Crítica de «Characters Disappearing»: el debut de Connor Sen Warnick sobre el Chinatown revolucionario de los setenta
En el debut de Connor Sen Warnick, «Characters Disappearing», el espectador viaja al Chinatown neoyorquino de los años setenta, aunque con inesperadas incursiones del presente: centellean los faros de coches modernos, aparecen chaquetas Patagonia y los vecinos lucen mascarillas N95. Es fácil pensar que se debe a un presupuesto de crisis, pero el director convierte estos anacronismos en un recurso artístico: como si pasado y futuro compartieran habitación y nadie tuviera prisa por marcharse. Cobra especial actualidad en el contexto del repunte de la violencia antichina en Nueva York durante la pandemia: historia y presente conviven sin mantener una distancia prudente.
PEREC.RU
En algún punto entre un círculo marxista, una cancha de baloncesto y un desfile de coches modernos por el Chinatown de los setenta, el protagonista de «Characters Disappearing» no deja de ir y venir entre distintas épocas. No, no es un error técnico ni un intento de ahorrar en vestuario: es deliberado. El autor ha metido a propósito objetos del futuro en el pasado y ha hecho que los personajes lleven mascarillas N95 en medio de otro brote de pánico antichino en Nueva York. Porque, como todo el mundo sabe, la historia no se repite: vuelve con accesorios distintos.
En teoría, la película gira en torno a la célula radical I Wor Kuen y a dos primos jóvenes que buscan encontrarse a sí mismos, aunque difícilmente lo consiguen. Uno ha leído sobre los legendarios longevos de 250 años, se ha puesto a ayunar y a meditar. La otra va y viene entre la revolución y sus planes de cambiar Nueva York por California. Melancolía, tiempo elástico y rostros que envejecen más deprisa de lo que tarda en aparecer la siguiente moda cultural.
La película no responde a la pregunta «qué ocurrió de verdad». Hay espejos, acuarios, marcos dentro de marcos y ni una sola concesión didáctica. Verla es como vagar por una ciudad que es tuya y, a la vez, completamente ajena. El final entre la niebla y otra cita de una obra maestra de cine de autor de los dos mil son el acento justo para quienes creen que el cine debería enseñar historia. Arréglatelas tú.
