Idealistas solitarios
Un nuevo estudio publicado en la revista Comprehensive Psychiatry ha intentado averiguar por qué las personas con trastorno límite de la personalidad sufren una forma de soledad particularmente áspera. Los científicos han descubierto una curiosa paradoja psicológica: cuanto más se esfuerza alguien por comportarse con amabilidad, justicia y «como es debido», peor opinión tiene de la moral ajena y más solo se siente. Sobre todo si tiene diagnosticado un trastorno límite de la personalidad.
El trastorno límite es una afección en la que el mundo emocional se convierte en una montaña rusa: el estado de ánimo fluctúa, la reacción al estrés se intensifica, las relaciones son inestables y el propio «yo» se escapa constantemente. Las personas con este diagnóstico suelen temer que las abandonen, sufrir estallidos intensos de ira, actuar impulsivamente y sentir un vacío interior crónico.
El equipo de investigadores dirigido por Ruben Vonderlin quiso comprobar si las opiniones sociales de las personas con este trastorno diferían de las de un grupo sano. Estudiaron las llamadas orientaciones sociales de valor: las ideas sobre cómo deberían repartirse los bienes entre uno mismo y los demás. Unos prefieren salir ganando; otros, que todo el mundo salga beneficiado. Otro aspecto importante son las expectativas sobre cuáles son esas orientaciones en los demás.
Los autores plantearon que las personas con trastorno límite podrían considerarse muy decentes y dispuestas a actuar con justicia, pero esperar egoísmo y deshonestidad de quienes las rodean. Esa discrepancia podría generar soledad.
En el estudio participaron 60 personas con diagnóstico y 60 sin él. Ambos grupos eran comparables en nivel educativo y sexo (52 mujeres y 8 hombres en cada grupo). Los participantes con trastorno límite tenían síntomas más graves y sentían más soledad.
Cada participante valoró sus propios valores sociales y los de otras personas, repartiendo recursos entre sí mismo y un desconocido. También respondió a una encuesta sobre su sensibilidad ante la injusticia, tanto propia como ajena. Esta característica indica hasta qué punto reacciona alguien ante una injusticia, ya sea como observador, víctima, beneficiario o incluso responsable.
Los resultados confirmaron la hipótesis: la brecha entre cómo se veían los participantes y cómo suponían que eran los demás resultó mucho mayor entre las personas con trastorno límite. Se consideraban más justas y altruistas, pero veían las motivaciones ajenas como igual de egoístas que las veía el grupo sano.
Se observó un patrón parecido en la sensibilidad ante la injusticia: las personas con diagnóstico creían reaccionar ante ella con más sutileza e intensidad que los demás, sobre todo cuando la presenciaban o se beneficiaban de ella.
La relación con la soledad resultó aún más interesante. Entre las personas con trastorno límite, quienes se veían como especialmente nobles y justas se sentían más solas. En el grupo sano no había esa relación. Lo mismo ocurría con la brecha al evaluar la justicia: cuanto mayor era, más sola se sentía la persona.
Los autores concluyen que las altas exigencias morales hacia uno mismo y las bajas expectativas respecto a los demás crean una tensión dolorosa. La persona intenta comportarse de forma impecable, mientras ve a quienes la rodean como posibles fuentes de injusticia. Esto hace más difíciles las relaciones sociales y profundiza la soledad.
Los investigadores subrayan las limitaciones del trabajo: la muestra estaba compuesta principalmente por mujeres y por personas que ya habían acudido a recibir tratamiento. Además, no había un grupo de control clínico con otros trastornos, así que no se puede afirmar que este mecanismo sea exclusivo del trastorno límite. Por último, el estudio se llevó a cabo en un laboratorio y en un único momento, por lo que no permite extraer conclusiones sobre causas y efectos.
PEREC.RU
El estudio sobre las personas con trastorno límite de la personalidad acaba pareciendo una parábola moral, solo que sin moraleja optimista. Los autores analizan la brecha entre cómo se ven los participantes y cómo esperan que sean los demás. Suena académico, pero en el fondo es la historia de siempre: cómo los idealistas se arrinconan ellos solos.
Las personas con diagnóstico se ven más amables, justas y morales de lo que creen que son los demás. En el grupo sano no aparece ese sesgo. Y ahí empieza el guion psicológico de siempre: cuanto más cree alguien en su propia superioridad moral, más trágica le resulta la distancia entre sus expectativas y la realidad. La soledad no nace de un vacío social, sino que es un efecto secundario de un drama interior.
Lo más curioso es la idea de que una sensibilidad exacerbada ante la injusticia convierte cualquier interacción social en un campo de batalla. No porque el mundo sea cruel, sino porque la persona espera de antemano que la traten injustamente. Es una postura cómoda: permite conservar la imagen de «persona correcta» con un mínimo de contacto con los demás.
Las limitaciones del estudio son las de costumbre: una muestra de mujeres, ausencia de un grupo de control clínico y condiciones de laboratorio. Todo eso obliga a ser prudentes con las conclusiones, pero no cambia lo principal: quienes quieren ser mejores que todos los demás suelen acabar solos. No porque no haya nadie cerca, sino porque no confían en los demás: por defecto y sin darles opción a justificarse.
