Детский расизм: откуда ноги растут

Как формируется расовая предвзятость у детей? Недавний анализ показывает: дело не только в том, что ребёнок предпочитает "похожих на себя". Оказывается, малыши с трёх лет уже прекрасно различают – кто в обществе богатый и влиятельный, а кто нет, и делают свои первые выводы о справедливости мира. Особенно хорошо это видно там, где социальное неравенство бросается в глаза.

Рецензия, опубликованная в журнале Social and Personality Psychology Compass, раскладывает всё по полочкам: да, дети раннего возраста склонны к предвзятости. Но если по половому признаку "дружим с мальчиками или девочками такого же пола" – дело привычное, то с расой всё сложнее. Белые американские дети, например, с удовольствием тянутся к своим "по цвету кожи". А дети с другим цветом кожи запросто могут предпочесть белых – и вовсе не из-за нелюбви к себе. Удивительно? Вполне объяснимо, если учесть: с раннего детства малыши усваивают, что богатство и власть чаще оказываются именно у белых.

Исследователи из Университета Вашингтона, Эмбер Уильямс и Синго Чжан, рассмотрели, как дети считывают сигналы статуса – от новых айфонов до новых джинсов и умения принимать решения. Уже к трём годам, по наблюдению психологов, малыши знают – тот, у кого больше игрушек, как правило, "лучший" и с ним надо дружить. А если в обществе эти "лучшие" оказываются, скажем, белыми – угадайте, на чьей стороне вырастает симпатия?

Детская психика тут играет нехитрые трюки. Есть так называемый "аффективный тег": увидел, что у кого-то все хорошо – автоматически начал относиться к нему по-доброму, даже не разбираясь, почему именно. Вот и получается, что несчастным проигравшим сопереживать не так хочется, ведь мир, мол, справедлив – и богатые просто лучше.

Есть и другой фокус – "гипотеза присущих качеств": ребёнок видит неравенство и решает, что так и должно быть: победитель достойнее, умнее, а проигравшие сами виноваты. Ни про историю, ни про случайности, ни про социальные условия дошкольник особо не думает.

Добавим к этому ещё "социальный эссенциализм" – вера в то, что раса, якобы, определяет суть человека. Так формируется представление: одни группы – успешные, потому что такие от природы, и оправдания для неравенства не нужны.

Роль взрослых тут ключевая: если мама с папой рассказывают, что богатые – просто трудолюбивые, а бедные – ленивые, ребёнок скорее усвоит, что мир таков по справедливости. Но если объяснять, что многое зависит от обстоятельств, истории и случайных факторов, уровень детской предвзятости падает.

Есть и возрастные особенности: чем старше становится ребёнок, тем больше он способен понять истинные причины неравенства – и критически относиться к доминирующим группам. Подростки лучше различают, где действовала дискриминация, а где – честная игра.

Однако всё не так просто. Полученная информация зачастую основана на искусственных экспериментах – вроде соперничества "красных" и "синих" команд – которые мало похожи на настоящие жизненные условия. Исследователи призывают к более честным подходам: важно объяснять детям настоящие причины расовых различий и не пугать их при этом.

Основной вывод: побороть детский расизм невозможно только словами про "все равны". Если ребёнок видит, что в жизни всё не так, никакие лекции не помогут. Важно научить понимать, откуда и почему берутся неравенства. Тогда появится шанс воспитать менее предвзятое поколение. Авторы – Эмбер Д. Уильямс и Синго Чжан.