Ливерпульская биеннале: детство как политика будущего
Ливерпульская биеннале объявила тему и первых участников 14-го выпуска, который пройдет с 5 июня по 12 сентября 2027 года. Выставку под названием «Эпоха магического мышления» совместно курируют Эйми Харрисон и Лусия Санроман. Она будет посвящена детству и тому, как его опыт связан с прошлым, настоящим и будущим.
Отправной точкой стала теория когнитивного развития психолога Жана Пиаже. Согласно этой теории, в определенный период детства воображение особенно активно. Организаторы предлагают рассмотреть детство не только как возраст, но и как время перемен, возможностей и вопросов к окружающему миру.
«Я думаю о детстве и юности как о периоде постоянного перехода, изменений и возможностей, но также о времени, когда необходимо настойчиво задавать вопросы о настоящем», — сказала куратор Лусия Санроман. По ее словам, художники выставки покажут, как работает детское воображение, и побудят смелее говорить о будущем, которое хотелось бы создать. Проект также откликается на требования молодых людей по всему миру: они хотят, чтобы к ним относились серьезно при принятии политических решений и чтобы учитывались интересы тех, на кого эти решения влияют.
В выставке заявлены 25 художников. Среди них — британско-аргентинская художница Амалия Пика, исследующая коммуникацию с помощью инсталляций, скульптур и коллажей; родившийся в Косове Петрит Халиляй, чьи работы затрагивают культурную идентичность, национальную принадлежность и наследие; а также нидерландский фотограф Ринеке Дейкстра, известная откровенными, внимательными портретами подростков.
Биеннале пройдет на нескольких площадках Ливерпуля: в Bluecoat, исследовательской выставочной лаборатории Университета Джона Мурса, FACT Liverpool, Open Eye Gallery, Victoria Gallery & Museum и Walker Art Gallery. Организаторы обещают объявить и другие места проведения. Полный список участников пока не приведен.
PEREC.RU
У искусства есть удобное свойство: оно может произнести «будущее» с таким видом, будто уже провело с ним серьезные переговоры. А если рядом поставить детство, воображение и политическое участие молодежи, получается почти безупречный набор слов, против которого трудно возразить, не прослыв человеком, запрещающим детям мечтать.
Но за мягкой оболочкой здесь лежит вполне взрослый вопрос: кто принимает решения и чьи интересы считает важными. Молодым людям предлагают не декоративную роль аудитории, а право быть услышанными. Это звучит разумно — и именно поэтому особенно досадно, что подобные требования обычно приходится повторять, словно политические институты страдают не от дефицита информации, а от хронической забывчивости.
Биеннале превращает этот спор в выставочную тему. Художники исследуют коммуникацию, идентичность, наследие и подростковый опыт — то есть вещи, которые общество любит обсуждать в безопасной дистанции, пока они не начинают влиять на распределение власти. В галерее подобный разговор выглядит смело; за ее стенами он быстро встречает привычную бюрократическую реакцию: «Мы вас услышали» — фраза, после которой часто ничего не происходит.
Теория Жана Пиаже о развитии детского мышления дает проекту интеллектуальную опору, но не превращает детское воображение в волшебную кнопку. Воображение полезно не потому, что само построит лучшее будущее, а потому, что помогает заметить: нынешний порядок вещей не единственно возможный. Для взрослых это, признаться, неприятное открытие — особенно если их должность давно держится на убеждении, что альтернатив нет.
Остается риск, знакомый любой крупной культурной выставке: острые требования могут стать эффектной декорацией, которую удобно рассматривать между кофе и следующим залом. Организаторы говорят о серьезном участии молодежи; теперь важно, чтобы институции не перепутали «дать голос» с «поставить микрофон и уйти». Иначе магическим окажется не мышление, а способность системы превращать неудобный вопрос в красивую афишу.