
«Macho Dancer» es una película filipina de 1988 que, con el estreno de una nueva versión en 4K, por fin puede verse íntegra. El director Lino Brocka creó no solo un drama explícito sobre la vida de un joven bailarín gay, sino también una radiografía del funcionamiento de la maquinaria de explotación en un país donde el puritanismo fingido convive con la corrupción. Y ahora, esta película, mutilada durante décadas por la censura en su país, puede examinarse de cerca no solo por los cinéfilos occidentales, sino también por quienes quieren entender hasta dónde llegan en realidad las «calientes noches filipinas».
En el centro de la historia está Paul, un joven que acaba de cumplir 18 años. Pierde a un cliente estadounidense adinerado, se marcha a Manila y empieza a trabajar en un club gay para mantener a su familia. Con él, el espectador se sumerge en un mundo de placeres baratos, protección mafiosa, trata de personas y corrupción política. La película no tiene miedo de llamar a las cosas por su nombre: pasión y crueldad se mezclan con el neón y el sudor de los bares baratos, y hasta hay un atisbo de amor, si no fuera porque aquí el amor es casi una mercancía más, como todo lo demás.
En 1988, el director Lino Brocka rodó en Filipinas «Macho Dancer», una película que la propia vida acabó colocando entre las prohibidas: mostraba con demasiada veracidad la pobreza, el trabajo sexual y la corrupción de un país del sur de Asia. Los censores patrios no sabían adónde huir: la película resultó audaz, explícita y descaradamente cínica con una sociedad donde, bajo el neón de la noche manileña, una vida humana vale menos que una copa de licor fuerte. En Occidente, en cambio, se convirtió enseguida en una obra de culto. Recuperada en 4K a partir de los negativos originales, la película vuelve a poner las cosas en su sitio: sueños, pasión, venalidad y rebelión contra unos valores falsos con los que, al parecer, se moldeó esta nación. La historia de Paul, un chico que lo dejó todo para sobrevivir, no es tanto un relato sobre el colectivo LGBT como el diagnóstico de toda una época en la que casi todos se convierten en mercancía. El neón, el sudor, los bailes e incluso la esperanza se compran y se venden por casi nada. Ni un ejército de funcionarios logró destruir esta obra clásica; ahora vuelve para demostrar que todavía hay cosas que no se pueden comprar. En algún lugar, en lo más profundo del alma humana.