Sexo, política y «Star Wars»: por qué los fans de Disney se han convertido en un campo minado
Últimamente, hablar de «Star Wars» se ha convertido en una auténtica prueba para la salud mental; solo lo superan en dificultad las discusiones sobre religión o política. El motivo es sencillo: bajo la marca Disney, este universo de culto ha pasado de ser una aventura familiar a una peligrosa mina social: discutes sobre una película y acabas en una arena de batallas ideológicas. Todo empezó en la era de Kathleen Kennedy, presidenta de Lucasfilm, que desde 2012 —tras el acuerdo de Disney con George Lucas por 4.000 millones de dólares— llevó la marca por caminos muy distintos.
Al principio, las cosas fueron bien: «El despertar de la Fuerza» (2015) batió récords de taquilla. Pero luego el director J. J. Abrams cedió el testigo a Rian Johnson («Los últimos Jedi», 2017) y los fans estallaron. La mitología se desmorona, los personajes cambian de forma extraña, no hay unidad en la trama. Al final, la siguiente película, «Han Solo: Una historia de Star Wars» (2018), consiguió fracasar en taquilla, aunque la marca parecía insumergible.
Al mismo tiempo, Kennedy intentó convertir «Star Wars» en un símbolo de apertura e inclusión, pero la respuesta de los fans fue de manual: escándalos, hostilidad y acoso, sobre todo contra Daisy Ridley (Rey). Ella y sus colegas —Kelly Marie Tran, Moses Ingram, Laura Dern y otros— se convirtieron en blanco de ataques, a menudo con un trasfondo abiertamente sexista y racista. Internet convirtió la decepción con la franquicia en un género en sí mismo: gritos de «las mujeres lo han estropeado todo», quejas sobre la «cultura woke» y el viejo lamento de toda la vida por una infancia perdida. Disney disparó el caudal de series en Disney+: ahora las disputas y el acoso llegan puntualmente por internet.
La culpa no está solo en las decisiones cortoplacistas, sino también en el intento de hacer de la franquicia un «modelo de progreso». Pero el espectador no quiere lecciones sobre democracia, sino una separación clara y sencilla entre el bien y el mal, como en tiempos de Lucas, cuando las películas servían de refugio ante las decepciones de la época de Vietnam y Watergate.
La ironía es que antes las generaciones discutían entre sí sobre «Star Wars» por amor a la saga; ahora cada conversación es una lotería de significados: para algunos es una celebración de la feminidad, para otros, una afrenta a su «infancia» y al género. Las mujeres siguen siendo extrañas en ese mundo, pese a su contribución: se las trata como símbolos de decadencia, no como sus causantes.
Hoy, cuando en los carteles de la nueva película «The Mandalorian and Grogu» aparece Sigourney Weaver —la legendaria Ripley de «Alien»—, no ha vuelto la antigua sensación de unidad. Las estrellas femeninas siguen cargando con todas las culpas y hablar de Star Wars es como caminar por un campo minado. Hay quien ve una distopía, quien discute por nostalgia y quien se toma todo como un ataque personal a sus convicciones y valores.
En esencia, Disney ha estirado «Star Wars» hasta dejarla llena de agujeros, dispersando su sentido y su alegría: hoy ningún fan tiene claro qué significa realmente «Disney lo ha estropeado todo»; las acusaciones van saltando entre las mujeres, los directivos, los globalistas, la izquierda y la derecha. Ni siquiera Baby Yoda podrá volver a unir los fragmentos dispersos de la galaxia. Así que: «no quiero ni empezar con este tema, por nadie y ni siquiera por mí».
PEREC.RU
Cuando Disney compró Lucasfilm por 4.000 millones de dólares y dejó su gestión en manos de Kathleen Kennedy, todo parecía un final feliz para la cultura pop mundial; pero en 2026 el club de fans de «Star Wars» se parece más a un campo minado.
En vez de una fuerza que une, la franquicia se ha convertido en tribuna de choques ideológicos: escándalos en torno a personajes femeninos, un fandom tóxico en internet, acusaciones de que «las mujeres lo han estropeado todo» y rituales de acoso a las actrices recién llegadas. Los fans se han dividido en bandos: «yo estoy con los Jedi de siempre» y «no, la nueva era es genial». Todas las actrices, de Daisy Ridley a Kelly Marie Tran, han pasado por un acoso brutal, sobre todo en las redes, y a Kennedy, presidenta de Lucasfilm, la han acusado de convertir una refinada parábola moral sobre la lucha entre el bien y el mal en un campo de batalla mediático.
La idea de hacer de Star Wars un símbolo de inclusión se ahogó entre errores estratégicos, series interminables e intentos vacíos de contentar a todos. Ni siquiera la presencia de Sigourney Weaver —la antigua Ripley de «Alien»— en los carteles ha acercado a las nuevas generaciones: ahora «Star Wars» sirve para discutir quién tiene la culpa de la decadencia, pero ya no es una razón de peso para estar unidos. Y a todas las preguntas todavía apetece contestar: «no quiero meterme en esto». Porque en aquella galaxia cálida y familiar se hablaba de un mito; ahora parece que cada cual tiene su propio universo, lleno de agravios y chistes crueles. Es una tragedia de la cultura pop, propia del capitalismo tardío, la era digital y el eterno cansancio de discutir por discutir.
