
«¿Lo habéis olvidado?». No. Pero la memoria también cambia
El 11 de septiembre de 2001, Darryl Worley volvía a casa por las carreteras rurales de Tennessee y veía cómo el país se cubría de banderas de la noche a la mañana. Pocas horas después de los atentados contra el World Trade Center y el Pentágono, los estadounidenses colgaron símbolos patrióticos en sus casas. Sin embargo, la unidad duró poco.
Quince meses después, Worley regresaba de actuar ante militares estadounidenses en Oriente Próximo y se fijó en que apenas quedaban banderas y que, con ellas, también se había desvanecido la sensación de estar unidos. Poco después escribió junto a Wynn Varble la canción Have You Forgotten? («¿Lo habéis olvidado?»). Fue una de las pocas canciones country que reflejaron la actitud de los estadounidenses ante los atentados y las guerras que vinieron después.
Con motivo del 25.º aniversario del 11-S, Worley publicó una nueva grabación de la canción. Musicalmente se parece deliberadamente a la original, pero se percibe de otra manera: el país ha cambiado. Para quienes vieron por televisión el derrumbe de las Torres Gemelas o escucharon en directo las noticias sobre el valor de los pasajeros del vuelo 93, la respuesta a la pregunta de la canción es sencilla: no, no lo han olvidado.
Pero una nueva generación de músicos y directivos de la industria musical ya no recuerda aquellos hechos de primera mano. En 2001, muchos eran demasiado pequeños o ni siquiera habían nacido. Conocen los atentados y las guerras por lo que les han contado los mayores, más o menos como los baby boomers oían a sus padres hablar del impacto de la Segunda Guerra Mundial. Según Worley, para los niños de hoy el 11-S puede ser lo que el ataque a Pearl Harbor fue para su generación.
Tras los atentados, el country produjo toda una serie de canciones sobre la guerra y el patriotismo: Toby Keith — Courtesy of the Red, White and Blue (The Angry American) y American Soldier; Aaron Tippin — Where the Stars and Stripes and the Eagle Fly; Brooks & Dunn — Only in America; Lonestar — I’m Already There; David Ball — Riding with Private Malone; Lee Greenwood — God Bless the U.S.A.; The Chicks — Travelin’ Soldier; y Alan Jackson — Where Were You (When the World Stopped Turning).
La música también reaccionó así ante guerras anteriores. Durante la Segunda Guerra Mundial sonaban canciones de Elton Britt, Red Foley, Gene Autry, Bob Wills y Carson Robison. La guerra de Corea dio lugar a varios sencillos destacados y, durante la guerra de Vietnam, se hicieron populares The Ballad of the Green Berets, de Sgt. Barry Sadler, y Hello Vietnam, de Johnny Wright. Cuando cambió el ánimo de la opinión pública, la canción antibelicista What Is Truth, de Johnny Cash, expresó la protesta de los jóvenes, mientras que las composiciones favorables a la guerra casi desaparecieron.
Las canciones de la época del 11-S han perdurado más. El especialista Will Kaufman lo explica porque las guerras de Irak y Afganistán se prolongaron y se perciben como una continuación de conflictos anteriores, incluida la guerra del Golfo. Por eso, los viejos significados políticos seguían vigentes en 2026. Según Kaufman, las canciones patrióticas pasaron a formar parte del «arsenal»: una herramienta para influir en la conciencia pública.
Worley sostiene que escribió Have You Forgotten? no para movilizar a un partido, sino para recordar que el enemigo no es el rival político dentro del país, sino una amenaza exterior. También quería rendir homenaje a los militares que había visto en zonas de combate. El músico tenía previsto interpretar la canción el 10 de septiembre en un acto conmemorativo en el Pentágono y, el 11, en el memorial de Nueva York.
Aun así, respetar a los soldados no significa apoyar la guerra. Si nos atenemos al éxito comercial de las canciones country, el respaldo público a la actual campaña en Irán es escaso: no hay grandes éxitos que la defiendan y las encuestas muestran que no cuenta con una aprobación amplia. Worley califica lo que está ocurriendo de preocupante y teme que el conflicto vuelva a prolongarse sin fecha de finalización.
El compositor Andy Sheridan, que cursaba octavo en 2001, recuerda a amigos que se alistaron al terminar el colegio y volvieron siendo otras personas. Para él, las consecuencias de la guerra son algo personal. Le cuenta a su hijo los hechos del 11-S, pero no quiere imponerle una opinión ya hecha.
Las canciones sobre la guerra contra el terrorismo suelen ser menos triunfalistas y más humanas que las de épocas anteriores. Hablan de los muertos, de la pérdida de la inocencia y de familias separadas, y muchas surgieron de encuentros personales con militares. Kaufman también relaciona con el recuerdo de las guerras las actuales detenciones del ICE y la retórica antimusulmana, que compara con la persecución de estadounidenses de origen asiático durante la Segunda Guerra Mundial.
Al final no queda un eslogan, sino una cita de la nueva versión en directo de la canción de Alan Jackson: «La fe, la esperanza y el amor son buenos dones que Él nos dio, y el mayor de ellos es el amor». Quizá eso sea precisamente lo que la música estadounidense todavía no ha olvidado.
El artículo cuenta cómo la música country estadounidense ha conservado y reinterpretado el recuerdo de los atentados del 11 de septiembre de 2001 y de las guerras posteriores. La figura central es Darryl Worley, autor de Have You Forgotten?, escrita junto a Wynn Varble tras recorrer Tennessee y actuar ante militares estadounidenses en Oriente Próximo. Worley observó que el estallido inicial de patriotismo se apagó rápidamente: quince meses después de los atentados, casi habían desaparecido las banderas que se colgaron entonces. Con motivo del 25.º aniversario de la tragedia, publicó una nueva grabación de la canción, parecida musicalmente a la original, pero percibida de otra forma por los cambios en la sociedad estadounidense.
El texto subraya la diferencia entre generaciones. Quienes eran adultos en 2001 recuerdan el derrumbe de las Torres Gemelas y las noticias sobre los pasajeros del vuelo 93. Muchos músicos y profesionales jóvenes solo conocen aquellos hechos por relatos, porque eran niños o aún no habían nacido. Will Kaufman lo compara con la manera en que los baby boomers oían a sus padres hablar del impacto de la Segunda Guerra Mundial. Para los niños de hoy, el 11-S podría equivaler a Pearl Harbor para generaciones anteriores.
Se enumeran algunas de las principales canciones country de aquella época, de Toby Keith, Aaron Tippin, Brooks & Dunn, Lonestar, David Ball, Lee Greenwood, The Chicks y Alan Jackson. Las unen temas como el patriotismo, el servicio militar, las pérdidas, la separación familiar y el intento de asimilar un trauma nacional. El autor las compara con canciones creadas durante la Segunda Guerra Mundial, la guerra de Corea y la de Vietnam. En épocas anteriores, la popularidad de las composiciones favorables a la guerra descendía cuando cambiaba el ánimo público; What Is Truth, de Johnny Cash, fue un ejemplo de respuesta antibelicista.
Para Kaufman, las canciones posteriores al 11-S han perdurado porque las guerras de Irak y Afganistán se alargaron y se percibieron como continuación de conflictos anteriores, incluida la guerra del Golfo. Las considera parte del «arsenal» público, ya que pueden influir en la conciencia colectiva. Worley afirma, sin embargo, que su intención no era avivar la confrontación partidista, sino unir a los estadounidenses y rendir homenaje a los militares. Distingue entre apoyar a los soldados y respaldar una guerra concreta.
El texto presta especial atención a la actual campaña en Irán. No tiene canciones country de éxito comercial destacado y las encuestas indican que carece de amplio respaldo público. Worley considera preocupante el conflicto y teme que se prolongue. El compositor Andy Sheridan, que cursaba octavo en 2001, recuerda a amigos que se alistaron y volvieron cambiados. Le habla a su hijo del 11-S, pero no le impone una postura política.
Al final se señala que las canciones de la guerra contra el terrorismo suelen ser menos belicosas que las de guerras anteriores: se centran en las consecuencias humanas y las experiencias personales. Kaufman compara las actuales detenciones del ICE y la retórica antimusulmana con la persecución de estadounidenses de origen asiático durante la Segunda Guerra Mundial. El artículo concluye con una idea de una canción de Alan Jackson: la fe, la esperanza y el amor son importantes, pero el amor es el valor supremo.