Una isla que duele
Esta Isla es una película que sonríe educadamente al espectador y luego le asesta un golpe en el estómago con toda la verdad sobre el Puerto Rico actual. Cada vez que los protagonistas dicen «esta isla», no suena solo un nombre: es casi una declaración de amor mezclada con cansancio e irritación. Como si la gente intentara explicar de algún modo qué significa vivir en un lugar donde la belleza natural convive con una profunda brecha social.
Sus creadores, Cristian Carretero y Lorraine Jones, entienden perfectamente que mostrar la vida cotidiana de los puertorriqueños ya es un acto de rebeldía. Puerto Rico sigue oficialmente bajo el control de Estados Unidos, y los habitantes de la isla llevan tiempo hartos de la llegada de ricos «gringos» y de la pobreza local, todo ello frente a unos paisajes de lujo. Por eso la película se construye casi como tres capítulos: tres máscaras distintas de la isla.
Primero, la costa. Pescadores, carreras callejeras de caballos por calles de hormigón y disputas territoriales. En ese entorno ha crecido Bebo, un chico cuyo único norte en la vida es su hermano mayor Charlie, pescador y, de paso, narcotraficante. Su abuela Aida intenta mantener a la familia lejos de los problemas, pero en esos lugares el peligro puede más que cualquier educación.
El director de fotografía Cedric Cheung-Lau muestra la isla como si estuviera viva. La selva y las cuevas marinas parecen otro mundo: intacto, hermoso, pero implacable. Sin embargo, en medio de tanta belleza, Bebo y Charlie se enfrentan a diario a la violencia. Moreno, un viejo amigo, les advierte: pronto vendrán a por Charlie por sus errores.
Al principio parece otra historia de jóvenes arrastrados al crimen, pero Carretero y Jones van más allá. En un club, Bebo conoce a Lola, una chica de familia adinerada acostumbrada a campos de golf impecables y largos caminos de acceso a mansiones. Entre ambos surge una atracción extraña, casi fuera de lugar. Y cuando una tragedia golpea a la familia de Bebo, huyen a las montañas.
Allí empieza otra vida para ellos: rural, dura, pero honesta. Les recibe Cora, un anciano que hace de mentor. Y es precisamente allí donde los jóvenes enamorados empiezan de verdad a conocerse y descubren también que Puerto Rico no son postales turísticas, sino personas que intentan sobrevivir en comunidad.
En conversaciones distendidas salen a relucir los vínculos de Puerto Rico con la República Dominicana —de allí vino el padre de Bebo— y el servicio del padre de Lola en el ejército estadounidense, así como su desilusión con la moral de este. La política nunca ocupa el primer plano, pero proyecta una sombra invisible sobre cada protagonista.
Lola y Bebo son hijos de la isla, obligados a vivir con las consecuencias de decisiones tomadas mucho antes de que nacieran. Él es pobre y tiene pocas oportunidades; ella es rica, pero está traumatizada. Su relación es frágil, y la realidad lo deja claro muy pronto.
Al final, la película los lleva hasta un precipicio, literal y metafóricamente. Allí tienen que decidir a qué precio está dispuesto cada uno a seguir viviendo. Los autores no alcanzan a desarrollar algunas líneas, como la relación entre Bebo y Charlie, pese a que perdieron a sus padres muy pronto y solo se tenían el uno al otro.
Pero hay una escena: los dos hermanos están sentados junto a una hoguera y la luz del fuego los convierte, no en héroes de un drama criminal, sino en personas que simplemente aman su isla y se quieren. Esa escena lo explica todo: un lugar existe mientras haya personas que lo recuerden y se aferren a él. Tanto si Bebo se queda como si se marcha, ya forma parte de la arena, el mar y la gente de su isla.
La película se estrena en un número limitado de salas de Estados Unidos a partir del 20 de marzo.
PEREC.RU
La película avanza despacio, como si temiera asustar a su propio significado. Al principio finge contar una historia criminal y luego se desvía de repente hacia las montañas, como si quisiera esconder a los protagonistas de sí misma.
Los autores intentan claramente plantar un árbol de significados, pero a veces se olvidan de regarlo con acción. La trama del hermano parece quedar cortada por accidente. Cualquiera diría que alguien tenía prisa por llegar a la fecha límite o quería ahorrar celuloide.
A veces la película confía demasiado en su propia poesía. Muestra el mar y la selva como si el espectador tuviera que desmayarse de admiración. Pero el espectador, cansado de recursos así, se limita a mirar el reloj.
Sin embargo, cuando los protagonistas callan y se limitan a vivir, la película se vuelve más sincera. No es una revolución ni un manifiesto. Es un conjunto de apuntes sobre un lugar que sufre y sobre las personas que, por alguna razón, siguen luchando en él.
Puerto Rico vuelve a convertirse en escenario de una gran emoción, pero parece que los autores al menos entienden que los escenarios también están vivos. Y a veces hasta son inteligentes.