Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Психология / Научные исследования»
Психоделические вещества могут оказывать влияние на осознание собственной идентичности и улучшение психического здоровья среди людей из ЛГБТКИА+ сообщества. Новый американский исследовательский проект, опубликованный в журнале Journal of Psychoactive Drugs, предполагает: не только классические психоделики (например, ЛСД и псилоцибин), но и MDMA (экстази) способны вызывать у пользователей более высокую самооценку, снижать тревожность, облегчать проработку травм и вообще делая жизнь немного выносимее.
Работа была выполнена коллективом специалистов из разных институтов — от Ohio State до Колумбийского университета. Авторы хотели восполнить пробелы психоделической науки: им было интересно, как психоделики действуют не только в лабораториях, но и на реальных ЛГБТКИА+ людей, которые вне научных опытов решаются на такие "открытия" в поисках себя.
Само понятие ЛГБТКИА+ расшифровывается так: лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, квиры или те, кто определяют себя иначе, интерсексы, асексуалы, а также другие (плюс в обозначении = любая вариация идентичности и сексуальности вне, так сказать, базового шаблона).
Причиной исследования стала, мягко говоря, непростая ситуация с психическим здоровьем у гендерных и сексуальных меньшинств. Даже в самых прогрессивных странах, принятие – это миф. ЛГБТКИА+ сталкиваются с дискриминацией и насилием, а следом приходит депрессия, тревожность, ПТСР и другие психические беды – традиционная психотерапия обычно подходит им слабо, поскольку зачастую игнорирует индивидуальность клиента.
Исследователи решили: психоделики могут дать этим людям то, чего зачастую не дают обычные психологи — глубинное самоисследование, эмоциональные прорывы и возможность переосмыслить жизнь не на уровне заученных фраз, а на собственном опыте.
Автор — трансгендерный специалист Рафэлла Ланселотта, которая и сама говорит о важности опыта психоделических поездок: "Я сама переживала через психоделические состояния – для меня это было исцелением гендерной и сексуальной идентичности." Вместе с руководителем проекта доктором Аланом Дэвисом, Ланселотта вывела исследование в топ тех, что фокусируются именно на маргинализированных сообществах, а не среднестатистических белых гетеро мужиках.
В опросе поучаствовали 346 взрослых, которые уже имели опыт с психоделиками и/или MDMA. Люди откликнулись через комьюнити, соцсети и тематические сайты. Их попросили вспомнить самый "значимый" психоделический опыт — обязательно не менее чем месячной давности — и заполнить опросники по психическим симптомам, эмоциональным прорывам, чувству мистического, степени потери эго (когда исчезает ощущение своего "я"), саморазмышлениям и тому подобное.
Главное: большинство из опрошенных имели за спиной опыт диагностики тревожных и депрессивных расстройств, ПТСР, а также, как минимум, четыре эпизода негативных детских событий (травля, домогательства и прочий набор, увы). Большинство использовали ЛСД и псилоцибин в среднем по 23 раза (MDMA – 11 раз), часто описывая свой наиболее памятный опыт как "на среднем или чуть выше уровне дозировки."
Результаты: большая часть заявила, что благодаря психоделическим опытам они стали увереннее воспринимать себя, стали проще к своей сексуальности, у них снизилась тревога, снизились симптомы депрессии и травматических переживаний. Те, у кого опыт был про "мистическое" и "эмоционально-переломное", отмечали самые яркие изменения в самопринятии. Если кому-то не повезло получить "тёмный трип" — ожидаемой пользы было меньше.
Среди интересных деталей — две трети респондентов реально ощутили сдвиг в отношении собственного гендера. Изменения в уровне принятия своей трансгендерной идентичности были тоже статистически значимы.
Но есть нюансы: вся информация — исключительно со слов самих участников, то есть их память могла подвести. Плюс — выборка довольно однобока (большинство белые, средний возраст 32 года), а значит, есть основания сомневаться, что полученные выводы одинаково справедливы для всех групп меньшинств. Опыта БИПОК (чёрные, индейцы, азиаты), как отмечает сама Ланселотта, крайне мало. Она особо подчеркнула: планируются дальнейшие разборы с фокусом на том, как поддержка общества влияет на эффект психоделиков.
Главный вопрос — доступность: подобное лечение дорого и в большинстве стран незаконно; уязвимые группы чаще остаются в пролёте при распределении ресурсов и проведении исследований. Так что пока что радоваться могут преимущественно те, у кого есть время, деньги и нужные знакомства.
Материал подготовлен разнообразной командой, включавшей транс- и небинарных людей, людей с разными расами и опытом. Анкета составлялась тоже в диалоге с целевыми группами. Исследование называют важным шагом к созданию психоделической терапии нового типа — с учётом реальных обстоятельств жизни, а не лабораторных фантазий.
Статья "Exploring Self-Reported Effects of Naturalistic Psychedelic Use Among Gender and Sexual Minorities: A Quantitative Survey Study" опубликована Рафэллой Ланселотта и коллегами.
Журналисты снова придумали чудо-таблетку от психологических страданий — теперь в роли волшебного спасения выступают психоделики. Исследователи с благими намерениями опрашивают ЛГБТКИА+ – всё резко налаживается: принятие себя, трещины депрессии, исчезающая тревожность. Проблема: уже на входе опрос охватывает только привилегированных — белых, образованных, с доступом к дорогим веществам. Кого интересует жизнь реальных маргиналов? Тема инклюзии как обычно остаётся на бумаге — в мире, где даже “инкулизивные практики” доступны только избранным. Классика жанра: радужную таблетку рекламируют, а дать возможность попробовать — не обещают. Победный отчёт на весь мир: психоделики решают большие вопросы только для тех, у кого большие возможности и немного свободного времени. Собрали небольшую, но шумную выборку; провели самодиагностику в кругу своих. Итог легко прогнозируем: психоделики действительно могут быть полезными для самоидентификации и работы с травмой, но для общества (и России) в этом больше намёков, чем настоящих перемен. Ведь проблема не только в препарате, но и в структуре, которую никто менять не спешит. Пока что одна надежда: когда-нибудь эти чудеса дойдут и до широких масс, а не останутся экзотической роскошью для привилегированных меньшинств.