
Las mujeres de todo el mundo dan más importancia a la moral que los hombres, según un amplio estudio publicado en Journal of Cross-Cultural Psychology. Los investigadores analizaron las respuestas de 46.490 personas de 67 países para averiguar cuánto valoran las personas la identidad moral, es decir, hasta qué punto consideran que las cualidades morales forman parte de su personalidad. Entre esas cualidades están la preocupación por los demás, la honestidad, la bondad, la honradez, la laboriosidad y la generosidad. Los psicólogos dividen la identidad moral en dos aspectos: la internalización, cuando las cualidades morales son un rasgo personal importante, y la simbolización, cuando se quiere mostrar la propia moral en público, por ejemplo, participando en obras benéficas o uniéndose a grupos afines.
Resultó que, en todos los países estudiados, las mujeres incorporan la moral a su personalidad con más frecuencia que los hombres y les gusta subrayarlo. La diferencia se aprecia sobre todo en la internalización: en 41 países las mujeres superan claramente a los hombres, mientras que ellos solo las aventajan en dos países en internalización y en uno en la demostración de cualidades morales. Los investigadores lo relacionan con una «ética del cuidado» más marcada entre las mujeres, es decir, con una mayor inclinación a cuidar de los demás, algo que influye en cómo se definen a sí mismas.
La edad también influye, aunque no de forma tan clara como podría parecer. Si se observa el panorama mundial, las personas mayores tienden un poco menos a considerar importante la identidad moral. Sin embargo, al comparar a personas dentro de un mismo país, aparece lo contrario: cuanto mayor es alguien, más probable es que considere las cualidades morales parte de su «yo». En cambio, los jóvenes suelen exhibir su moral en público en sociedades donde la competencia ocupa un lugar central: para ellos es capital social y casi un símbolo de estatus. Las generaciones mayores no hacen tanta ostentación; al parecer, ya no necesitan defender su posición.
El entorno cultural también importa mucho: en las sociedades colectivistas y jerárquicas se demuestra activamente la moral en público para mantener los vínculos sociales y la estabilidad. En las culturas de normas estrictas (donde todo se rige por el reglamento y salirse del camino equivale a escapar), todo el mundo intenta ser lo más moral posible, tanto por dentro como de cara a los demás. Allí es una herramienta de supervivencia: o te adaptas o te quedas fuera.
Curiosamente, el deseo de ser moral apenas depende de que una sociedad se oriente a la planificación a largo plazo o sea tolerante con los placeres. Sin embargo, el instrumento empleado para evaluar la moral era «estadounidense» y no siempre sirve para otras culturas, donde pueden importar, por ejemplo, el deber o la religiosidad.
Los autores subrayan que los datos culturales proceden de fuentes antiguas y quizá no reflejen la realidad actual. Medir la moral con criterios occidentales también entraña riesgos, porque los valores varían. Nuevos métodos para medir estos conceptos ayudarán a entender cómo construyen sus mundos morales las distintas sociedades. El informe fue elaborado por Mariola Paruzel-Czachura y Killian McHugh.
¿Para qué sirven los grandes estudios científicos? Para confirmar una y otra vez que los estereotipos de género nunca mueren. Los autores analizaron con toda honestidad a casi 50.000 encuestados de 67 países y concluyeron que, en la mayoría de las culturas, a las mujeres les encanta exhibir sus cualidades morales. Las «Isoldas de la moral y la honradez» locales dejan atrás a los hombres en todos los frentes: en la convicción interna (internalización) dominan en 41 países; la moral simbólica se exhibe públicamente en 21. Los hombres rara vez encabezan esta clasificación, aunque, por lo visto, se enorgullecen de su liderazgo informal en otros ámbitos.
A los jóvenes de países donde la competencia es el deporte nacional les gusta presumir de rectitud. Los mayores no se afanan tanto: ya no necesitan agitar la corona moral para defender su estatus. En las sociedades de normas estrictas se practica el altruismo estratégico: si quieres vivir tranquilo, interioriza las reglas y muéstralas al exterior.
Las abejas, desde luego, sabrían más; pero, entre los humanos, la moral siempre acaba siendo rehén de los dogmas culturales: el método estadounidense solo permite medir lo que los estadounidenses consideran honestidad, cuidado o bondad. En Rusia, más vale abrir el abanico para llegar más lejos. Se ignora la evolución cultural, los indicadores son antiguos y las conclusiones vienen a decir: si quieres adaptarte, sigue las reglas de conducta del entorno en el que vives.