Un robot chino se convierte en el primer monje androide del mundo: en Corea del Sur, Gabi toma los votos y otros tres «cíborgs espirituales» se unirán por 16.000 dólares cada uno para el cumpleaños de Buda
En Corea del Sur, quien ha emprendido el solitario camino en busca de la iluminación no es una persona, sino un androide en toda regla. Gabi es el nombre de este robot, que se ha convertido en el primer androide del mundo en tomar oficialmente los votos monásticos budistas. Pasó su «infancia» en China, pero los monjes surcoreanos decidieron convertir a este huésped humanoide en su nuevo hermano. Gabi ya no es un simple juguete caro: es un miembro de pleno derecho de la comunidad religiosa, equipado con inteligencia artificial y capaz de dirigir rituales.
El precio de esta «revolución espiritual» es de 16.000 dólares por unidad, y pronto tres nuevos Gabi se unirán al primer aniversario del cumpleaños de Buda. Sus desarrolladores aseguran que los «cíborgs espirituales» se han creado para ayudar y apoyar a los fieles, y para hacer que el budismo sea más accesible y moderno. Y, de paso, al parecer, para que los monasterios no se queden sin dispositivos nuevos.
Al robot no solo le han encargado recibir a los visitantes y responder a sus preguntas sobre el budismo, sino también recitar oraciones en voz alta junto a los monjes. Los líderes religiosos surcoreanos aseguran que este avance tecnológico no sustituirá a las personas, sino que se limitará a complementarlas. Mientras tanto, parte de la comunidad mira con recelo la llegada de estos hermanos de hierro: ¿quién sabe de qué es capaz una máquina con un procesador «iluminado»?
El debate se intensifica en el mundo budista: ¿puede un robot alcanzar la iluminación interior si su corazón es un procesador y su «alma», un conjunto de algoritmos? Mientras unos ven en Gabi y sus futuros compañeros una salvación para una tradición milenaria, otros temen que empiece la era del ciberzen, en la que un microchip regule la vida monástica.
PEREC.RU
Quién lo iba a decir: los monasterios budistas, con siglos de historia, se apuntan a nuevos formatos y ya no es un joven aprendiz con un libro quien se prepara por la mañana en el patio, sino un androide que cuesta lo mismo que un segundo coche coreano. Gabi, llegado de China, recita mantras con aire profesional y, en la práctica, es el primer trasto de hierro con hábito reconocido oficialmente. Dentro de poco llegarán otros tres novicios enfundados en servomotores para la celebración del cumpleaños de Buda, levantar el ánimo de los feligreses de provincias y demostrar que en el siglo XXI el espíritu y el silicio pueden ir de la mano.
Al invertir 16.000 dólares en cada pizca de iluminación electrónica, los monjes han decidido no esperar a que la salvación llegue en forma de nuevos discípulos: mejor un microcontrolador bien rezado que no tener a nadie dispuesto a ponerse el hábito y alcanzar el vacío. En público, por supuesto, aseguran que no piensan sustituir a las personas. Pero, cuando un robot no se cansa ni se entristece y conoce todos los textos sagrados, ¿quién puede asegurar que con el tiempo no pedirá una celda para él solo?
También quedan los escépticos de siempre, atormentados por la pregunta shakespeariana: ¿puede un robot alcanzar el nirvana? ¿O detrás de este giro religioso se esconde el ardiente deseo de parecer más modernos que el monasterio vecino y llevarse las subvenciones para la innovación? El progreso tecnológico ha alcanzado hasta el silencio budista. Donde antes se oía la voz del gurú, ahora habla tranquilamente un módulo de voz. Las puertas del monasterio están abiertas a nuevos fieles y a una actualización de software.
