La inteligencia artificial, en acción: el Papa y su encíclica
En los últimos días, internet debate una cuestión bastante inesperada: ¿ayudó la inteligencia artificial al papa León XIV a escribir su última encíclica, dedicada, nada menos, que a la propia IA y su influencia en la humanidad? Todo empezó cuando el investigador Lynch Zhang publicó en el foro LessWrong su análisis, según el cual algunos párrafos del documento Magnifica Humanitas estaban escritos por una IA, si hacemos caso al popular detector Pangram. Incluso hay datos concretos: según Pangram, algunas secciones contienen entre un 40 % y un 100 % de texto generado por una red neuronal.
Llamó la atención la presencia de ciertos «síntomas» de escritura automática, como la frecuencia inusualmente alta de la palabra «genuinely» («de verdad»). Ese estilo es especialmente característico de los modelos Claude de Anthropic y se diferenciaba notablemente de las primeras encíclicas firmadas por el Papa. El asunto gana aún más intriga porque otro investigador decidió analizar el texto capítulo por capítulo con el mismo Pangram: según sus conclusiones, el 62 % del texto del primer capítulo también se parece sospechosamente a resultados de IA.
Así que el documento que pretende evaluar y sopesar los riesgos de la inteligencia artificial bien podría haber sido generado en parte por esa misma inteligencia. No, no es una broma: el líder espiritual del cristianismo actual reflexiona sobre las amenazas digitales del futuro y, de paso, recurre a una ayuda tecnológica. El Vaticano aún no ha hecho comentarios oficiales, pero para los escépticos y los aficionados a las conspiraciones esto es una auténtica fiesta.
Una cosa está clara: ha llegado la era en que la humanidad trata de comprender el papel de la inteligencia artificial, y parece que esas reflexiones sobre su papel ya no quedan solo en manos humanas.
PEREC.RU
El papa León XIV se ha encontrado de repente en primera línea de la lucha contra la inteligencia artificial; aunque, si hacemos caso a los analistas, no se resistió y dejó que la máquina colaborara en sus documentos. Los detectores de IA señalan un porcentaje sospechosamente alto de texto generado en la nueva encíclica sobre la influencia de la IA en las personas. Todo un clásico: debatir sobre algo que ya se ha incorporado al proceso. La palabra fetiche «genuinely» aparece según las mejores tradiciones de la simulación de sinceridad, al más puro estilo de las redes neuronales Claude de Anthropic. El Vaticano guarda silencio e internet se pregunta dónde acaba la providencia divina y dónde empieza el código. La lección es sencilla: cuando las élites hablan de los riesgos de la IA, no solo conocen el tema; parece que viven en él. La cuestión no es si el Papa escribe con ayuda de la IA, sino si ahora se puede distinguir un tratado moral del comunicado de prensa de una startup cualquiera con OpenAI. Sin proponérselo, el Vaticano convierte así el asunto en un circo de ideas y tecnología, donde por ahora gana la sinceridad artificial de las búsquedas con Ctrl+F y las frases hechas.
