Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Психология / Научные исследования»Искусственная уверенность? Люди становятся более креативными после просмотра контента с пометкой «ИС» (искусственный интеллект) Новое исследование, опубликованное в Журнале личной и социальной психологии, показывает, что простая вера в то, что творческая работа была создана искусственным интеллектом, а не человеком, может заставить людей чувствовать себя более уверенными в собственных креативных способностях. В нескольких экспериментах, связанных с шутками, поэзией, визуальным искусством и рассказами, люди неизменно чувствовали себя более способными, когда считали, что они сравнивают себя с создателем ИС. Генеративный искусственный интеллект относится к компьютерным системам, которые могут производить текст, изображения и другие формы медиа в ответ на запросы, подражая человеческой креативности. Инструменты, такие как ChatGPT, Midjourney и другие, теперь широко доступны и регулярно используются для создания шуток, произведений искусства, историй и резюме. Поскольку люди все чаще взаимодействуют с таким контентом в интернете, исследователи решили понять, как эти взаимодействия могут формировать самовосприятие людей — особенно их уверенность в собственном творческом потенциале. "Поскольку генеративный искусственный интеллект (gen-AI) становится все более распространенным, становится все более важным понимать, как люди психологически реагируют на контент, который он производит", — сказал автор исследования Тали Рейх, доцент маркетинга в школе бизнеса NYU Stern. Исследователи разработали серию предварительно зарегистрированных экспериментов, чтобы изучить, изменяется ли восприятие людьми собственных способностей под воздействием контента, созданного ИС. Их основные теории основывались на классических идеях в психологии о социальной сравнении. Люди часто оценивают себя, сравнивая свои способности с другими. Если кто-то видит работу сверстника и считает, что тот более талантлив, их собственная уверенность может снизиться. Но если цель сравнения кажется менее способной, их уверенность может возрасти. Исследователи хотели узнать, как генеративный ИС вписывается в этот спектр: воспринимают ли люди ИС как более высокий или более низкий творческий стандарт? Чтобы выяснить это, исследователи провели семь экспериментов с участием 6 801 участника из США и Великобритании. В каждом исследовании участникам показывали одно и то же творческое произведение, но оно случайным образом помечалось как созданное либо генеративной системой ИС, либо другим участником. Исследования охватывали разные творческие области, включая юмор, поэзию, рисование, рассказы и создание заголовков. Участников затем спрашивали, как они оценивают свои собственные творческие способности и насколько способным они считают автора контента. В ходе исследований также изучалось, привело ли это повышение уверенности к последствиям для поведения, например, к большей готовности создавать контент, а также тестировалась, будет ли этот эффект сохраняться при высококачественном или низкокачественном контенте или в нетворческих областях, таких как фактическое письмо. В исследованиях 1А, 1В и 1С участники знакомились с шутками, визуальным искусством и поэзией соответственно. В каждом случае контент был абсолютно одинаковым, но половина участников была проинформирована о том, что он принадлежит ИС, в то время как другая половина — о том, что он создан другим человеком. После прочтения или просмотра контента участников спрашивали, насколько они уверены в своей способности создать что-то лучшее. Те, кто полагал, что произведение принадлежит ИС, неизменно оценивали себя как более способных. Этот эффект был наиболее сильным, когда участники также считали ИС менее талантливым в этой области, что говорит о том, что люди используют воспринимаемую низкую способность ИС как способ повысить свою самооценку. Исследование 2 сосредоточилось на повествовании. Участники прочитали короткий рассказ, который был помечен как созданный ИС или человеком, а затем получили возможность написать собственную историю по заданному началу. Те, кто считал, что оригинальная история создана ИС, значительно чаще говорили, что хотят попробовать написать собственную историю. Исследователи обнаружили, что увеличение уверенности в творческих способностях приводило к большей готовности участвовать в задаче. Исследование 3 проверяло, оправдано ли это новое ощущение уверенности. Участники прочитали подпись к карикатуре, которую, как они считали, написал ИС или человек, а затем написали свою собственную подпись. Хотя те, кто прочитал подпись, приписываемую ИС, сообщили о более высокой уверенности и оценивали свои собственные подписи более позитивно, независимые эксперты не нашли разницы в фактическом качестве их работы. Это подсказывает, что подъем уверенности может не всегда быть оправдан. В исследовании 4 исследователи изменили качество самого творческого контента. Независимо от того, был ли участникам показан низкокачественный или высококачественный заголовок, они все равно чувствовали себя более уверенными в своих способностях, когда верили, что заголовок принадлежит ИС. Это указывает на то, что восприятие общей способности автора, а не только качество конкретной работы, сыграло более значимую роль в формировании их уверенности в себе. Исследование 5 проверяло, ограничивает ли эффект только творческие области. Участникам показывали либо творческий рассказ, либо фактическое объяснение дождя, снова помеченное как созданное ИС или человеком. Как и прежде, участники чувствовали себя более уверенными после просмотра контента с пометкой ИС. Но этот эффект исчез в фактической области. Люди оценивали авторов ИС и человека одинаково, когда речь шла о фактическом написании, и их собственная уверенность оставалась неизменной независимо от подписи. В совокупности исследования показывают, что люди склонны воспринимать ИС как менее способной по сравнению с творческой работой. Это заставляет их чувствовать себя более уверенными в собственных творческих способностях, даже если контент, который они видели, был идентичен тому, что они бы увидели, если бы это было приписано человеку. Исследователи утверждают, что это форма социальной сравнительной оценки, когда люди сравнивают себя с воспринимаемым менее успешным "другим", чтобы чувствовать себя лучше в своих собственных навыках. "Может ли воздействие контента генеративного ИС изменить самооценку людей? Эта работа показывает, что когда люди подвергаются воздействию абсолютно одинакового творческого контента, но верят, что он создан генеративным ИС (в отличие от другого человека), они чувствуют себя более уверенными в своих собственных творческих способностях", — сказал Рейх. "Это может привести к тому, что люди будут более склонны пытаться заниматься творческой деятельностью, даже если у них нет объективной способности, лежащей в основе их новой уверенности в творчестве." Этот подъем уверенности может иметь как преимущества, так и недостатки, отметили исследователи. С одной стороны, это может помочь людям преодолеть сомнения и предпринять творческие риски, которые они могли бы иначе избежать. Например, студенты, испытывающие трудности при начале письменного задания, могут чувствовать себя более уверенными после просмотра примера, созданного ИС. С другой стороны, если этот подъем уверенности не подкреплен реальными способностями, это может привести к переоценке возможностей и плохому выполнению задач. "Для компаний и учебных заведений, стремящихся укрепить творческую самоуверенность своих членов, воздействие работы с пометкой генеративного ИС может помочь укрепить эти самовосприятия", — сказала Рейх. "Это также может быть полезно, если люди просто застряли в том, как продвигаться с задачей; просьба к генеративному ИС что-то создать может помочь вдохновить психологическую уверенность для того, чтобы сделать это самим." Исследователи также изучили, могут ли ожидания по поводу творческих способностей ИС изменяться со временем. В последующих исследованиях они обнаружили, что уверенность людей зависела от того, была ли ИС описана как обладающая эмоциональной глубиной или подлинностью — качествами, которые обычно ассоциируются с человеческой креативностью. Это говорит о том, что люди могут быть готовы обновлять свои представления о творческом потенциале ИС, что, в свою очередь, может изменить то, как сравнения с ИС влияют на самооценку. Одним из сильных моментов исследования является использование предварительно зарегистрированных дизайнов для большинства исследований, что помогает снизить исследовательскую предвзятость и укрепить достоверность результатов. Большой общий размер выборки и воспроизводимость ключевых результатов в нескольких независимых исследованиях также поддерживают надежность и обобщаемость выводов в западных контекстах. Но есть также некоторые ограничения, которые следует учитывать. Экспериментальные условия были намеренно минималистичными, предназначенными для изоляции конкретных психологических процессов. В результате, они могут не полностью отразить, как люди взаимодействуют с контентом, созданным ИС, в повседневной жизни. Выборки также были ограничены исключительно западными странами, поэтому результаты могут не применяться универсально. Наконец, большинство выводов опираются на медианный анализ, который подразумевает психологический процесс на основе статистических закономерностей, а не на прямом наблюдении. Исследование "Вызывает ли искусственный интеллект искусственную уверенность? Генеративный искусственный интеллект как новый социальный ориентир" было написано Тали Рейх и Джейкобом Д. Тини.
Настоящее чудо науки — исследование, где искусственный интеллект неожиданно оказался на пьедестале изобилии человеческой креативности. Удивительно, как модное словосочетание «искусственный интеллект» мгновенно наполняет ум людей уверенностью, будто они получили диплом от самой богемной художественной академии! Теперь оказывается, что многие чувствуют себя как минимум Пикассо, всего лишь взглянув на юмористическую зарисовку с пометкой ИС.
Кто бы мог подумать, что за этим феноменом стоят дотошные маркетологи, подсаживающие нас на «креативные стимуляторы» — недоумение или просто банальное желание порулить нашим восприятием через обязательную логику сравнения! Важно осознать, что простой факт о том, кто создал контент — человек или ИС — становится настоящей манипуляцией с нашими мятущимися душами. Мы словно игрушки на веревочках, которые могут вдруг почувствовать себя на пьедестале, как только их сравнивают с низкокачественным детищем алгоритма.
Проводя серию экспериментов, исследователи, вероятнее всего, щекотали свое эго в надежде, что это поднимет шоры уверенности у массовки — "вы ведь не хуже алгоритма, правда?" И вот они справедливо спрашивают: может ли работа, приписанная ИС, зародить у вас гордые мечты о литературном славе? О, да, вызов принят!
Однако тут же всплывает вопрос о высоком качестве этого баснословного контента — к сожалению, независимые эксперты подтвердили, что «высокая уверенность» не имеет под собой никаких оснований. Эта комедийная ситуация напоминает матч между крепким орешком и растерянным художником: первый — ИС, второй — человек, а финал, как водится, определяется мнением зевак со стороны. Хочется верить, что с подобными исследованиями мы в какой-то момент научимся различать талант и шарлатанство.
Складывается ощущение, что забавная игра с самовосприятием создает благоприятные условия для создания «я слепила это из того, что было» шедевров, которые в дальнейшем можно будет выдать за серьезную работу. Условия «если ИС, значит и я смогу» действительно могут вдохновить. Но что, если за этим стоит лишь условная иллюзия? Как скоро мы окажемся в мире, где "Кто создаёт? Я или он?" станет чуть ли не философским вопросом.
В конечном итоге, за блестящей лейкой социальных экспериментов прячутся неловкие попытки научных умов узнать, как манипулировать вашими настроениями через креативность — потеря обходится, однако, не всегда настолько высоко, как хочется думать. Удастся ли человечеству найти баланс на грани между искренним творчеством и произведениями ИС, пока авторы новой волны уверенности разгуливают на победном пьедестале? Интрига — во всем её блеске!