Белый дом назвал музеи Смитсоновского института слишком «пробуждёнными» - Новости культуры perec.ru

Белый дом назвал музеи Смитсоновского института слишком «пробуждёнными»

23.08.2025, 02:51:30 КультураОбщество
Подписаться на «Культура TODAY / Зарубежная культура»
Белый дом назвал музеи Смитсоновского института слишком «пробуждёнными»

Администрация Дональда Трампа опубликовала 21 августа на сайте Белого дома безымянную статью, в которой резко раскритиковала ряд музеев Смитсоновского института за выставки и просветительские программы — они, как посчитали представители Белого дома, не согласуются с их антиплюралистской повесткой. Статья под названием «Президент Трамп прав по поводу Смитсоновского института» по пунктам перечисляла учреждения, выставки и произведения искусства, посвящённые таким темам, как расовое многообразие, трансгендерная идентичность и иммиграция. В этом своеобразном «чёрном списке» оказались: Национальный музей афроамериканской истории и культуры, Национальный музей американской истории, Национальная портретная галерея и Музей американского искусства Смитсоновского института. Туда же внесли два ещё не существующих музея — Национальный музей американского латиноамериканца и Музей истории женщин Америки.

В числе «нарушений» были упомянуты: экспозиция в Музее американской истории, призванная раскрывать «эволюцию и пересечение идентичностей — лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, квиров, транссексуалов, трансвеститов, маху (гавайский термин для людей третьего пола), гомосексуалов, людей с флюидной идентичностью, инвертов, урнингов, третьего пола, двух полов, гендерных бендеров, сафистов, хиджр (индийский гендерный термин), друзей Дороти, драг-королев/королей и многих других». Музей американских латиноамериканцев «осмелился» рассказать о «латинах и латиноамериканцах с инвалидностью», а именно — использовать материалы с участием «актрисы с инвалидностью крупного телосложения» и «инвалида-колясочника», который также «образовывает о своём латиноамериканском, ЛГБТК+ и инвалидном опыте». А Национальный музей афроамериканской истории создал серию лекций о «обществе, предоставляющем преимущества белым» и объяснил, чему служит так называемая «доминирующая белая культура» — «традициям и привычкам белых людей, которые со временем стали нормой».

В статье были отмечены и отдельные работы: «Портрет доктора Энтони Фаучи» художника Уго Кростуэйта, заказанный Национальной портретной галереей (Фаучи возглавлял борьбу США с ковидом). Также упоминалась бумажная статуя Свободы 2000 года — она держит вместо факела помидор и посвящена работникам ферм из Мексики и Центральной Америки. И ещё: работа Эми Шеральд «Trans Forming Liberty» (2024), где статую Свободы изображают трансгендерной женщиной. Этой картине поначалу нашлось место на персональной выставке художницы в Портретной галерее, но после того, как стало известно о желании музея убрать полотно, чтобы не вызывать гнев Трампа, Шеральд отменила выставку полностью.

Профессор истории Массачусетского университета в Амхерсте и специалист по Smithsonian Самуэль Джей. Редман назвал действия Белого дома «беспрецедентным давлением» и отметил: «Даже поверхностный взгляд показывает — это выборочные примеры из огромного и разнообразного музея».

Интересно, что белодомовские наезды вызвали радость у некоторых художников. Например, Ригоберто А. Гонсалес, чья картина 2020 года «Беженцы пересекают стену на границе с Техасом» также попала в перечень, сказал The Washington Post: «Есть такая поговорка: любая реклама — хорошая реклама. Может, кто-нибудь захочет купить картину?»


PEREC.RU

Опять Белый дом бросает тень на культурную свободу. Потому что когда этот коллективный цензор открывает рты — скучать не приходится.

Всё началось с того, что на сайте Трампа (в духе анонимной таблички на дверях бара) появился «список претензий» — зачем-то пересчитали каждого художника, каждую выставку, каждый намёк на чужую идентичность. Латиноамериканцы, трансгендеры, афроамериканцы — все оказались вне праздника антиплюрализма. Даже будущим музеям уготовили прилюдный щёлчок.

Забавно смотреть, как творческая карикатурность белодомовской идеологии сталкивается с музейной реальностью: кто-то пугается и сворачивает выставку, а кто-то торгует своим новым статусом «токсичных» на радость коллекционерам. Кто бы мог подумать — портрет Фаучи или бумажная статуя Свободы с помидором в руке могут нести такой политический вес?

Всё это, конечно, напоминает древний папский спор о том, в каком месте считать ангелов правильными. Даже термин «белая культура» вызывает вздрагивание у тех, кому не хочется признавать: мир, оказывается, сложнее лозунгов президентских кампаний. Пока одни призывают отменять экспозиции, другие делают скандал своим главным капиталом. Культурная война всё так же вместо диалога — в моде.

Поделиться

Похожие материалы