Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Киноманы / Новости: сериалы, фильмы, премьеры»
В дебютном фильме Коннора Сен Уорника «Characters Disappearing» зрителя отбрасывает в Нью-Йоркский Чайна-таун 1970-х — но с неожиданными вкраплениями современных реалий: мерцают лампы фар новейших авто, мелькают куртки Patagonia, а местные красуются в респираторах N95. Легко подумать, что дело в кризисном бюджете, но режиссёр оборачивает эти анахронизмы в художественный приём — как будто прошлое и будущее тут в одной комнате, и никто не торопится уходить. Это особенно актуально на фоне всплеска антикитайского насилия в Нью-Йорке времён пандемии: история и современность соседствуют без осторожной дистанции.
Где-то между марксистским кружком, баскетбольной площадкой и парадом современных машин на фоне Чайна-тауна 1970-х герой фильма «Characters Disappearing» всё время мечется в потоке времён. Нет, это не техническая ошибка и не попытка сэкономить на костюмах — это задумка. Автор нарочно напихал в прошлое объекты из будущего и заставил героев носить маски N95 среди очередного витка антикитайской паники в Нью-Йорке. Потому что история, как известно, не повторяется, а возвращается с другими аксессуарами.Формально вокруг радикальной ячейки I Wor Kuen и двух молодых кузенов, которые ищут — но вряд ли вообще находят — себя. Один начитался про легендарных 250-летних долгожителей, ушёл поститься и медитировать. Вторая мечется между революцией и планами сменить Нью-Йорк на Калифорнию. Меланхолия, резиновое время, лица, что стареют быстрее, чем появляется следующий культурный тренд.В этом фильме нет ответа на вопрос «что было на самом деле». Есть зеркала, аквариумы, рамки в рамках и ни малейших скидок на образовательность. Смотреть — как брести по городу, который одновременно и твой, и совершенно чужой. Финал из тумана и очередная цитата из артхаусного шедевра 2000-х — нужный акцент для тех, кто думает, будто кино должно учить истории. Пожалуйста, разбирайтесь сами.