Как аяуаска превращает атеистов в верующих?

Встречи с сущностями во время употребления аяуаски связаны с изменениями религиозных убеждений, особенно у мужчин. Онлайн-опрос пользователей аяуаски показал, что нерелигиозные люди, как правило, становятся более религиозными после опытов встречи с сущностями под воздействием этого вещества. Хотя у мужчин до этих встреч было меньше шансов быть религиозными, различия в религиозных убеждениях исчезли после встреч. Исследование было опубликовано в Журнале психоактивных веществ.
Аяуаска — это традиционный психоактивный напиток, приготовленный из лозы Banisteriopsis caapi и листьев Psychotria viridis, используемый на протяжении веков в духовных и целительных церемониях Амазонии. Она содержит ДМТ (диметилтриптамин), мощный галлюциноген, и ингибиторы моноаминоксидазы (ИМАО) из лозы, которые делают ДМТ активным при пероральном употреблении.
В процессе употребления аяуаски обычно наблюдаются интенсивные визуальные и эмоциональные эффекты, саморефлексия и иногда физические реакции, такие как рвота или понос, известные как "очищение". Аяуаска традиционно принимается в церемониальных условиях под руководством шаманов или проводников, которые ведут участников через психологическое путешествие.
Во время встреч с сущностями многие пользователи сообщают о ярких встречах с воспринимаемыми сущностями или существами, часто описываемыми как духи, проводники, животные, предки или инопланетные интеллекты. Эти сущности часто воспринимаются как самостоятельные, эмоционально вовлеченные и способные к общению, иногда предлагая идеи, руководство или исцеление.
Хотя некоторые интерпретируют эти встречи как духовные или метафизические, другие рассматривают их как сложные проявления подсознания. Нейробиологические объяснения предполагают, что они могут возникнуть из измененной активности в областях мозга, связанных с агентивностью, социальной когнитивностью и воображением под воздействием ДМТ.
Авторы исследования, Йитонг Син и её коллеги, отмечают, что существующие доказательства свидетельствуют о том, что острые психоделические эффекты могут изменять религиозные убеждения, и что пол может быть важным фактором, влияющим на определенные результаты от психоделиков. С учетом этого они провели исследование, чтобы выяснить, меняются ли религиозные убеждения после встречи с сущностью во время опыта аяуаски — и различаются ли эти изменения между мужчинами и женщинами.
Исследование охватило 415 пользователей аяуаски, набранных в рамках более крупного проекта опроса. Средний возраст участников составил 39 лет, из которых 61% были мужчинами. Семь процентов имели высшее профессиональное или докторское образование, 21% — степень магистра, и 31% — степень бакалавра. Около 43% были женаты или жили с партнёром.
Участники сообщили о своей религиозной идентичности как до, так и после встречи с сущностью аяуаски. Их спрашивали, идентифицируют ли они себя как атеистов, агностиков или имеющих религиозные убеждения в нечто, что можно назвать высшей реальностью, высшей силой, Богом или универсальной божественностью, или "другое".
Результаты показали, что до встречи с сущностью 20% мужчин и 8% женщин идентифицировались как атеисты, в то время как 27% мужчин и 23% женщин — как агностики. Это указывает на то, что мужчины в целом менее религиозны, чем женщины.
После встречи с сущностью под воздействием аяуаски доля мужчин, идентифицирующих себя как атеисты, упала до 7%, в то время как у женщин – до 3%. Аналогично, доля агностиков снизилась до около 11-12% среди мужчин и женщин. Соответственно, больше участников сообщили о наличии религиозных убеждений.
"Результаты этого исследования предполагают, что пол связан с восприйнением изменений в религиозных убеждениях до и после опыта встречи с сущностью среди пользователей аяуаски. В частности, мужчины продемонстрировали более значительные изменения в религиозных убеждениях по сравнению с женщинами, что свидетельствует о различиях в том, как мужчины реагируют на эффекты аяуаски и как они интерпретируют сопутствующие духовные переживания", — заключили авторы исследования.
Это исследование проливает свет на то, как религиозные убеждения могут меняться после встреч с сущностями во время опыта аяуаски. Однако важно отметить, что в исследовании не было контрольной группы, поэтому неясно, были ли изменения в религиозной идентичности напрямую вызваны встречами с сущностями или другими факторами, которые могли возникнуть во время опыта.
Статья "Половые различия в религиозных убеждениях до и после встречи с сущностью во время опыта аяуаски" написана Йитонг Син, Роландом Р. Гриффитсом и Аланом К. Дэвисом.