BDSM sin tabúes: ¿qué quieren quienes participan en estas subculturas?

Un nuevo estudio publicado en la revista Psychology and Sexuality arroja luz sobre los factores que determinan el bienestar sexual en las subculturas BDSM y kinky. Los investigadores descubrieron que la satisfacción con la vida sexual en estas comunidades depende sobre todo de las relaciones, la educación y el papel que cada persona elige en estos juegos. El trabajo pone de relieve la complejidad de la sexualidad no convencional y las particularidades culturales de distintos países.

A diferencia de las perspectivas habituales, centradas en el amor «vainilla», las personas que practican BDSM (es decir, quienes disfrutan del bondage, la dominación, la sumisión, el sadismo y el masoquismo) suelen quedar al margen de la investigación científica. ¿No encajas en la norma? Sigue de largo, aquí no eres bienvenido. Una pena: los datos existentes muestran que estas personas no solo no sufren, sino que a menudo están más satisfechas en la cama que la media.

Los investigadores lo dicen abiertamente: quieren aportar objetividad científica y reducir el estigma hacia el BDSM y la diversidad sexual. Esto es especialmente relevante en los países hispanohablantes, donde las publicaciones sobre el tema siguen siendo escasas. Un equipo de psicólogos y sexólogos decidió comparar las experiencias de las comunidades BDSM de Chile y España, dos culturas que comparten idioma y tienen tradiciones distintas.

Para el análisis, los especialistas encuestaron a dos grupos nada pequeños: 543 personas en Chile y 233 en España. En cuestionarios detallados por internet, los participantes compartieron datos biográficos, orientación, estado civil, formación y prioridades sexuales. No hablaron solo de fantasías, sino también de lo que hacen en realidad. El estudio tuvo en cuenta el papel que elige cada persona —dominante, quien lleva el juego; sumisa, quien se somete; o «switch», a quien le gustan ambos papeles— y preguntó con qué frecuencia se encuentran con sus parejas, cuántas prácticas prueban y con cuántas parejas las han practicado.

Como era de esperar, las cifras finales diferían. Los chilenos eran más jóvenes, con una media de 24 años, mientras que los españoles superaban los 38; además, la gran mayoría de los españoles tenía estudios superiores. Un dato curioso: tanto en Chile como en España, las personas involucradas en el BDSM tienden más a no ser heterosexuales y menos a tener vínculos religiosos que el resto de la población de esos países.

En cuanto a las prácticas, la gente prefiere jugar con parejas estables en vez de ocasionales, y casi siempre en casa. Las actividades más populares son las nalgadas y los juguetes sexuales. En España se llevan más fantasías a la práctica y se tienen más parejas sexuales; esto se explica tanto por la edad como por la mayor presencia de clubes especializados.

Es curioso: la diferencia entre lo que excita en las fantasías y lo que gusta hacer en realidad es más o menos igual en ambos grupos. Por ejemplo, el bondage con cuerdas atrae a muchos, pero solo una minoría lo prueba en la práctica. En cambio, las prácticas «médicas» y las más exóticas solo interesan a unos pocos, incluso en estos círculos.

El principal motor de la satisfacción sexual es tener pareja y la frecuencia de las prácticas. Quienes están en una relación disfrutan mucho más de su vida sexual que las personas solteras, con independencia de que sean monógamas o no. Cuantos más encuentros y experimentos, más feliz se siente la persona. Pero la calidad importa más que la cantidad, recuerdan los autores. Y todo esto se basa en el consentimiento mutuo.

En España, por cierto, disfrutan más las personas con estudios superiores y las bisexuales; además, las personas sumisas y las switch suelen estar más satisfechas con su vida que quienes son dominantes por naturaleza. Los investigadores señalan que ser sumiso no significa ser una víctima, y que las personas switch valoran la flexibilidad.

También hay una nota amarga: las personas no binarias declaran una satisfacción menor, lo que apunta a la presión del entorno y a los retos a los que se enfrentan las minorías.

Los científicos recuerdan que no hay que idealizar ningún país: las conclusiones se refieren solo a dos comunidades y no pueden aplicarse a toda la población. El estudio también tiene la limitación de que los datos se recopilaron en años distintos y con cuestionarios diferentes.

Aun así, los autores piden no olvidar que el BDSM, como otras prácticas «no convencionales», está lejos de la agresión: se trata más bien del placer mutuo, el consentimiento y el respeto. Médicos y educadores deberían tratar a estas personas como miembros corrientes y sexualmente diversos de la sociedad, no como un diagnóstico.