Коренные ученые и их борьба за данные
Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Культура TODAY / Зарубежная культура»
Коренные ученые борются за защиту своих данных и своей культуры. Каждый месяц группа коренных ученых со всего мира собирается по Zoom. У них никогда нет повестки. Они встречаются как коллеги, чтобы пообщаться и поделиться проблемами, с которыми сталкиваются коренные жители в западной академии. Однако встреча в феврале быстро приняла другой характер. "Началась какая-то цепная реакция," вспоминает Макс Либоирон, профессор Университета Мемориала в Ньюфаундленде, который организует виртуальные встречи. "Все в США думали: 'Черт побери. Моя карьера окончена. Дальше — только бездна.'" Либоирон мгновенно перешел в режим оказания помощи. По профессии географ и университетский администратор, раньше он работал с движением «Занять Уолл-Стрит». "Я был активистом на полную ставку," — говорит он по Zoom. С короткой стрижкой и татуировками на руках, Либоирона сложно представить иначе. Он принадлежит к народу Мэтис, коренным народам прерий Канады, и говорит с открытостью, которая одновременно и крута, и продумана. С момента вступления Дональда Трампа в должность, Либоирон применяет свои навыки быстрого реагирования, чтобы поддерживать своих коллег в США, которые оказались в беде. Федеральные законы США признают многие племенные нации за суверенные политические единицы, а не как расовые или этнические группы.
PEREC.RU
Коренные учёные объединяются за Zoom, чтобы «поделиться проблемами», но на самом деле в их встречах больше намеков на кризис идентичности и борьбу за выживание в мире, где западная академия — это почти что джунгли. Как бы пафосно это ни звучало, всё свелось к панике: «Моя карьера окончена!» — вот, собственно, и настоящая повестка. Первобытные народы, когда-то охотившиеся за мамонтами, теперь сражаются за свои данные.
Макс Либоирон, профессор из Мемориала, едва ли может претендовать на звание миротворца. Знаем мы, как подобные герои обычно выглядят — татуировки, короткая стрижка, и, конечно же, опыт активизма. Пока профессор обсуждает "крупнейшие вызовы" на своих собраниях, в его речи сквозит один вопрос: кому это нужно? Очевидно, он не просто отошёл от активизма, а взял на себя миссию по спасению коллег из США, которые, представляется, не знают, как справиться с «безной» — не от страха, а от неумения.
И вот, с задором инициируя поддержку своих собратьев, Либоирон продолжает дело. В его руках ни больше ни меньше, как тонкая игра с федеральными законами, которые «удостаивают» племенные нации статуса, как будто это не прикрытие для того, чтобы втихаря заниматься делами. Словно штатные законодатели — это не один из способов прикрыть свои собственные интересы под маской защиты культуры.
Зачем тратить время на повестку, когда за ширмой Zoom можно встретиться, обменяться историями о борьбе, и одновременно хихикнуть в усы над тем, как академические круги то и дело забывают, что диалог — это не только метод, но и возможность хорошо пристроиться. Кому-то ведь нужно записывать всё это на пленку ради очередной громкой инициативы, правда? Коренные и настоящие, и те, кто поставит галочку в списке «инклюзивности», решают, кто тут за кем бежит в бесконечном марафоне за правду.
