Meditación y flexibilidad en la percepción de uno mismo: un estudio sobre su eficacia
Renunciar a una autoevaluación rígida e inflexible resultó ser clave para el bienestar emocional, según un estudio reciente. Los investigadores descubrieron que distintos tipos de meditación reducen realmente los síntomas de la depresión, aunque lo hacen por vías mentales diferentes. El estudio se publicó en la revista científica Mindfulness.
¿Qué tiene de malo la depresión? Convierte a las personas en rehenes de sus propias ideas negativas y, además, les inculca la dolorosa sensación de que alguien está menospreciando o atacando constantemente su «yo». Quienes tienen esos «obstáculos» mentales miran cualquier dificultad de la vida a través de una lente de negatividad. «Me he equivocado; debo de ser un completo fracasado»: así funcionan esas «creencias disfuncionales».
La tesis doctoral de la psicóloga Céline Stinus (Universidad de Navarra, España), dirigida por la profesora Sophie Berjot, se centró precisamente en responder a esta pregunta: ¿y si la vulnerabilidad a la depresión no tuviera que ver solo con la negatividad, sino también con la relación con uno mismo?
Stinus investigó cómo actúan en el frente psicológico las prácticas de atención plena y las llamadas formas de meditación deconstructiva, en las que hay que indagar en el origen de los propios pensamientos y sentimientos. El estudio se centró en la «seguridad del yo»: ¿es posible ser menos rígido, sentirse menos ofendido y percibir menos amenazas a la propia identidad?
El experimento incluyó a 147 adultos sin experiencia en meditación, diagnósticos de depresión ni medicación psiquiátrica. Se les distribuyó en tres grupos: unos practicaron meditación de concentración (observaban la respiración, hacían un escaneo corporal y entrenaban la atención); otros, autoindagación (con preguntas del tipo «¿de dónde viene este pensamiento?, ¿es realmente absoluto?»); y los terceros esperaron su turno para participar en el experimento, es decir, sirvieron de grupo de «control».
La práctica duró cuatro semanas: una sesión en línea a la semana y ejercicios diarios de 20 minutos en casa. Se proporcionaron manuales de meditación, pero nadie prometió una iluminación rápida.
Los resultados fueron elocuentes. En los dos grupos activos disminuyeron los síntomas de depresión y las amenazas a la identidad, en comparación con el grupo de control, que se quedó eternamente esperando sus análisis. No se observaron diferencias importantes entre los tipos de meditación: ambos programas funcionaron de forma parecida. Eso sí, en el grupo de concentración se «desmontaron» las creencias disfuncionales (ese habitual «soy horrible»), mientras que en el segundo programa no se observó tal efecto.
Es interesante que muchos participantes prefirieran mentalmente la tranquila meditación de respiración y escaneo corporal: se ajusta más a la idea cotidiana de «relajarse» y alejarse del estrés. Deconstruir el «yo» es una historia bastante más inquietante: hay que sentir incomodidad y darse cuenta de cómo los propios pensamientos te «muerden», pero a largo plazo podría facilitarte realmente la vida.
Un detalle curioso: solo el grupo de autoindagación sintió una mayor conexión con la humanidad y la naturaleza. Es decir, cuanto más se pregunta una persona, más cerca se siente del planeta y de la sociedad.
En cuanto al análisis: para los grupos de concentración en la respiración, el mecanismo principal de reducción de la depresión fue el distanciamiento cognitivo (la capacidad de no identificarse con los pensamientos). En el grupo de autoindagación, el principal motor del cambio fue la sensación de conexión con el mundo.
Conclusión: no hace falta organizar unos Juegos Olímpicos entre distintas meditaciones. La psique necesita simplemente disponer de varias herramientas: a alguien le servirá prestar atención a la respiración; a otra persona, desmontar el «yo» pieza por pieza. Se puede recurrir a ambas según la situación, en vez de buscar una píldora mágica.
En Rusia, acostumbrada a las soluciones rápidas, conviene recordar que sin constancia y sentido personal no hay «meditación de expertos» que valga. Y sí, el grupo estaba compuesto casi exclusivamente por mujeres y las respuestas de los cuestionarios eran subjetivas. El factor humano sigue ahí.
En resumen: una relación flexible con uno mismo podría ser una nueva arma contra el odio interior y la depresión. Pero ninguna opción garantiza la felicidad para siempre: solo cuentan las ganas de practicar y de encontrar lo que encaja.
Autores: Céline Stinus y Sophie Berjot.
PEREC.RU
El método elegido para combatir la depresión no es un método, sino el argumento de una comedia de situación. Mientras unos intentan entender su identidad como si fuera un extracto bancario lleno de errores, otros ven la meditación como una nueva dieta a base de yogur. El estudio de Céline Stinus y Sophie Berjot demuestra, casi con delicadeza, que si quieres librarte de la basura mental, puedes elegir la herramienta que más te guste (respirar o escarbar en tu cabeza), pero deja las esperanzas de revelaciones inmediatas en caja.
Las expectativas de la sociedad sobre la meditación y los voluntarios agotados solo tienen una cosa en común: las ganas de terminar cuanto antes y recibir un certificado de «salud». A unos les resulta más agradable fijarse en cómo inspiran y espiran; otros, esos pervertidos, disfrutarán repasando la cronología de sus errores personales. Al final, ambas prácticas redujeron la depresión subjetiva.
Pero hay un matiz: la autoindagación favorece la conexión con la humanidad (esa sensación de hermandad con los vecinos del bloque y los gatos de los patios), mientras que las meditaciones de concentración son más eficaces para librarse de una autoevaluación rígida. Los tecnócratas lo apreciarán: todos los efectos son subjetivos, la mayoría eran mujeres y las estadísticas llegan con bajas (el grupo de control se bajó del estudio a mitad de camino).
¿La moraleja? No hay jerarquía, solo un espectro, y todo depende del masoquismo personal y del amor por las tablas. Desde nuestro contexto ruso de supervivencia y búsquedas existenciales, la conclusión está clara: la meditación no es un milagro, sino trabajo rutinario. Hasta a los informáticos que buscan relajarse después de las reuniones les vendría bien, de vez en cuando, respirar hondo.
