Когда умершие приходят во сне — что на это сказать?

Новая исследование, опубликованное в журнале "Dreaming", показало, что большинство людей, переживающих утрату — будь то смерть романтического партнера или домашнего животного — сообщают о ярких снах или переживаниях, связанных с умершими. Исследование предполагает, что эти случаи встречаются чаще, чем принято полагать, и могут играть значимую роль в процессе grieving. Те, кто видят во сне умерших, также с большей вероятностью сообщают о том, что чувствуют их присутствие во время бодрствования.

На протяжении многих лет исследователи изучали роль снов в процессе утраты, а также так называемые "продолжительные узы" — способы, которыми люди поддерживают связь с ушедшими любимыми. Многие умирающие также сообщают о утешительных видениях или снах о умерших членах семьи. Однако лишь несколько исследований исследовали пересечение этих снов и бодрствующих переживаний среди скорбящих. Новое исследование пытается заполнить этот пробел, исследуя оба типа переживаний и изучая, как они могут быть связаны.

Авторы провели пост-хок анализ ранее не исследованных данных из двух ранних исследований. Первое исследование включало 268 взрослых в США, которые потеряли романтического партнера или супруга в течение последних двух лет. Второе исследование включало 199 участников, потерявших собаку или кота за последние шесть месяцев. В дополнение к вопросам о снах об умерших исследователи также включили вопросы о бодрствующих переживаниях — таких как видеть, слышать или чувствовать присутствие или прикосновение умершего. Эти элементы не были проанализированы в прежних отчетах.

Участников обоих исследований набирали через Mechanical Turk, платформу краудсорсинга, часто используемую в психологических исследованиях. Ранее проведенные исследования показали, что данные, собранные с выборок Mechanical Turk, по качеству сопоставимы с другими нефондоразовыми методами опросов. В обеих выборках участники заполнили несколько стандартизированных опросников, включая шкалу продолжающихся уз, которая измеряет степень, в которой человек чувствует присутствие умершего в своей жизни, а также опросник о снах, в котором спрашивали о недавних переживаниях, связанных с умершими.

Чтобы оценить бодрствующие переживания, участников спрашивали, видели ли они в течение прошлого месяца умершего стоящим перед ними, слышали ли голос умершего или чувствовали ли его физическое прикосновение. Участники оценивали частоту каждого переживания по пятибалльной шкале. Для анализа любое сообщение о том, что событие произошло хотя бы один раз, кодировалось как положительное событие.

Результаты показали, что 73,5% участников, потерявших романтического партнера, и 59,3% потерявших питомца сообщали о снах об умерших за последний месяц. Бодрствующие переживания также были распространены. Среди тех, кто скорбит о партнере, 50,7% заявили, что у них было хотя бы одно бодрствующее переживание умершего в тот же период — будь то видеть, слышать или ощущать его. В группе потерявших питомца 32,2% сообщили о подобных переживаниях. Когда сочетали сны и бодрствующие переживания, проценты возросли до 82,5% в группе потерь партнера и 68,3% в группе потерь питомца.

Важно отметить, что исследователи обнаружили статистически значимую связь между сновидениями об умершем и переживанием его присутствия во время бодрствования. Среди тех, кто видел во сне умершего партнера, 56,1% также сообщили о бодрствующем переживании, по сравнению с 36,2% тех, кто не видел сны. В группе потерь питомца 39% тех, кто видел во сне умершего, также имели бодрствующие переживания, по сравнению всего с 22,5% из тех, кто не видел снов. Это предполагает, что оба типа переживаний могут быть связаны, возможно, отражая более общую открытость к продолжающимся связям с умершими.

Эти результаты дополняют растущее количество исследований, изучающих сны об умерших и так называемые "внешние продолжающиеся связи". Прошлые исследования показали, что такие сны часто являются утешительными, и в большинстве случаев умершие представляются здоровыми и счастливыми. Для многих людей эти сны исполняют терапевтическую роль — предоставляют возможность попрощаться, почувствовать чувство завершенности или снова соединиться с положительными воспоминаниями.

Идея о том, что бодрствующие переживания умершего являются патологическими или признаком нерешенной печали, также была оспорена недавними исследованиями. Хотя некоторые исследования связывают эти переживания с избегательной привязанностью или симптомами травмы, другие предполагают, что они могут поддерживать эмоциональную регуляцию и исцеление, особенно когда переживания воспринимаются как утешительные, а не вызывающие стресс.

Тем не менее, эта линия исследований все еще находится на ранней стадии, и имеет важные ограничения. Исследование основывалось на ретроспективных самоотчетах, которые могут быть подвержены влиянию смещения памяти или различиям в интерпретации. Участники могут по-разному понимать, что означает "видеть" или "слышать" умершего, что затрудняет выводы о природе этих переживаний. Кроме того, выборка не была репрезентативной для общей популяции, что может ограничить обобщаемость результатов.

Исследователи подчеркивают, что требуются дополнительные исследования, чтобы понять причины и последствия этих явлений. По-прежнему остается неясным, почему некоторые люди имеют позитивные переживания, а другие нет, или помогают ли эти переживания или препятствуют процессу адаптации к утрате со временем. Будущие исследования могут извлечь пользу из использования долгосрочных дизайнов и более объективных мер, таких как дневники снов, чтобы лучше понять, когда и почему эти переживания возникают.

Несмотря на ограничения, результаты имеют потенциальную клиническую ценность. Люди, переживающие утрату, часто беспокоятся о том, что мечтать о или чувствовать умершего любимого человека означает, что что-то не так. Клинические работники и лица, оказывающие поддержку, могут успокоить людей, что такие переживания обычны и не являются признаком психических проблем. Повышение осведомленности о частоте и эмоциональном настроении этих переживаний может помочь снизить ненужное беспокойство и способствовать открытому обсуждению горя.

Исследование "Переживание утраты: Сны и бодрствующие переживания умерших" было написано Джошуа Блэком, Кэтрин Белики и Джессикой Ральф.