Скандал вокруг скульптуры Педро Рейеса в Лос-Анджелесе

Почти восемьдесят известных деятелей культуры Мексики выступили единым фронтом против новой скульптуры Педро Рейеса под названием Tlali, которая установлена на площади у строящегося здания David Geffen Galleries в Художественном музее округа Лос-Анджелес (LACMA). Эта массивная работа, как выразился американский искусствовед Уильям Паундстоун, выглядит скорее как идеальный фон для селфи, чем как произведение искусства, призывающее к размышлениям. Скандал подогревается и тем, что новый монумент в точности повторяет проект 2021 года, который уже был отвергнут в Мехико — тогда сотни художников и интеллектуалов заявили, что скульптор-мужчина, не относящий себя к коренным народам, не может воплощать образ "индейской женщины" да ещё и с налётом экзотики. В обоих случаях речь идёт об изображении женского лица, выполненном в стилистике древнейшей цивилизации Ольмеков. Первая версия памятника должна была украсить центральную улицу Мехико на месте демонтированной статуи Колумба, однако противники раскритиковали инициативу: "недопустимо давать слово художнику, который не имеет личного отношения к теме, но берётся вершить символический образ женской идентичности коренных народов Мексики." Тот проект быстро свернули после публичного давления. Вторая версия скульптуры для Лос-Анджелеса почти не изменилась, если не считать странно урезанного названия (удалили букву l, видимо, чтобы лучше легло на английское ухо, что противники тут же восприняли как заигрывание с западной аудиторией). В новом открытом письме мексиканские культурные деятели категорично отмечают: вместо того, чтобы залечить историческую рану, автор лишь воспроизводит странную "смутность" типичных националистических памятников XIX века. "О нас, но без нас," — резюмируют они. Известная критик Мария Минера, подписавшая оба письма протеста, пояснила, что суть проблемы по-прежнему в том, что это продолжение дискриминации и перетасовки колониальных сюжетов, хоть и сменились города и формальные детали. В музее свою позицию отстаивают: по их версии, авторскую скульптуру собирались сделать совсем другой, непохожей ни на что прежнее, а потеря буквы l — всего лишь попытка привести название к нормам испанской орфографии, где удвоенное l читается как "й", ничего личного. Но страсти между сторонниками репрезентации и сторонниками селфи-фонов так и не утихают. Сам Педро Рейес пока хранит молчание, возможно готовит очередной редизайн – вдруг и это фото подойдёт?