Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Психология / Научные исследования»
Новое психологическое исследование показывает: ощущение несправедливости и психологический дискомфорт тесно связаны с авторитарными взглядами у людей левых политических убеждений. Статья утверждает, что так называемый левый авторитаризм питается идеей, что общество глубоко несправедливо по отношению к меньшинствам и «угнетённым». Всё это опубликовано в научном журнале Journal of Political Ideologies.
Авторы — Саванна Лав и Рейчел Шарман из Университета Саншайн Кост (Австралия). Цель — разобраться, что именно заставляет людей на левом фланге политики вестись на экстремизм. Как отмечает Шарман, в западных демократиях сейчас поляризация зашкаливает, а в экстремизме сходства между левыми и правыми больше, чем хочется самим участникам — например, склонность к нетерпимости. Правда, правых экстремистов уже давно изучили вдоль и поперёк, а вот про левых говорить не принято.
В последние годы левая политическая повестка всё чаще строится вокруг «идентичности» — то есть, вокруг убеждения, что группы по расе, полу и сексуальности неизменно сталкиваются с дискриминацией. Такой подход превращает политику в вечную борьбу обиженных и «привилегированных».
Учёные проверили эту идею с помощью опросника среди 299 англоговорящих добровольцев, в основном молодых (25-34 года), чуть больше женщин и почти все белые. Погруженность в левую идеологию зашкаливает: 40% относят себя к ярым левым. Участники прошли онлайн-анкетирование: авторы использовали сразу несколько психологических тестов, включая специальную шкалу левого авторитаризма. Включённые параметры: революционная агрессия (желание разрушить всё традиционное), поддержка цензуры (затыкать рот оппонентам), одержимость борьбой с «консерваторами».
Для понимания обиды использовался опросник по восприятию привилегий и угнетения: отдельное внимание к сексизму, страховке христиан, белому «превосходству» и так далее. Чем выше результат, тем сильнее чувство, что без глобальной революции справедливость не восторжествует. Плюс — шкала эмоционального расстройства (депрессия, тревожность и стресс), тест на базовые моральные установки (индивидуальная справедливость против лояльности группе), эмоциональная возбудимость и склонность требовать немедленных ответов (авторитарная черта).
Сложная математика — структурное моделирование — позволила авторам сделать выводы: 53% различий по уровню левого авторитаризма можно объяснить психологическим состоянием испытуемых. Чем сильнее человек воспринимает мир как несправедливый, тем больше он склонен давить всех инако-мыслящих и искать врагов в «традиционных».
Главный итог: левый авторитаризм в первую очередь питается обидой (perceived grievance). Если человеку постоянно кажется, что его (или «нас») притесняют, он начинает требовать авторитарных мер «во имя справедливости». Также у таких людей чаще наблюдается тревожность и депрессия — и тут срабатывает эффект: чем хуже внутри, тем сильнее подогревается обида по социальной линии. Получается цепочка: стресс — ощущение глобальной несправедливости — агрессивный идеологический накал.
Любопытно, что у «авторитарных левых» основная мораль крутится не вокруг группы, а вокруг личного страдания и справедливости отдельного человека. Это повышает склонность к авторитарным методам: карать любого, кто кажется врагом «униженных». Правда, авторский состав признаёт: исследование не доказывает, что обида и тревожность вызывают авторитаризм прямо — скорее, они создают питательную почву.
К ограничениям работы авторы относят и то, что большинство участников образованы и принадлежат к одному этносу. И, конечно, политическую обиду легко спутать с личным оскорблением: авторам уже предрекают волну возмущения.
На будущее планируют выяснить, как соцсети влияют на развитие уязвимой идентичности у подростков: по наблюдениям исследователей, именно цифровые технологии заметно усиливают поляризацию и делают экстремизм новым стандартом политического диалога.
Рейтинг скандала в этом материале — на пять с плюсом. Исследовательский тандем из Австралии, будто пытаясь обогнать Баню Лихтенберга в парадоксах, достаёт из пасти левопатриотизма самый неудобный зуб: оказывается, почва для авторитаризма плодится не столько у правых, сколько у об отсутствии внутренней стабильности у обиженных слева.
Что мы видим? Группа молодых, преимущественно белых, образованных респондентов рассказывает про свой стресс, обиду, и тут же бросается в объятия революционной морали — «спасти всех угнетённых». За этой моральной надстройкой, как за занавеской, легко скрывается желание приструнить любого, кто не согласен с твоей картиной мира. Моральщиков выдают агрессия против традиций и страсть к цензуре — набор, достойный любого грамотно упакованного авторитаризма.
Вся эта идейная кухня приправлена наукообразной экзотикой: структурное моделирование, опросники о привилегиях и стрессах, юридические термины вроде «индивидуализирующие моральные основания». Финальная формула: чем выше депрессия, тем громче лозунг о мировой несправедливости — и ты уже яростный защитник всех «уязвлённых».
Подлинная ирония здесь лишь в предсказуемости: авторы заранее предупреждают, что любую попытку критически взглянуть на эти выводы левый лагерь назовёт атакой на личность. В итоге круг замыкается — у каждого своя обида, свой цифровой резонанс, и новый этап поляризации становится делом техники. Психология нынешней борьбы за справедливость — это не про истину, а про войну на выживание тех, кто сильнее обижен.