Темные личности: кто хуже — авторитарный режим или светлая демократия?

Темные личные качества более распространены в странах с менее демократическим устройством, показывает масштабное исследование.

Нове исследование, опубликованное в журнале Scientific Reports, предполагает, что тип правительства, под которым живет человек, может быть связан с его личностью и общим благополучием. Люди, живущие в более демократических странах, сообщают о более высоких уровнях доброжелательных черт "светлой триады", таких как доброта и эмпатия, и о более низких уровнях злонамеренных черт "темной триады". Эти доброжелательные черты также связаны с более высокой удовлетворенностью жизнью.

Темная триада включает три личностные черты, которые социально неприемлемы по своей природе: макиавеллизм, нарциссизм и психопатия. Эти черты обычно характеризуются манипуляцией, эгоизмом, отсутствием эмпатии и пренебрежением к другим. Люди с высоким уровнем этих черт более склонны эксплуатировать других ради личной выгоды, искать восхищения без искренней связи и проявлять эмоциональную холодность или импульсивность. Хотя эти черты существуют на спектре и не обязательно указывают на клинические расстройства, они ассоциируются с поведением, которое может подрывать доверие и сотрудничество в обществе.

В отличие от этого, светлая триада включает черты, отражающие более про-социальную и аффилиативную ориентацию к другим: кантовство, гуманизм и веру в человечество. Люди, высокие в этих чертах, склонны рассматривать других как цели сами по себе (а не как средства достижения цели), верить в базовую доброту людей и ценить достоинство и ценность каждого индивидуума. Светлая триада не является просто противоположностью темной триады; хотя они негативно коррелируют, они отражают уникальные аспекты межличностного поведения и моральной ориентации. Люди с высокими чертами светлой триады более склонны к эмпатии, альтруизму и сотрудничеству.

Исследователи были мотивированы провести это исследование в свете растущей озабоченности по поводу глобального падения демократических практик и роста авторитарных режимов. Хотя предыдущие исследования исследовали личные качества политических лидеров, меньше внимания уделялось тому, как черты обычных граждан могут быть связаны с типом правительства, под которым они живут. Исследователи хотели проверить, может ли психологический состав населения, особенно в отношении доброжелательных и злонамеренных черт, быть связан с национальным демократическим статусом.

"Существует снижение демократии из-за роста авторитарных правительств, и определенные автократы упоминаются в качестве основных виновников. Однако новое исследование показывает, что характеристики граждан также играют роль в статусе демократии," – в кавычках говорит автор исследования, Крейг Нойман, профессор психологии Университета Северного Техаса.

"Что касается природы места, где люди живут, это может повлиять на их личность. В нашей предыдущей работе мы обнаружили, что люди по всему миру с доброжелательными ('светлыми') чертами гораздо более счастливы и имеют положительное самоощущение по сравнению с теми, у кого злонамеренные ('темные') черты, которые показывают нездоровый психологический профиль и не преуспевают, несмотря на склонность обманывать и манипулировать другими в своих интересах."

"В том же исследовании мы обнаружили, что сенаторы США с доброжелательными чертами совместно предлагают больше законопроектов, но те, у кого злонамеренные черты, имеют более длительный срок службы. Соответственно, связывая все эти кусочки информации вместе, мы провели строгое исследование, которое могло количественно оценить связи между личностью граждан и типами правительств, в которых они живут, в их соответствующих странах."

Чтобы исследовать, как тип правительства связан с личностными чертами и благополучием граждан, исследователи провели масштабное веб-исследование, используя данные саморепортажа от людей со всего мира. Выборка была собрана среди посетителей сайта, предлагающего оценку личности. В общей сложности 247 981 участник из 75 стран заполнили анкету, которая включала меры личных качеств, благополучия, религиозного/духовного опыта и демографической информации, такой как возраст, пол, образование, доход и страна проживания.

Участники заполнили два коротких теста на личные качества: Dirty Dozen и Light Triad Scale. Dirty Dozen — это валидированная 12-пунктная анкета, которая оценивает макиавеллизм, нарциссизм и психопатию. Light Triad Scale — это еще один 12-пунктный тест, который охватывает три аффилиативные черты: гуманизм (ценность достоинства и ценности других), вера в человечество (вера в базовую доброту людей) и кантовство (обращение с людьми как с целями самими по себе). Ответы на эти пункты оценивались по 5-балльной шкале от сильного несогласия до сильного согласия.

Чтобы связать личностные черты с политическими условиями, исследователи классифицировали каждую страну участника, используя два широко признанных индекса: Индекс демократии Economist Intelligence Unit и Оценка демократии Freedom House. Первый делит страны на четыре категории: авторитарные, гибридные, дефектные демократии и полные демократии. Второй использует более простую трехчастную классификацию: Не свободные, Частично свободные и Свободные. Эти категории были сопоставлены с ответами участников, чтобы исследовать, варьировались ли личностные черты систематически в зависимости от типа правительства.

Исследователи обнаружили, что по мере увеличения уровня демократии — от авторитарной к полной демократии — граждане сообщали о высоких уровнях доброжелательных черт и низких уровнях злонамеренных черт. Например, лица в полных демократиях показали наивысшие показатели по таким меркам, как гуманизм и вера в человечество, в то время как те, кто живет в авторитарных странах, показали более высокие показатели по чертам типа макиавеллизма и психопатии.

"Граждане, живущие в странах с более демократическими практиками, имеют положительные взгляды и более доверчивы к другим и обладают более высоким благополучием," – сказал Нойман. "Просто говоря, полностью демократические общества имеют граждан, которые лучше сообщаются друг с другом, и, проявляя доброжелательность к другим людям, они в конечном итоге чувствуют себя лучше, имеют более высокое благополучие, а демократическое общество функционирует лучше."

"Сотрудничество полной демократии является выигрышной ситуацией для всех. Это, конечно, имеет смысл, учитывая, что мы социальные существа, и человечество добилось выдающихся достижений через сотрудничество. Так что, учитывая откат к авторитаризму, мы должны задаться вопросом, какие факторы, такие как социальные медиа или политические лидеры, привели нас к недоверию друг к другу и действительно ли такая социальная дисгармония нам нужна в нашем обществе?"

Скотт Барри Кауфман, один из авторов исследования, добавил: "Темная триада получает много внимания, но нам действительно не следует недооценивать тот факт, что многие люди являются представителями светлой триады и что демократии позволяют чертам светлой триады расцветать."

Эти закономерности оставались на месте даже после контроля за демографическими факторами, такими как возраст, образование и доход. Исследователи также подтвердили, что поведение сохранилось при исключении отдельных стран с очень большими выборками (например, США и Бразилии), а также когда выборка случайным образом уменьшалась до различных пропорций. Независимо от этих корректировок, закономерность сохранялась: демократия ассоциировалась с большей доброжелательностью и меньшей злонамеренностью.

В последующем анализе исследователи изучили, как эти черты соотносятся с благополучием. Участников спросили о их удовлетворенности жизнью и работой. Исследователи обнаружили, что доброжелательные черты были сильно связаны с большей удовлетворенностью жизнью, в то время как злонамеренные черты были слабо, но отрицательно связаны с благополучием. Уровень демократии в стране также предсказал удовлетворенность жизнью, как напрямую, так и косвенно через свою ассоциацию с личностью. То есть, демократические условия, похоже, способствовали личным качествам, которые, в свою очередь, способствовали психологическому благополучию.

"Обратная сторона наших положительных результатов заключается в том, что с откатом демократии, конечно, есть меньше свободы, граждане могут становиться более злонамеренными по отношению к другим, что может вести к ухудшению общественных условий и потенциально подвергнуть авторитаров к получению еще большей власти, что усугубляет природу повседневной жизни для всех; с только вниз спиралью вперед, если не будет возможности восстановить демократические практики," – сказал Нойман.

Чтобы проверить, уникальны ли эти выводы для благополучия, исследователи также включили вопросы о религиозных и духовных переживаниях. Эти вопросы спрашивали участников о том, насколько религиозными они себя считают и испытывали ли они чувство связи с чем-то большим, чем они сами. Хотя личные черты были слабо связаны с этими переживаниями, связи были заметно слабее, чем те, которые наблюдались для благополучия. Это предоставило дополнительные доказательства того, что доброжелательные личные черты особенно актуальны для удовлетворенности жизнью, а не духовной идентичности.

Исследователи также проверили, есть ли связь между уровнем демократии страны и тем, как часто ее граждане сообщали о религиозных или духовных переживаниях. Интересно, что оценка демократии была отрицательно связана с духовным и религиозным опытом. То есть, люди в более демократических странах сообщали о чуть меньшем количестве духовных переживаний в среднем, чем те, кто живет в менее демократических странах.

"Большим сюрпризом было то, что с уменьшением демократии, граждане, похоже, ищут больше духовных, религиозных переживаний, что подразумевает, что это может быть жизнеспособной стратегии совладания, когда ежедневная жизнь полна недемократических страданий," – сказал Нойман.

Хотя результаты исследования были надежными в различных анализах и контроле демографических факторов, авторы признали некоторые ограничения. Первое, выборка была удобной - участники были людьми, которые сами выбрали приниматься в исследовании, что может не представлять более широкую популяцию своих стран.

Другим ключевым ограничением является то, что данные были кросс-секционными, что означает, что они фиксируют единую точку во времени. Это мешает исследователям делать четкие выводы о причинности. Неясно, способствует ли жизнь в демократии доброжелательным чертам, строят ли доброжелательные граждане и поддерживают демократии, или оба процесса взаимно влияют друг на друга в замкнутом круге. Хотя другие исследования предполагают, что личность может формироваться общественными условиями — и что ценности граждан могут приводить к политическим изменениям — это исследование само по себе не может определить направление влияния.

Взглянув в будущее, исследователи планируют изучить больше мировых данных, чтобы исследовать, как личности граждан связаны с их более широкими культурными и политическими средами. Они надеются узнать больше о том, как личные качества формируют — и формируются обществами, в которых живут люди.

Исследование "Граждане в демократических странах имеют больше доброжелательных черт, меньше злонамеренных черт и больше благополучия" было написано Крейгом С. Нойманом, Скоттом Барри Кауфманом и Лианной тен Бринке.