, а не только этническое происхождение. В культурах, где эмоции выражают сдержаннее и выше ценят социальную гармонию, человеку может приходиться внимательнее отслеживать малейшие изменения мимики. Застенчивость в таком случае способна усиливать постоянную социальную настороженность. В более прямой эмоциональной коммуникации такая необходимость может быть ниже.
Восточноазиатские канадцы могли адаптироваться к западным нормам общения. Другое возможное объяснение — неоднородность их миграционного опыта, из-за которой культурный эффект оказался менее заметным. При этом исследователи не измеряли, насколько каждый участник принял канадские нормы.
Работа имеет ограничения. В ней использовали неподвижные фотографии, хотя в реальном общении эмоции передаются также через движение лица, жесты и интонацию. Изучались только три группы молодых взрослых, поэтому результаты нельзя автоматически распространять на другие культуры, возрастные группы или этнические сообщества. Авторы подчёркивают, что нельзя считать всех застенчивых китайцев одинаковыми и нельзя утверждать, будто культура сама по себе напрямую вызывает различия. Для проверки выводов нужны более разнообразные выборки и эксперименты в условиях, близких к реальному общению.
