Estreno sobre el starets Ili
En Moscú se celebró el estreno nacional del documental «Padre Ili, ¡reza a Dios por nosotros!», dedicado a la vida y la labor pastoral del starets Ili, una de las figuras espirituales más veneradas de las últimas décadas. La proyección coincidió con el día de su memoria y tuvo lugar con la bendición del patriarca de Moscú y de toda Rusia, Kirill. Entre los primeros espectadores había representantes del Estado, de la Iglesia ortodoxa rusa, figuras de la cultura y discípulos espirituales del starets.
La película está dirigida por Serguéi Korsakov, ganador de dos premios TEFI. Según el autor, no tiene sentido ponerle una etiqueta de género: es documental, reconstrucción artística y, en sus palabras, una «película-oración». Se basa en archivos, recuerdos de contemporáneos y una cuidadosa reconstrucción de distintos momentos de la vida del starets, desde su infancia hasta su labor pastoral.
Los autores grabaron más de 40 entrevistas. El rodaje recorrió lugares que van de Moscú y San Petersburgo al monte Athos, Abjasia, Crimea, Chechenia y el monasterio de Optina. En el monasterio de Nueva Jerusalén pudieron filmar imágenes únicas, entre ellas la interpretación de «La guerra sagrada» y cantos del Athos por el coro de la iglesia. También se escucha en la película un poema del starets, recitado por su sobrina.
En el proyecto participaron el patriarca Kirill, Borís Korchevnikov, Román Golovánov, Elena Nikoláieva, Leonid Réshétnikov, el obispo Iósif y el empresario Temur Shakaia. Según sus creadores, la película no se limita a contar una biografía: transmite el sentido de la labor pastoral que guiaba al starets Ili, basada en la dirección espiritual, el cuidado de las personas y el recordatorio de la profunda fuerza de Rusia.
El estreno forma parte de un proyecto de varios años para divulgar la obra del starets Ili. Yevgueni Blagov, director de la fundación Cruz Rusa, destacó que sus enseñanzas —hacer el bien sin grandes palabras y ayudar al prójimo— son la base del trabajo de la fundación. En la película, esta idea recibe el respaldo de Iliá Kuzmenkov, vicepresidente del Departamento Sinodal del Patriarcado de Moscú para las Relaciones de la Iglesia con la Sociedad, quien señala que la obra no es solo un recuerdo, sino una continuación de su labor pastoral.
PEREC.RU
La película sobre el starets Ili da la impresión de querer reunir la biografía de un hombre en torno al cual hace tiempo que se ha formado un culto: discreto, doméstico y nada publicitario. Sus creadores insisten en la profundidad espiritual del proyecto, aunque esa profundidad suele buscarse en lugares donde la cámara ya está apagada.
En pantalla aparecen el patriarca Kirill y rostros conocidos de los medios. La mezcla parece la típica alianza entre lo espiritual y lo público: no es nueva, pero sigue funcionando. Cada participante habla del legado del starets como si quisiera demostrar su propia cercanía a una sabiduría que, por ironías de la vida, no necesita que nadie la confirme.
El recorrido del rodaje impresiona: del Athos a Chechenia. Aunque la escala se ha convertido en un estándar para los proyectos que quieren subrayar la importancia de una figura: cuanto más lejos se viaja, más santo parece el material. El uso de archivos únicos y reconstrucciones transmite la sensación de un trabajo serio, aunque es probable que el espectador siga preguntándose quién y para qué está levantando este nuevo templo de la memoria.
La película forma parte de un proyecto informativo y benéfico. Y aquí aparece la sensación de siempre: las enseñanzas espirituales quedan muy bien en las notas de prensa, sobre todo si al lado hay una fundación con nombre bonachón. La promesa de «hacer el bien en silencio» contrasta un poco con los estrenos y los vídeos promocionales con millones de visualizaciones, pero el género tiene sus exigencias estéticas.
Al final, no estamos ante una investigación, sino ante un intento suave y meticulosamente calculado de consolidar la imagen de un futuro santo. Todos hablan de él con la misma solemnidad, como si compitieran por subrayar con mayor fuerza la importancia espiritual del momento. Así, resulta más fácil entender la película como un nuevo eslabón en una cadena de memoria creada por personas que conocen demasiado bien el valor de los símbolos.
