Забавные открытия о сексуальном садизме: не так уж и страшно!

13.04.2025, 06:51:43ПсихологияОбщество
Забавные открытия о сексуальном садизме: не так уж и страшно!

Новое измерение позволяет исследователям изучать консенсуальный сексуальный садизм, не рассматривая его как патологию.

Новое исследование, опубликованное в журнале Psychological Assessment, представляет Индекс Консенсуального Сексуального Садизма (ICSS) — инструмент, разработанный для измерения садистских сексуальных интересов в общей популяции. В отличие от существующих методов, которые сосредотачиваются на неконсенсуальном или криминальном поведении, ICSS акцентирует внимание на консенсуальных актах и фантазиях, что позволяет исследователям оценивать эти тенденции, не смешивая их с порочностью или риском. Результаты показывают, что консенсуальный сексуальный садизм психологически отличается от повседневного садизма и может не быть вредным или указывать на психологические проблемы.

Исследование было вызвано пробелом в том, как измеряется сексуальный садизм. Традиционные оценки садизма в значительной степени основаны на судебных или клинических выборках и часто фокусируются на неконсенсуальных актах. Это создает две проблемы. Во-первых, это игнорирует людей, которые могут участвовать в садистских поведениях или фантазиях в рамках консенсуальных контекстов. Во-вторых, это рискует подвергать патологизации людей, чьи сексуальные предпочтения могут не причинять вреда или стресса.

В последние годы исследователи начали рассматривать сексуальный садизм как спектр, а не как фиксированное расстройство, и были выявлены субклинические выражения садизма, которые происходят без дискомфорта или нарушения, среди неклинических популяций. Тем не менее, не существовало инструмента, специально разработанного для измерения консенсуального сексуального садизма в повседневных контекстах. ICSS был разработан, чтобы восполнить эту потребность.

«Сексуальный садизм часто изучается на клинических и судебных выборках, и меньше эмпирического внимания уделялось субклиническим или консенсуальным формам садизма из-за отсутствия валидных и надежных измерений. Мы хотели разработать инструмент, который позволил бы исследователям и клиницистам понять эти поведенческие тенденции, выделяя их из более проблематичных или вредных действий», — объяснила автор исследования Шарлотта Кинрейд, ассистент-профессор психологии в Государственном университете Кеннесо.

Для тестирования и валидации новой шкалы исследователи набрали две выборки. Одна группа включала 1087 студентов бакалавриата из университета в Соединенных Штатах. Вторая группа состояла из 429 взрослых, набранных через онлайн-платформу CloudResearch. После удаления участников, не прошедших контрольные проверки, ответивших слишком быстро или не завершивших исследование, окончательная выборка включала 1391 участника в возрасте от 18 до 85 лет. Участники были расово разнообразными, но в основном белыми, и большинство из них были женщинами.

Участники заполнили вновь разработанный ICSS вместе с рядом психологических тестов. ICSS изначально включал 18 пунктов, в которых участники должны были оценить свое согласие с утверждениями о прямом участии в сексуально садистских поведениях и в косвенном участии через фантазии или порнографию. Все пункты явно ссылались на консенсуальные сценарии. Примеры пунктов включали: «Я фантазирую о том, чтобы задушить или задушить своего партнера и/или смотрю порнографию с задушением или удушением» и «Мне нравится заниматься грубым или насильственным сексом с моим партнером». Участники оценивали каждый пункт по семибалльной шкале от «категорически не согласен» до «категорически согласен».

Кинрейд и ее коллеги использовали статистические методы для сокращения числа пунктов, сохраняя при этом основное содержание. Финальная версия ICSS включала девять пунктов, отражавших как прямое, так и косвенное участие в садистских поведениях. Анализ показал, что эти пункты загружены на один фактор, что означает, что все они измеряли одно и то же основное понятие. Шкала также показала сильную внутреннюю согласованность и работала одинаково в разных группах, включая мужчин и женщин, молодежь и пожилых людей, а также как студентов, так и представителей сообщества.

ICSS затем была оценена на предмет ее связей с различными психологическими чертами для определения ее валидности. Люди, которые набрали высокие баллы по ICSS, чаще сообщали о получении удовольствия от садистских актов, особенно в сексуальном контексте. Они также, как правило, чаще сообщали о садистских сексуальных фантазиях. Эти результаты поддерживают идею о том, что ICSS касается конкретного типа сексуального интереса, а не более широких или патологических тенденций.

Когда ICSS сравнили с мерами повседневного садизма — такими как наслаждение жестокостью или доминированием в не сексуальных условиях — она показала некоторое совпадение, но также и очевидные различия. Хотя обе формы садизма были связаны с более низкими уровнями таких черт, как честность, скромность и согласие, повседневный садизм был более тесно связан с антагонистичными и патологическими личностными чертами, такими как психопатия и хроническая агрессия. В отличие от этого, консенсуальный сексуальный садизм был менее связан с этими негативными чертами и показал незначительную положительную связь с открытостью к опыту.

Одной из важных проблем, связанных с самоотчетными мерами социально чувствительных поведений, является возможность того, что люди могут давать социально желательные ответы. Тем не менее, ICSS лишь слабо связана со стандартной мерой предвзятости социальной желательности. Это говорит о том, что участники отвечали честно и что мера захватывает значимые вариации в садистских интересах, а не просто отражает дискомфорт в обсуждении запретных тем.

«Сексуальный садизм представляет собой спектр поведенческих тенденций, и ICSS оценивает сексуально садистские поведения, которые проявляются в консенсуальных контекстах, чтобы позволить исследователям и клиницистам начать оценивать полный спектр сексуального садизма», — сказал Кинрейд. «Кроме того, наша мера отличает консенсуальный сексуальный садизм от повседневного садизма и предполагает, что консенсуальный сексуальный садизм менее патогенный, чем повседневный садизм. Наша работа предлагает способ измерить консенсуальное сексуально садистское поведение таким образом, чтобы не подвергать его патологии без необходимости, но все же позволить провести значительное исследование».

Интересно, что консенсуальный сексуальный садизм слабо связан с неудовлетворенностью в романтических отношениях. Существовала небольшая отрицательная корреляция между баллами ICSS и удовлетворенностью отношениями, но эта связь была гораздо меньше, чем та, что наблюдалась для повседневного садизма.

«Одним из неожиданных результатов было то, как консенсуальный сексуальный садизм был связан с немного худшей удовлетворенностью в романтических отношениях», — сказала Кинрейд. «Это говорит о том, что, хотя эти тенденции могут осуществляться с согласия, они тем не менее могут негативно сказываться на удовлетворенности в романтических отношениях или совпадать с другими поведенческими тенденциями, которые снижают удовлетворенность в романтических отношениях. Будет интересно, чтобы будущие исследования исследовали эти идеи и учитывали предпочтения и восприятие удовлетворенности обоих партнеров в романтических отношениях».

Несмотря на обнадеживающие результаты, исследователи признают несколько ограничений. В частности, очень мало участников набрали более средней оценки по ICSS, что указывает на то, что консенсуальный сексуальный садизм встречается на относительно низком уровне в общей популяции. Это ограничивало возможность выявить более сильные ассоциации с другими чертами и могло привести к недооценке силы некоторых отношений.

«Консенсуальный сексуальный садизм, похоже, встречается на низких уровнях в общей популяции, как это наблюдалось в наших выборках, с лишь около 3,7% участников, набравших более средней оценки по нашей шкале», — отметила Кинрейд. «Будущие исследования должны увеличить выборку из сообществ, где могут быть более высокие уровни консенсуального сексуального садизма, таких как практикующие BDSM».

Исследователи также отметили, что ICSS не оценивает, причиняют ли сексуально садистские поведения страдание или нарушение в жизни отдельных лиц. Несмотря на то, что мера была разработана, чтобы избежать патологии консенсуальных сексуальных интересов, некоторые люди могут все же испытывать негативные последствия от своих поведений или фантазий. Будущие исследования могут включать клинические оценки или отчеты от партнеров, чтобы лучше понять, когда садистские склонности становятся проблематичными.

«Мы заинтересованы в использовании ICSS в будущих исследованиях, чтобы разделить консенсуальный сексуальный садизм и повседневный садизм, чтобы мы могли лучше понять, как садистские поведения проявляются в общей популяции и какие последствия эти поведения могут иметь для других и широкой социальной функции», — сказал Кинрейд.

Исследование «Индекс консенсуального сексуального садизма (ICSS): разработка шкалы, валидация, измерительная инвариантность и номологическая сеть сравнений с повседневным садизмом» было написано Шарлоттой Кинрейд, Уильямом Хартом, Даниэль Э. Уалерс, Брейденом Т. Холлом и Джошуа Т. Ламбертом.


perec.ru

Новая шкала для измерения консенсуального сексуального садизма — это, несомненно, шаг вперёд. Как будто недостаточно головной боли от непоследовательности в старых методах, так ещё и новый индикатор для специального клуба любителей "консенсуального садизма"! Неприятные ассоциации, связанные с какой-либо формой садизма, традиционно отмели, чтобы дать место светлой стороне человеческой натуры.

Создатели этой шкалы, вероятно, взяли в расчет, что существует небольшая, но очень сердобольная аудитория, которая хочет чувствовать себя нормальной, несмотря на свои подозрительные предпочтения. Кто же, как не самоотверженные исследователи, могут снять с них это бремя, публично декларируя: "Да, это не патология, это просто стиль!"? В их глазах консенсуальный садизм теперь официально превращается в добродетель, а не в позор.

Впрочем, возможно, и не случайно, что идея о “индексе” пришла на свет именно в те времена, когда обсуждение сексуальных предпочтений стало, вроде бы, априори хорошим тоном. Далее авторы, собиравшие данные на выборках студентов и взрослых, похоже, хорошо осознали, что в отличие от обыденного садизма, новый индекс сосредотачивается на "нормальных" людях в "нормальных" ситуациях. Они сделали шаг к легитимации своих трудов, облегчая глубокие внутренние противоречия у людей, страдающих от навязчивых идей о собственных наклонностях. Кто знал, что дело дойдет до создания целых шкал?

При этом, как же приятно осознавать, что всего лишь 3,7% людей смогли продемонстрировать свои "сильно выраженные интересы" по этому индексу! Научные масштабы впечатляют: мы теперь знаем, что подавляющее большинство всё-таки укрыты под завесой общепринятых норм. По ходу дела авторы успели заметить, что "исследование шокирует" в своём калипсо в мире секса. Но что может быть лучше, чем отстраненно посмотреть на сексуальные предпочтения и попробовать выделить "нормальных" из "патологических"?

А как же нерадивый PR, который явно жаждет больше общественного резонанса? Возможность исследовать "консенсуальный" аспект значительно озадачивает и как бы даёт карт-бланш тем, кто обходит правила, живя своей страстью. Судя по всему, растет целая индустрия по удовлетворению потребностей "нормальных" садистов, которые до сих пор рвались в научные журналы с намеком на вопрос: "А что, если оно не так уж плохо?" Впереди великие дела по созданию новых стандартов и индексов, обеспечивающих полное ток-переживание восторга и свободы удовлетворения.

Гордость за достижения совмещается со скукой от предсказуемой гуманитарной повестки, и это только начало. И вот тут появляется вопрос, который ни один исследователь не рискнет задать на публике: где же берутся деньги для дальнейших экспериментов? Случайно кто-то из спонсоров оказался в разглагольствованиях об "освобождающих силах консенсуального садизма"?

Вводить такие индексы, тем не менее, еще не означает, что мир избавится от ярлыков и предвзятости в свои сексуальные предпочтения. Но печать одобрения от научного сообщества всегда смягчает углы, позволяя всем говорить о своих странностях чуть более открыто. Настало время изучить глубины человеческой психики, платя за это теми же фобиями, что раньше закреплялись в непременной ноге закона.

Поделиться