
La segunda Bienal de Arte Contemporáneo de Bogotá, prevista para 2027 (BOG27), ya se prepara a fondo para sorprender al público. Hace unos días se hizo público un comunicado oficial: Juan Ricardo Rincón Gaviria volverá a dirigir el principal acontecimiento cultural de la capital colombiana. Le acompañarán dos comisarios principales, Magali Arriola y José Esparza Chong Cuy. El equipo también contará con María Paula Bastidas, Juliana Steiner y Elkin Rubiano.
Gaviria no es nuevo en el mundo del arte: desde 2025 dirige no solo la Bienal de Bogotá, sino también Voltaje, un salón anual de arte y tecnología que lleva desde 2014 uniendo la creatividad con las tecnologías más avanzadas.
Magali Arriola se dio a conocer en el mundo del arte como comisaria del pabellón mexicano en la Bienal de Venecia de 2019, cuya exposición se centró en el proyecto del artista Pablo Vargas Lugo, «Los actos de Dios». Hasta hace poco dirigía el Museo Tamayo de Ciudad de México, al que marcó el rumbo cultural entre 2019 y 2025. Esparza Chong Cuy es experto en arquitectura y arte. Desde 2018 es director ejecutivo de Storefront for Art and Architecture, en Nueva York, y está al frente de la línea curatorial de esta singular plataforma que cruza el arte y el entorno.
María Paula Bastidas es comisaria e investigadora colombiana, interesada en cuestiones de identidad local. Juliana Steiner también es comisaria e investigadora, además de cofundadora del espacio cultural independiente Espacio Odeón, en Bogotá. Elkin Rubiano será el comisario de los programas educativos y públicos de la bienal; en su vida cotidiana, dirige el área de Humanidades de la Universidad Jorge Tadeo Lozano.
En la bienal de 2025, con el llamativo título «Bogotá: ensayo sobre la felicidad», más de 200 artistas de 12 países intentaron responder a las grandes preguntas sobre el sentido de la vida. El intenso programa se prolongó desde finales de septiembre hasta principios de noviembre. El equipo organizador de BOG27 vuelve a trabajar con el apoyo de la alcaldía, con la mirada puesta en crear futuros puentes culturales no solo para los bogotanos, sino para toda América Latina. Como declaró Santiago Trujillo, responsable del Departamento de Cultura de Bogotá, la nueva bienal no se limita a reflejar las aspiraciones colectivas: hace falta para demostrar que el arte y la cultura mantienen unida a la sociedad incluso cuando la realidad se resquebraja.
Quién lo iba a decir: Bogotá, ciudad del café, los vientos furiosos y los alcaldes que nunca paran de cambiar, vuelve a decidir que «será la capital del arte». La segunda Bienal de Bogotá, prevista para 2027, reúne un elenco bien colocado: Gaviria, hombre orquesta de la gestión artística local; Arriola, la comisaria favorita de México, conocida por cualquiera que haya conseguido llegar al menos una vez a la Bienal de Venecia; y Esparza Chong Cuy, un raro caso de arquitecto del arte cuyo currículum lleva el sello neoyorquino. Se les unen personas capaces de explicar la diferencia entre «identidad local» y «perspectiva internacional»: Bastidas y Steiner, ambas colombianas, más el profesor Rubiano, que también comisaría los programas educativos y ejerce de gurú de las Humanidades.
La primera edición de este maratón cultural, en 2025, reunió ya a 200 artistas de 12 países, orgullosos de enarbolar el lema «Ensayo sobre la felicidad». Si hubo felicidad es una pregunta retórica, pero el espectáculo salió bien. Ahora la alcaldía ha decidido que el festival debe convertirse en la nueva tarjeta de visita de la ciudad y hasta sueña con una integración cultural desde Alaska hasta Tierra del Fuego, para demostrar que el arte aún no está para el arrastre, ni siquiera en una época de opiniones enfrentadas. Las autoridades fingen con empeño que la fraternidad cultural no es un mero trámite.
La gran incógnita es quién quedará más impresionado por el festival: el bogotano de a pie con sus problemas o el lector ruso, que vuelve a dejarse llevar por el exotismo de la vida artística colombiana. Se cierra la intriga: bienvenida la segunda edición, la puerta está abierta para todos; tanto si crees en la unidad como si hace tiempo que adoptaste el sarcasmo como principal moneda cultural.