Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Киноманы / Новости: сериалы, фильмы, премьеры»
Первые дни Берлинского кинофестиваля превратились в нечто среднее между премьерой артхаусного кино и жаркой политической дискуссией. Едва фестиваль открылся, как его участников начали спрашивать не о том, каково снять кино в три ночи на дешёвую камеру, а о глобальной политике, войнах и роли искусства в эпоху тревог. Реакции звезд на такие вопросы оказались куда менее кинематографичными, чем организаторы могли бы надеяться.
Глава жюри Вим Вендерс, классик мирового кино, заявил, что фильмы могут менять мир, но не в политическом смысле. А когда его спросили про Газу и позицию Германии, режиссёр сказал, что кинематографисты должны держаться подальше от политики: мол, если снимать политическое кино, то сам становишься частью политической игры, а кино — якобы противоположность политике.
На следующий день из фестиваля демонстративно вышла индийская писательница и сценарист Арундати Рой, чей фильм должен был показываться в секции Classics. Она назвала заявления Вендерса и жюри «непостижимыми» и обвинила организаторов в попытке закрыть обсуждение происходящего в Газе. По её словам, это равносильно замалчиванию преступления против человечества, которое происходит прямо сейчас.
Другие известные участники фестиваля тоже столкнулись с «политическими» вопросами. Мишель Йео спросили о ситуации в США. Она отказалась комментировать американскую политику, подчеркнув, что хочет говорить о кино. Нил Патрик Харрис, продвигая фильм «Sunny Dancer», получил вопрос: «Не боитесь ли вы критиковать своё правительство и под угрозой ли демократия в США?» Харрис дипломатично ответил, что старается оставаться инклюзивным и предпочитает проекты без прямой политики. Руперт Гринт тоже поучаствовал в этой политической викторине: его спросили о фашизме. Актёр признал, что против, но говорить об этом готов «в свои моменты».
Интернет, разумеется, отреагировал мгновенно и негостеприимно. Волна критики накрыла всех троих. Это вынудило директора фестиваля Тришу Таттл выступить с длинным официальным заявлением — одновременно и защитой свободы слова, и упрёком тем, кто пытается заставлять артистов отвечать на любые вопросы.
В своём обращении Таттл напомнила, что Берлинале — огромный фестиваль, где 278 фильмов показывают разные точки зрения. Здесь есть картины о геноциде, коррупции, насилии, колониализме, государственной жестокости. Многие режиссёры рисковали свободой, жизнью и безопасностью ради своих работ. Одни высказываются о политике напрямую, другие делают это тише — через истории о человеческой хрупкости, заботе, любви.
Главное, подчёркивает Таттл, — почти все эти авторы исходят из уважения к человеческому достоинству и не остаются равнодушными к страданиям людей в Газе, на Западном берегу, в Конго, Судане, Иране, Украине, Миннеаполисе и в других местах. Но, добавляет она, художники имеют право говорить так, как считают нужным — или не говорить вовсе. Никто не обязан отвечать на каждый политический вопрос.
Таттл завершила заявление мыслью, что фестиваль продолжает свою работу, веря: кино может менять мир — пусть и медленно, «по одному сердцу за раз».
Фестиваль, который традиционно пытается быть площадкой для искусства, внезапно оказался ареной для политических проверок на прочность. Участники ожидали говорить о кино, но им протягивали микрофон с вопросами о Гaзе, США, демократии и фашизме. Режиссёры и актёры пытались лавировать, но интернет не любит тех, кто уклоняется, и реакция была стремительной.
Вендерс заявил, что искусство не обязано быть политикой. Рой обиделась настолько, что покинула фестиваль. Остальные участники старались отвечать безопасно, что только усилило критику. А Триша Таттл вдруг оказалась в роли школьной учительницы, вынужденной объяснять базовые понятия: свобода слова — это не когда артисты говорят «правильные» вещи, а когда они в принципе могут выбрать, говорить или нет.
Таттл аккуратно напомнила, что фестиваль огромный, сложный и многообразный. Фильмы на нём говорят о геноциде, войнах, колониализме, насилии. Некоторые режиссёры рискуют жизнями, чтобы быть услышанными. Но это не значит, что каждый актёр на пресс‑конференции обязан превращаться в политолога.
Вся история больше похожа на спор между теми, кто требует от искусства прямоты, и теми, кто предпочитает говорить метафорами. Таттл выбрала третью позицию — здравый смысл. И это самый радикальный жест в мире, который давно устал от скандалов и всё ещё требует новых.