Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Киноманы / Новости: сериалы, фильмы, премьеры»
«Дочери Авраама» — дебютный полнометражный фильм Hanaël El Yousfi о дружбе, религии и цене личной свободы. История начинается в ночном клубе Марракеша: Myriam (Melissa Guers) и Eva (Ava Baya) танцуют, флиртуют с незнакомцами, пьют шоты и наслаждаются музыкой, будто за стенами клуба не существует никаких правил. Впрочем, фильм быстро напоминает: даже в самой беззаботной обстановке женщинам приходится держать ухо востро из-за грубого поведения мужчин.
Эта эффектная сцена сразу задаёт главный конфликт. Для Myriam и Eva веселье естественно, а вот жизнь по социальным нормам оказывается куда сложнее. В западной истории такой сюжет мог бы превратиться в рассказ о взрослении и нежелании расставаться с юностью. Но El Yousfi интересует другое: раздражение женщин, выросших в традиционной среде, которая дала им образование и доступ к современному культурному миру, но сохранила ограничения на их реальные решения.
В 25 лет героини живут примерно так же, как многие молодые европейские любительницы удовольствий. Однако к 35 годам их положение напоминает роман Jane Austen: матери уже строят брачные планы, словно незамужняя женщина автоматически превращается в общественную проблему.
Поэтому фильм использует временной скачок. Через пять лет Myriam и Eva встречаются на свадьбе, успев постепенно отдалиться друг от друга. Они возобновляют дружбу, но теперь каждая пытается удержать остатки юношеской самостоятельности перед ожиданиями семей.
Eva — еврейка, Myriam — мусульманка. Все вокруг регулярно повторяют, что это не проблема. Обычно именно так и говорят, когда проблема всё-таки существует. Особое напряжение связано с братом Eva: Myriam когда-то рассталась с ним, но всё ещё любит. Пока каждый заключает брак внутри одобряемого семьёй круга, родственники могут сохранять вежливость и делать вид, что не испытывают неприязни к чужой вере.
Фильм легко могли бы свести к «актуальной» истории о дружбе еврейки и мусульманки на фоне международных конфликтов. Но El Yousfi выбирает более мелкий и потому более узнаваемый масштаб: ссоры возникают из-за бытовых деталей, например пропуска мальчишника, совпавшего с важным иудейским праздником. Режиссёр внимательно показывает культурные обиды, которые обычно прикрывают обязательными речами о религиозной терпимости.
Название «Дочери Авраама» подчёркивает общее религиозное наследие иудаизма и ислама. В третьем акте фильм становится трагичнее и показывает: внешние различия между общинами не так велики, как сходство их консервативных социальных норм. В центре — универсальный конфликт между желанием быть собой и потребностью иметь семью, на которую можно опереться. Свобода и принадлежность нужны всем, но усиление одной часто требует жертвы другой.
Картина не идеальна. В 93 минуты втиснуто слишком много персонажей и семейных линий: часть историй остаётся недосказанной, а некоторые важные эпизоды получают меньше внимания, чем заслуживают. Зато фильм выигрывает благодаря главным героиням. Melissa Guers и Ava Baya передают их внутреннюю жизнь не только словами, но и взглядами, жестами и паузами — через них виден разрыв между современным обществом и семьями, которые наказывают за слишком быструю адаптацию к нему.
«Дочери Авраама» впервые показали на Международном кинофестивале в Торонто в 2026 году. На момент публикации фильм ищет дистрибьютора в США.
Рецензия посвящена полнометражному дебюту Hanaël El Yousfi «Дочери Авраама», который исследует дружбу двух женщин — еврейки Eva и мусульманки Myriam — на фоне семейных и религиозных ожиданий. Фильм открывается сценой в ночном клубе Марракеша: героини танцуют, флиртуют с незнакомцами, пьют и наслаждаются ощущением свободы. Однако эпизод с грубым поведением мужчин напоминает, что даже беззаботная ночь для женщин не бывает полностью безопасной.
Главное напряжение картины связано с противоречием между внутренней свободой героинь и социальными правилами, установленными семьями и традиционными общинами. Режиссёр не рассказывает обычную историю о девушках, которые просто не хотят взрослеть. Её интересует поколение женщин, получивших образование и доступ к современной культуре, но столкнувшихся с ограничениями, когда речь заходит о браке и самостоятельной жизни. В 25 лет Eva и Myriam выглядят современными и независимыми, а к 35 их положение напоминает мир романов Jane Austen, где родственники считают своей обязанностью устроить личную жизнь незамужних женщин.
Сюжет строится вокруг временного скачка. Через пять лет после постепенного отдаления подруги встречаются на свадьбе и пытаются восстановить прежнюю близость. Myriam прежде встречалась с братом Eva и всё ещё любит его. Её религия — ислам, религия Eva — иудаизм. Семьи постоянно утверждают, что это не является проблемой, однако именно повторение этой фразы показывает скрытое напряжение. Пока все придерживаются брачных правил, одобряемых родственниками, внешнее спокойствие сохраняется.
El Yousfi избегает прямолинейной политической трактовки истории. Межрелигиозные конфликты возникают в бытовых ситуациях, включая пропуск мальчишника, назначенного на важный иудейский праздник. Так фильм показывает, как реальные обиды часто прячутся за публичными заявлениями о терпимости.
Название отсылает к общему религиозному наследию иудаизма и ислама. В трагической третьей части становится ясно, что внешние различия между общинами менее значимы, чем сходство их консервативных социальных норм. Обе героини хотят одновременно сохранить индивидуальность и иметь надёжное сообщество, но фильм подчёркивает: усиление одной стороны нередко требует уступок в другой.
У картины есть недостатки. При продолжительности 93 минуты она включает слишком много второстепенных персонажей и семейных конфликтов, из-за чего некоторые линии остаются незавершёнными. Сильнее всего работают сцены с двумя главными актрисами: Melissa Guers и Ava Baya раскрывают внутреннюю борьбу героинь через мимику, паузы и язык тела. Их игра показывает разрыв между современными представлениями о свободе и семьями, которые воспринимают отклонение от традиций как угрозу.
«Дочери Авраама» впервые показали на Международном кинофестивале в Торонто в 2026 году. На момент публикации фильм находился в поиске дистрибьютора в США.