Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Психология / Научные исследования»Новое исследование, опубликованное в Журнале позитивной психологии, выяснило: люди, обладающие интеллектуальной скромностью, оказываются менее подвержены политической и религиозной поляризации – независимо от того, республиканцы они или демократы, христиане или атеисты. Причём связь не исчезает даже после учёта того, насколько человек убеждён в своих взглядах.
Интеллектуальная скромность – это умение признавать ограниченность собственных знаний и готовность пересматривать убеждения при появлении новых данных. Она требует отделять свою личность от своих взглядов и уважать чужие позиции. Не отказываясь от принципов, такой человек остаётся открытым к новому и готовым ошибаться. Ранее уже находили связь между интеллектуальной скромностью и терпимостью к чужим мнениям, а также меньшей жёсткостью убеждений.
В США политические и религиозные разделения тесно переплетаются. Политическая поляризация, особенно проявляющаяся как живучая нелюбовь к «чужой» стороне, достигла рекордных уровней. Религиозная – хоть и изучена меньше – не отстаёт, подогревая недоверие и предубеждения.
Поскольку интеллектуальная скромность связана с подходами к снижению поляризации, например, с уважением к чужой позиции, учёные решили проверить: распространяется ли её эффект на оба раздела – политический и религиозный? И не зависит ли сила эффекта от конкретных идентичностей?
Авторы исследования, в числе которых психолог Шона Боуэс из Университета Алабамы в Хантсвилле, объявили: раньше связи между интеллектуальной скромностью и религиозной/политической поляризацией оценивали раздельно, а теперь их рассмотрели вместе.
Для этого через онлайн-панель отобрали 1000 человек, определивших себя или как христиан, или как атеистов, и как республиканцев или демократов. Так получилось 473 взрослых (44% республиканцы, 56% демократы, 76% христиане, остальные атеисты), поровну мужчин и женщин, большей частью белых.
Испытуемые заполнили анкету по шкале интеллектуальной скромности (оцениваются независимость мышления, готовность пересмотреть взгляды, уважение к чужому мнению, отсутствие самоуверенности). Поляризацию определяли двумя способами: сначала измеряли отношение к чужим группам (готовность к общению, эмоциональное тепло, предвзятость и проч.), а затем в эксперименте участники давали члену «чужой» группы задания разной сложности – усложнить или упростить задачу, наблюдая мотив.
Также измерялись факторы, часто связанные с поляризацией: нетерпимость к неопределённости, дистресс, то, насколько политические и религиозные убеждения важны для идентичности, и сила уверенности в своих взглядах.
Во всех случаях более высокая интеллектуальная скромность была связана с меньшей политической и религиозной поляризацией – как в самоотчётах, так и в реальном поведении. Причём паттерн сохранялся независимо от того, насколько сильны были убеждения людей.
Интересно, что как республиканцы, так и демократы, а также христиане и атеисты показывали схожие результаты: интеллектуальная скромность работала одинаково, снижая поляризацию. Более того, даже диаметрально противоположные атеисты и христиане реагировали удивительно похоже.
Однако, интеллектуальная скромность почти не защищала от других факторов поляризации: например, если человек не выносит неопределённости, скромность мало помогала. Только навык отделять своё эго от убеждений немного ослаблял связь между крепкими идентичностями и поляризацией.
Ограничения исследования: анализировались только две религиозные (христианство и атеизм) и две политические идентичности (республиканцы и демократы). Нельзя обобщить выводы на мусульман или, скажем, либертарианцев. Ахиллесова пята исследования – сильное совпадение религиозных и политических идентичностей: большинство республиканцев оказались христианами.
Учёные призывают шире изучать интеллектуальную скромность, охватывая другие группы, и тестировать, действительно ли её можно взрастить методами психологической работы — ведь открытый вопрос, снижает ли она реально поляризацию, или просто сопровождает её снижение.
Статья "Как интеллектуальная скромность связана с политической и религиозной поляризацией" опубликована Шоной М. Боуэс и Арбером Тасими.
Очередной пример того, как психологи превращают человеческую слабость в редкий дар — на этот раз штампуют «интеллектуальную скромность» как универсальный крем против конфликтов. Если ты вдруг способен признать: «я не идеален, могу ошибаться» — поздравь себя, ты ниндзя в борьбе за межлагерный мир. Политический и религиозный ураган — давно американское национальное развлечение, и вот очередные исследователи решили: а вдруг хватит ругаться, если снизить градус самомнения? Тестировали только среди двух стандартных комбинаций идентичностей: христианин или атеист, республиканец или демократ — то есть, полный кайф для статистики, но совсем не для тех, кто вне стандартов.
Забавно, что основная находка предсказуема: самоуверенные чаще кидаются в бой, скромные идут пить чай с оппонентом. Запихивать оппонента в танграм-головоломку — вот этот креативный метод социальных измерений. Порадовало, что учёные всё-таки в курсе: если кому-то страшно жить без чёткого знания, кто друг а кто враг — лечите хоть всей скромностью мира, не сработает.
Исследование позиционируется как открывашка новых горизонтов по снижению поляризации. Только вот насколько универсальна мудрость — вопрос без ответа. Россиянам следует приглядеться к идее, но с поправкой на нашу многослойную идентичность. В финале — ещё одна попытка сделать добрым словом то, с чем не справилась дубинка.