Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Психология / Научные исследования»
Новое исследование, опубликованное в Personality and Social Psychology Bulletin, проливает свет на неожиданный психологический разлом внутри левого крыла относительно взглядов на инакомыслящих. Авторы работы — Елена А. Магазин, Джеффри Хэддок и Трэвис Пруль из университета Кардиффа — выяснили, что прогрессивно настроенные и традиционные левые по-разному представляют себе Джоан Роулинг из-за её позиций по вопросам гендерной идентичности. Прогрессивные мысленно рисуют Роулинг холодной и склонной к правым взглядам, в то время как традиционные либералы видят её тёплой и положительной фигурой.
В политической психологии принято обращать внимание на конфликт между левыми и правыми, обычно указывая на якобы большую жёсткость и неприязнь к противникам у последних. Однако со временем учёные всё больше изучают внутренние трещины внутри самого левого лагеря. Сейчас выделяют две основные группы среди левых: прогрессисты (сторонники жёсткой политики разнообразия, осуждения "культурной апроприации" и общественного порицания нежелательных взглядов) и традиционные либералы (выступают за свободу слова и постепенные изменения институтов). Исследование проводилось именно на этом разломе.
Цель работы заключалась в том, чтобы посмотреть, как представители каждой из групп воспринимают своих "диссидентов", имеющих спорные позиции по внутренне важному вопросу. В качестве такого диссидента выбрали Джоан Роулинг — писательницу, ранее поддерживавшую левую повестку, но в последнее время высказывающуюся с "критической" позиции о вопросах гендера. Учёные решили выяснить, как прогрессисты и традиционные либералы визуализируют её образ.
Использовалась методика обратной корреляции: участникам предъявляли пары лиц на основе нейтрального изображения с наложенными случайными шумами, и они выбирали то, что больше всего напоминало им облик Роулинг. После сотен повторов получались усреднённые лица — своеобразные "портреты" отношения к писательнице в головах каждой группы. Затем другие участники (не знавшие, какие группы эти лица "сгенерировали") оценивали портреты по параметрам: тепло, компетентность, моральность, женственность.
Первый этап проводился среди студентов в Британии (82 человека "рисовали образ", 178 оценивали портреты). Результат: прогрессисты точно не прогадали — их Роулинг выглядела холодной, некомпетентной, предвзятой и даже "правой" по виду. Традиционные либералы нарисовали, наоборот, что-то сродни рекламной фотографии: тёплая, компетентная, моральная и однозначно левая по духу.
Чтобы проверить универсальность, второй этап прошёл с участием 382 взрослых американцев: участники строили образы не только конкретных фигур (Роулинг как "критик" и Леди Гага как "за самоидентификацию"), но и абстракций — "левый с критическим подходом" и "левый за самоидентификацию". Опять же, возникающие лица оценивала новая группа людей (301 человек). Отличия остались такими же: образы гендерно-критических смотрелись хуже, чем лица сторонников самоидентификации, и особенно плохо — если строили прогрессисты, чуть мягче — если либералы.
Однако проявился любопытный нюанс: традиционные либералы всё равно рисовали теплый и симпатичный образ самой Роулинг, даже когда не одобряли её взгляды в целом. То есть они умеют мысленно "отделять человека от мнения", в отличие от прогрессистов, которые при малейшем подозрении в инакомыслии мысленно отправляют на идеологическую кладбище имиджа.
Интересная деталь: образы Роулинг, "нарисованные" прогрессистами, выглядели менее женственно, чем созданные либералами. Видимо, чтобы показать свой неприязнь, противники даже в воображении лишают инакомыслящую гендерных черт.
Исследователи признают, что работа неидеальна: первый этап — сплошь молодые белые студентки, фокус — только на одной теме (гендерная идентичность). Неясно, повторится ли эффект на других спорах (например, экономика, внешняя политика). В перспективе хотят проверить, исчезает ли отрицательное восприятие, если диссидент "извиняется" или меняет мнение. И поразбираться, почему негативно мыслящие приписывают оппонентам не только чуждые взгляды, но и чуждый облик.
В целом вывод: даже внутри одного лагеря нет ни единства, ни единомышленников, а лишь мозговой перетягивание каната между образами "своих" и "чужих". Название исследования: "The Face of Left-Wing Dissent: Progressives and Traditional Liberals Generate Divergently Negative and Positive Representations of J.K. Rowling".
Психологи решили закопаться не в разлом между левыми и правыми, а во внутрилевые окопы. Результат показателен: любая дискуссия о "своих" и "чужих" внутри одного лагеря – это не просто спор, а борьба за образ.
Метод у исследователей был стильный: вместо скучных анкет участникам предложили собирать усреднённое лицо Джоан Роулинг (по представлениям о её взглядах). Студенты и взрослые пощелкали мышкой — получились разные версии Роулинг: то правый монстр, то добрый сосед. А независимые зрители потом объяснили — кого видят тёплым и моральным, а кого жёстким и пугающим.
Особый шик в том, что прогрессисты, похоже, не прощают своих — они приписывают инакомыслящим не только чужие взгляды, но и лишают гендерных черт. Либералы — мягче: они могут не соглашаться, но внешности не мстят.
Отсюда напрашивается вывод: никакого "ансамбля единомышленников" не существует. Каждый даже в тесной компании греет свой маленький костёр недоверия и держит при себе портрет друга-врага на случай новой идеологической драки.
Можно было бы удивиться, но давно уже не смешно: даже те, кто всю жизнь заклинает единство, мысленно делят мир на охотников и жертв — и всем достается по заслугам.