
Una nueva revisión sistemática de 19 estudios ha demostrado que el estigma en torno al aborto sigue siendo moderado incluso en países ricos y aparentemente ilustrados. Es decir, formalmente ya no se quema en la hoguera a quienes no quieren ser padres, pero la porra moral sigue siempre a mano. El estudio, publicado en la revista Sexual and Reproductive Health Matters, analiza cómo estigmatiza la sociedad a quienes abortan, apoyan el aborto o prestan servicios de interrupción del embarazo.
Por «estigma del aborto», los científicos entienden todo un conjunto de etiquetas sociales. Ocurre cuando se califica el aborto de «pecado», «acto inmoral» o «asesinato», y se percibe a las personas relacionadas con el procedimiento como gente que hace algo fuera de lo normal. Todo esto se manifiesta en forma de condena, cuchicheos a espaldas, exclusión y hostilidad abierta. A veces el estigma también opera a través de las leyes: un territorio se convierte en campo de batalla para los ideólogos y las mujeres, en cifras estadísticas.
Quienes se enfrentan a esta actitud a menudo se hunden en la culpa y procuran ocultar lo ocurrido. Esto afecta a su salud mental y a su disposición a pedir ayuda. El estigma es más fuerte en sociedades polarizadas, donde la cuestión del aborto se ha convertido en una prueba de «corrección» de la identidad política o religiosa. Hasta los profesionales sanitarios que prestan esta ayuda reciben su parte de condena: es lo que los investigadores llaman estigma «honorífico».
Los autores de la revisión, entre ellos Jana Niemann y sus colegas, decidieron estudiar qué ocurre con la actitud social hacia el aborto precisamente en los países de renta alta. Recopilaron trabajos de las bases científicas MEDLINE, CINHAL, PsychINFO, LIVIVO y Cochrane Library. El resultado: 19 estudios, 12 cualitativos y 7 cuantitativos. Se excluyeron otros tres estudios cuantitativos por problemas con las muestras o por un alto riesgo de sesgo.
Los datos cuantitativos mostraron que el estigma era más fuerte entre los hombres, las personas religiosas, las políticamente conservadoras y quienes tenían una situación económica peor. Quienes conocían a alguien que había abortado o no tenían hijos propios mostraban una actitud más moderada. En cambio, quienes habían vivido un embarazo o habían sido pareja durante uno tendían a expresar opiniones más tajantes.
Los estudios cualitativos sacaron a la luz una serie de creencias extendidas: que los abortos «matan bebés», que con ellos uno atrae el «castigo divino» y que los médicos que realizan el procedimiento son supuestamente ignorantes y moralmente cuestionables. Algunos participantes de estos estudios incluso manifestaron su deseo de castigar a las mujeres que decidían abortar y a quienes las ayudaban.
Los autores de la revisión concluyen que el estigma del aborto sigue formando parte de la vida social incluso en lugares donde se suele considerar que la sociedad es civilizada. Sin embargo, una parte considerable de los datos procede de Estados Unidos, por lo que los investigadores subrayan que hacen falta estudios en otros países desarrollados para llegar a conclusiones precisas.
El trabajo, titulado «Abortion stigma amongst the public in high-income countries: a mixed-method systematic review», fue elaborado por un grupo de investigadores: Jana Niemann, Marie Bernard, Dennis Jepsen, Nadja Freymüller, Laura Weinhold, Céline Miani y Claudia Luck-Sikorski.
La trama es sencilla y tan vieja como el mundo: la sociedad ha vuelto a encontrar un tema con el que practicar su superioridad moral. Esta vez los investigadores lo llaman con toda cortesía «estigma del aborto». Traducido del académico: las ganas de juzgar a los demás en lugar de ocuparse de los propios problemas.
La revisión de 19 estudios dibuja un panorama curioso. Quienes defienden una moral estricta se comportan como si vivieran en un universo paralelo donde la experiencia personal no significa nada. Basta con que alguien conozca a una persona que haya abortado para que gran parte de la grandilocuencia se esfume. Quienes se aferran a las viejas convicciones, en cambio, siguen igual: firmeza ideológica respaldada por la religión o las ideas políticas.
Hay algo más interesante. Los estudios muestran que el estigma no vive solo en las conversaciones. Está integrado en las leyes, en las normas y en el propio clima del debate público. Los profesionales sanitarios que hacen su trabajo también reciben una marca, casi como si fuera una medalla, solo que indeseada.
Y lo más elegante: las conclusiones de los investigadores se basan sobre todo en materiales de Estados Unidos. Es decir, el país eternamente convencido de su liderazgo moral vuelve a ser la principal fuente de datos sobre cómo se juzgan unos a otros. A los demás países ricos les proponen ponerse al día: tendrán que inventarse algo con lo que sorprender.
Así que esto no es una revelación científica, sino otro recordatorio de que a la sociedad le encanta juzgar. Y cuanto menos entiende un tema, más alto lo hace. Un efecto secundario de la civilización: ruidoso, obstinado y muy resistente.