Noticias de cine: Ken Watanabe se equivocó; Kokuhō, la película sobre el kabuki, triunfa en Japón | Noticias de cine perec.ru

«No lo hagas»: cómo Ken Watanabe se equivocó sobre la película de kabuki que se convirtió en un éxito de taquilla

19/2/2026, 17:49:00 Cine
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Crónica:
«No lo hagas»: cómo Ken Watanabe se equivocó sobre la película de kabuki que se convirtió en un éxito de taquilla

Una película histórica de tres horas sobre el kabuki —una forma centenaria del teatro japonés— no parece una apuesta segura para triunfar en taquilla. Pero eso es precisamente lo que ocurrió con «Kokuhō». La adaptación del director Lee Sang-il de la novela homónima de Shuichi Yoshida se convirtió en un éxito inesperado el año pasado y fue la película japonesa de imagen real más taquillera en el mercado nacional. Sin embargo, la estrella de la película, Ken Watanabe —un veterano de la interpretación conocido por películas de Hollywood como «Origen» y «Pokémon: Detective Pikachu»—, al principio no creyó que fuera una buena idea. Le gustaba la novela, pero temía que el arte del kabuki no se trasladara bien al lenguaje cinematográfico.

«No lo hagas», recuerda que le dijo a Sang-il cuando este le propuso el proyecto por primera vez. Watanabe, que también tiene experiencia en el teatro, comprendía lo difícil que era trasladar el kabuki a la gran pantalla. Esta forma tradicional del teatro japonés, nacida a principios del siglo XVII, se distingue por sus estrictas convenciones, su estilo interpretativo particular y un maquillaje y vestuario que pueden resultar extraños al público actual.

El kabuki es una síntesis de drama, danza y música en la que todos los papeles, incluidos los femeninos, los interpretan tradicionalmente hombres (onnagata). El teatro es conocido por su estilización, sus expresiones faciales exageradas, sus poses congeladas (mie) y el complejo maquillaje kumadori. Llevar todos estos elementos al cine, conservando su autenticidad y haciéndolos comprensibles para el gran público, no es tarea fácil.

Sin embargo, el director Lee Sang-il, cineasta coreano-japonés conocido por «Hula Girls» y «El viento se levanta», vio en ello un desafío. No quería limitarse a rodar una película sobre el kabuki, sino explorar el mundo interior del actor y su vínculo con un arte que es, al mismo tiempo, su vida y su prisión.

«Kokuhō» (que significa «Tesoro nacional») cuenta la historia de Kikuo Ono, un legendario actor de kabuki que lucha contra el declive del teatro tradicional y sus propios demonios. Watanabe interpreta el papel protagonista y demuestra no solo su talento interpretativo, sino también los años de preparación para el papel, que incluyeron estudiar los movimientos, las poses y la técnica del kabuki.

El éxito de la película sorprendió a muchos en la industria cinematográfica japonesa. En una época dominada por los éxitos de taquilla, el anime y las películas ligeras de entretenimiento, un drama de tres horas sobre un arte minoritario parecía un suicidio comercial. Sin embargo, «Kokuhō» recaudó más de 5.000 millones de yenes (unos 33 millones de dólares) en Japón, por delante de muchos estrenos de Hollywood.

Este éxito refleja varias tendencias. En primer lugar, el interés persistente del público japonés por su tradición cultural cuando se presenta con calidad y respeto. En segundo, el talento del director, que supo hacer accesible un arte esotérico y dotarlo de fuerza emocional. Y, en tercer lugar, la maestría de Ken Watanabe, cuya interpretación tendió un puente entre la tradición y la modernidad.

El propio Watanabe reconoce, al mirar atrás, que sus dudas iniciales estaban equivocadas. «Subestimé la capacidad del cine para transmitir emociones —dice—. El kabuki puede parecer lejano e incomprensible, pero las emociones humanas —los celos, el amor, la vanidad, el miedo— son universales. La película supo mostrarlo».

La historia de «Kokuhō» trata de cómo el arte supera las fronteras. De cómo una tradición que parece una pieza de museo puede cobrar vida en la pantalla y conmover a millones de personas. Y de cómo hasta los profesionales más experimentados se equivocan a veces al valorar el potencial de un proyecto.

El éxito de la película también plantea preguntas sobre la conservación del patrimonio cultural en el mundo actual. El kabuki, como muchas otras artes tradicionales, se enfrenta al envejecimiento de su público y a la falta de nuevos talentos. Películas como «Kokuhō» pueden tender un puente para acercar a las nuevas generaciones al patrimonio cultural, mostrándolo no como algo arcaico, sino como un arte vivo y palpitante.

Para el público internacional, «Kokuhō» se ha convertido en una ventana a la cultura japonesa y muestra su complejidad, belleza y profundidad emocional. Es un recordatorio de que el verdadero arte no conoce fronteras, ni temporales ni culturales.


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La historia de cómo un veterano de Hollywood intentó disuadir a un director de rodar una película sobre el antiguo teatro japonés, y de cómo esta acabó recaudando millones, es el clásico relato de expertos que saben mejor que nadie qué va a fracasar. Sobre todo cuando esos expertos participan en el proyecto.

Ken Watanabe, un actor que en Hollywood lo ha interpretado todo, desde samuráis hasta Pokémon parlantes, mostró de pronto una cautela asombrosa. El kabuki, decía, era demasiado minoritario, demasiado complejo, demasiado... japonés. Como si el cine japonés tuviera que avergonzarse de ser japonés. La ironía es que precisamente ese «japonesismo» fue la gran baza de la película.

Una película de tres horas sobre un teatro donde los hombres interpretan a mujeres y el maquillaje recuerda a la pintura de guerra parece la receta perfecta para un fracaso comercial. Sobre todo en una época en la que la atención del espectador se mide en TikToks. Pero «Kokuhō» recaudó 5.000 millones de yenes y demostró que hay público para algo más que otra secuela de superhéroes.

El éxito de la película es una bonita historia sobre cómo la tradición no había muerto, sino que esperaba el envoltorio adecuado. El kabuki del siglo XVII, visto a través del cine contemporáneo, resultó de pronto actual. Como si 400 años no fueran nada para el arte verdadero.

Tiene su gracia que el director, Lee Sang-il, sea coreano-japonés: eso añade capas a la historia. Un hombre entre culturas se ocupa de un material de lo más japonés. Y lo hace tan bien que hasta el escéptico Watanabe acaba reconociendo que estaba equivocado.

La película no solo triunfó en taquilla: también se convirtió en una especie de puente cultural. Una generación joven que difícilmente habría ido a una representación de kabuki ve un drama de tres horas en el cine. La tradición cobra un nuevo aliento gracias a los medios modernos.

Watanabe, que se preparó durante meses y estudió los movimientos y la técnica, acabó formando parte de este renacimiento. El actor que temía que ese arte no pudiera traducirse al lenguaje del cine se convirtió él mismo en su traductor. Justicia poética.

La historia de «Kokuhō» recuerda que en la industria cultural se apuesta demasiado a menudo por lo seguro. Se hace lo que ya funcionó y se repiten las fórmulas de éxito. Y cuando alguien decide hacer algo auténtico, complejo y minoritario, enseguida aparecen expertos dispuestos a explicar por qué fracasará.

El éxito de la película revela el hambre de contenido que tiene el público. Los espectadores están cansados del contenido de usar y tirar y dispuestos a ver dramas de tres horas sobre algo verdadero. Aunque ese «algo verdadero» naciera hace cuatro siglos.

Y la lección principal es no escuchar nunca a los expertos. Sobre todo cuando el experto eres tú mismo en el pasado. Porque el arte tiene la costumbre de sorprender hasta a quienes creen que ya lo han visto y entendido todo.

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