Noticias de sociedad: un estudio vincula las ideas rígidas sobre el género con el autoritarismo de izquierdas y derechas | Noticias de psicología perec.ru

Autoritarismo sin bando favorito

13/10/2026, 11:27:01 Psicología
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Crónica:
Autoritarismo sin bando favorito

Un estudio publicado en Archives of Sexual Behavior muestra que las opiniones dogmáticas sobre el sexo y el género están relacionadas con actitudes autoritarias a ambos lados del espectro político. La creencia firme de que solo existen dos géneros, masculino y femenino, determinados para siempre al nacer, está relacionada con el convencionalismo autoritario de derechas. La idea de que el género es no binario y puede cambiar se vincula con el anticonvencionalismo autoritario de izquierdas.

En las ciencias sociales, «sexo» suele describir características biológicas —como los cromosomas y la anatomía—, mientras que «género» se refiere a la identidad psicológica y al papel social de una persona. Hay quienes consideran que estas categorías son estrictamente binarias e inseparables. Otros entienden el género como un espectro que puede cambiar con independencia del sexo biológico.

Hasta ahora, los estudios solían relacionar las concepciones binarias rígidas con el autoritarismo de derechas. Así, un trabajo de 2021 mostró que las personas proclives a someterse a las autoridades sociales tradicionales tienden a apoyar roles de género estrictos. Sin embargo, la literatura psicológica también señala que hay tendencias autoritarias en movimientos progresistas. Entre ellas están la exigencia de imponer nuevas normas a los demás, la homogeneidad política y el rechazo moral incondicional de las ideas conservadoras.

Alex Bertrams, de la Universidad de Berna, y Ann Krispenz decidieron comprobar si las concepciones actuales del género están relacionadas con el autoritarismo, al margen de la orientación política. En la primera muestra en línea participaron 1431 adultos residentes en Estados Unidos. Respondieron a preguntas sobre sexo y género y realizaron pruebas de convencionalismo de derechas —la tendencia a someter a todos a la moral tradicional— y de anticonvencionalismo de izquierdas —la tendencia a imponer a todos valores progresistas y declarar inmorales de antemano las ideas conservadoras—.

El 57 % de los participantes estadounidenses dijo que solo hay dos géneros; el 43 % consideró que hay más. La visión binaria y fija resultó estar estrechamente relacionada con el convencionalismo de derechas, mientras que la visión no binaria y cambiante se vinculó con el anticonvencionalismo de izquierdas. La relación se mantuvo al tener en cuenta la edad, los ingresos y la orientación política general.

En la segunda muestra participaron 1390 adultos del Reino Unido. Allí, el 68 % apoyó la visión binaria y el 32 %, la no binaria. El resultado se repitió: las concepciones binarias estaban relacionadas con el convencionalismo de derechas y las no binarias, con el anticonvencionalismo de izquierdas. Además, los investigadores estudiaron el dominio social, la agresión y la tendencia a la censura. Pero el convencionalismo y el anticonvencionalismo resultaron ser predictores más sólidos que esos rasgos.

El trabajo se registró de antemano, se llevó a cabo según los estándares de la ciencia abierta y se comprobó con dos muestras independientes de distintos países. Aun así, el estudio muestra una correlación, no una relación causal: no demuestra que una determinada concepción del género convierta a alguien en autoritario. También es posible lo contrario: que las personas con una personalidad controladora se sientan atraídas por ideologías rígidas.

Los autores subrayan que las creencias binarias y no binarias no son autoritarias por sí mismas. Una persona puede mantener cualquiera de esas posturas sin pretender obligar a los demás a pensar igual. El problema empieza cuando una creencia se convierte en una herramienta de coacción.

Los investigadores también relacionan el tema con el «principio del vehículo del ego oscuro»: las personas con rasgos narcisistas o psicopáticos pueden usar ideologías y activismo para exhibir superioridad moral y agresividad. En otro trabajo, los autores observaron que el narcisismo antagonista estaba relacionado con la intención de recurrir a métodos ilegales y violentos en los debates sobre el aborto, tanto entre quienes defienden el derecho a decidir como entre quienes apoyan su prohibición. En el futuro, los investigadores tendrán que comprobar si los resultados se repiten en otros países y qué papel desempeñan el narcisismo y otros rasgos de personalidad.


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El artículo presenta una nueva investigación de Alex Bertrams y Ann Krispenz, publicada en Archives of Sexual Behavior. Los científicos estudiaron cómo se relacionan las concepciones del sexo y el género con las actitudes políticas autoritarias. La conclusión principal es que las opiniones dogmáticas no aparecen solo en la derecha. La concepción binaria y fija del género se relaciona con el convencionalismo autoritario de derechas, mientras que la concepción no binaria y cambiante se vincula con el anticonvencionalismo autoritario de izquierdas.

Los autores explican la diferencia entre los términos: el sexo suele referirse a características biológicas, mientras que el género alude a la identidad psicológica y al papel social. Algunas personas consideran que sexo y género son categorías estrictamente binarias, fijadas al nacer. Otras entienden el género como un espectro que puede cambiar con independencia del sexo biológico.

Hasta ahora, los investigadores habían estudiado sobre todo la relación entre las concepciones tradicionales del género y el autoritarismo de derechas. El nuevo trabajo añade a este panorama el autoritarismo de izquierdas: la tendencia a imponer por la fuerza normas progresistas y a tratar las posturas conservadoras como inmorales sin más.

En el primer estudio en línea participaron 1431 adultos de Estados Unidos. El 57 % dijo que solo hay dos géneros y el 43 %, que hay más. Los participantes también completaron escalas para medir el convencionalismo de derechas y el anticonvencionalismo de izquierdas. Las creencias binarias correlacionaron fuertemente con el primer indicador y las no binarias, con el segundo. El resultado se mantuvo tras tener en cuenta la edad, los ingresos y la orientación política general.

En el segundo estudio participaron 1390 adultos del Reino Unido. El 68 % apoyó la postura binaria y el 32 %, la no binaria. Se repitió el resultado de la primera muestra. También se evaluaron por separado otros indicadores: el dominio social, la agresión de derechas, la agresión anti jerárquica de izquierdas y la tendencia a la censura. Estos fueron predictores menos sólidos que el convencionalismo y el anticonvencionalismo.

El estudio se registró de antemano y siguió los estándares de la ciencia abierta. El uso de dos muestras independientes de distintos países permitió comprobar si el resultado era reproducible. Sin embargo, los autores subrayan sus límites: una correlación no demuestra causalidad. El trabajo no muestra que una determinada postura sobre el género vuelva autoritaria a una persona. Tampoco afirma que las concepciones binarias o no binarias sean autoritarias por sí mismas.

El rasgo clave del autoritarismo es la voluntad de coaccionar a los demás, no el contenido de la creencia. Cualquier postura puede defenderse sin presionar a nadie ni prohibir la discrepancia.

Los investigadores relacionan el tema con el «principio del vehículo del ego oscuro». Según esta idea, las personas con rasgos narcisistas o psicopáticos pueden utilizar ideologías y activismo para satisfacer su necesidad de superioridad moral, agresividad y control. En otro trabajo de los autores, el narcisismo antagonista se relacionó con la intención de recurrir a métodos ilegales y violentos en el debate sobre el aborto. Se observó tanto entre quienes defienden el derecho a decidir como entre quienes apoyan la prohibición.

Los autores prevén estudiar si el patrón se repite en otros países y si el narcisismo y otros rasgos de personalidad pueden explicar la tendencia a convertir los debates sobre género en una lucha por imponer las propias ideas.

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