«Маленькая Сестра»: Любовные муки юной алжирки в Париже

16.05.2025, 15:34:52КиноКультураОбщество
«Маленькая Сестра»: Любовные муки юной алжирки в Париже

‘Маленькая Сестра’: Обзор. Алжирская подросток в Париже сталкивается со своим влечением к женщинам в тонком повествовании о безудержном подавлении. Худшее, что может случиться с квир-персоной — помимо гомофобии извне — это когда все вокруг начинают называть тебя геем даже прежде, чем ты сам осознал это. Особенно в старших классах, когда ты едва успеваешь понять, кто ты, не говоря уже о своей сексуальности, которая оказывается не прямо.
Франко-тиунистская алжирская режиссерка Хафсия Херзи, актриса, ставшая режиссером, в своем четвертом полнометражном фильме «Маленькая Сестра» поднимает эту, к сожалению, распространенную проблему. Эта эмоциональная история, местами со скучной нарезкой, следует за мусульманкой Фатимой (яркая дебютантка Нади Меллити) в течение пяти сезонов (начиная с весны одного года и заканчивая весной следующего), когда она впервые испытывает лесбийскую любовь и начинает осознавать свою сексуальность, которая постепенно противоречит религиозному догмату, в котором она была воспитана.
Центром «Маленькой Сестры» является неустойчивая романтика с медицинской студенткой Джи-На (пробившаяся Пак Джи-min), первой женщиной в жизни Фатимы. Как и в большинстве формирующихся и взаимных квир-отношений, это нечто, что происходит без предупреждения о последствиях, или же о неврозах друг друга, а также без осмысления того, кто на каком этапе своей квир-дороги находится.
Фильм, названный «La Petite Dernière» на французском, что означает, что Фатима — самая младшая из своих сестер и брат, открывается сценой, где она моет свои загорелые, мускулистые руки и готовится к утреннему призыву к молитве в 5 утра — это единственный случай, когда мы увидим ее в полном хиджабе. Это активность, в которой она составляет своего рода приватный ритуал, поскольку другие сферы ее повседневной жизни выглядят как любая жизнь на Западе. Хотя фильм начинает с омовения, «Маленькая Сестра» совсем не догматична; просто показывается ее распорядок дня и необходимость скрытности.
Семнадцатилетняя Фатима находится в последнем классе, готовясь к бакалавриату в Париже. Она активно принимает участие в школьных разговорах, куря с одноклассниками и обсуждая секс в смешанном классе, где с программой изучения значится Викторианская классика Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея», также рассказывающая о герое, который сталкивается с собой и своей сексуальностью, но в более мрачном и зловещем исполнении. Фатима ведет вполне западную жизнь, несмотря на свою многолюдную семью дома, которая усвоила французские обычаи, сохраняя при этом основы своего алжирского иммигрантского фона.
В «Маленькой Сестре» семья Фатимы охарактеризована не как особенно жестокая, подозрительная или строгая. Тем не менее, предвещающая беседа в конце фильма, когда Фатима возвращается домой после очередной бурной ночи, обнаруживает, что ее мать говорит ей быть осторожной, иначе однажды она столкнется с насилием. «Я их покусаю», — отвечает Фатима, полна силы и физической энергии — этой самой физической энергией, которая, когда она вступает в судьбоносное лето перед колледжем и даже в дни университета, кажется слишком явной для некоторых одноклассников как сигнал, что она может быть лесбиянкой.
Фатима сближается с девушкой старше, которая рассказывает ей о «поедании задницы» и чуть открывает двери возможностей квир-мир, которые ждут за пределами ее. На протяжении лета Фатима находит запечатанную взаимную симпатию с медицинской студенткой Джи-На во время подготовки к курсу. Их мягкая встреча оказывается разрушительной, и это не совсем тот вариант, который подходит для квир-взаимодействий. После кажется приятной ночи вместе («Маленькая Сестра» не жалеет звуков и ощущений первого поцелуя) Фатима выходит из комнаты Джи-На и находит ее в груде. На столе валяются травка и бензо, Джи-На говорит Фатиме бежать скорее, что ее нельзя исправить, намекая на какие-то подавляющие депрессии или психические болезни, с которыми ее корейско-французская подруга раньше успешно справлялась.
Адаптируя автобиографический роман под названием «Последняя» Фатимы Даас, фильм Херзи пытается показать, что романтика Фатимы с Джи-На была незабываемым страстным увлечением. По своей сути, такие первые квир-отношения могут таковыми и быть, но не всегда. Когда Джи-На возвращается в одной из глав сезона фильма, прося о примирении и говоря, что их отношения просто двигались слишком быстро, это не совсем правдоподобно, кроме того, что она говорит. И что делать с лёгкими словами чьей-то бывшей, которая говорит вам вернуться, не делая для этого нужных шагов? «Маленькая Сестра», однако, хватает это ощущение, когда сообщение от бывшего дало коленом под дых на всю ночь и разрушает самооценку.
Самая трогательная и виртуозно снятая сцена фильма находит Фатиму, находящуюся в свободном сексуальном падении в колледже, в офисе имама под предлогом «так мой друг ...» confession. Безразличный имам принимает Фатиму за говорящую о „друге“, который вовлечен в внебрачные отношения с мужчиной. Но когда Фатима корректирует его, сообщая, что эта ее подруга на самом деле встречалась с женщиной, имам напоминает, что гомосексуальность по-прежнему является грехом в исламе. Хотя, возможно, лесбийский секс менее грешен, поскольку это просто «ласки», а не проникновение, как грешные содомиты мужского рода, о которых он предупреждает, ссылаясь на библейские истории.
Режиссерская работа Херзи и игра Меллити бросаются в глаза. Игра Меллити пронзительно сдержанная, но никогда не эмоционально непонятная, когда камера Жереми Аттара фиксирует актерское лицо в молчаливые моменты, где она уходит в слезы под неумолимыми и беспощадными угрозами собственного подавления (религиозного, самопроизведенного и другого) выходящего за пределы. Фильм делится на пять глав (последняя, снова весной, является самой резкой и эффективной), что создает неравномерный рассказ, где акценты на определенных этапах взросления выделяются больше, чем на тех, что заслуживают больше внимания. Но вместе они с Меллити и Херзи находят редкую алхимию между актером и режиссером, рассказывая историю другого человека, но, возможно, немного и своих собственных.


perec.ru

Фильм "Маленькая Сестра" — это удивительная интерпретация взросления, состоящая из романтики и внутреннего конфликта, который, как видно, не только на экране, но и за его пределами, заслуживает отдельного обсуждения.

О, как замечательно, что консерватизм, унаследованный от строгости, сейчас бьется за право вжиться в геи-потребления! Хафсия Херзи, режиссёр-колеблющийся, показывающий, что быть мусульманкой с лесбийскими наклонностями это как ходить по канату — только на высоте ободренного гомосексуализмом Парижа. Её фильм, разумеется, шепчет об игнорируемой подоплеке, где сумасшествие толпы бьет в разнос сексуальности юного поколения, но, уж простите, кому это не нравится?

Присутствие религиозных догматов в "Маленькой Сестре" — это не более чем фоновый шум для, казалось бы, неопределимо странных желаний Фатимы, персонажа, который так и не решился на собственное обозначение в этом мире ярлыков. Очевидно, что Фатима должна поскорее научиться подписываться под трафаретами, которые окружающие наклеили на неё раньше, чем она сама разобралась во всех нюансах собственной идентичности.

Сцена с имамом — настоящая жемчужина в массиве общественного недопонимания и религиозного лицемерия. Благо, что нашла она хоть какую-то соломинку, ухватила за «ласки»! Исламское богословие, решившее обойтись с гомосексуальностью отправленной головы до слез, может обложить её горем, но — плевать, лишь бы собирать свои стереотипы. Что ж, недостаток поддержки со стороны кукловодов на подходе к тем самым болезненным темам не делает его менее криком о помощи.

Актерская игра Нади Меллити, как ни крути, притягивает внимание к картине — возможно, именно за её подавленными эмоциями скрывается тот самый мускул, который киноиндустрия использует для подпитки своего успеха. Вот так пробивается свежий воздух через коллективные чартеры и двойные стандарты, изуродованные нечувствительным обществом.

Финальное столкновение Фатимы с реальностью полно жестокости, ясности и, несомненно, сценарного провала. О, этот обостренный метафорический конфликт! Неужели любовь — это онепщенное бросание в бездну? Или, может, это всего лишь недоброе “А, поскорей прости!”?

"Маленькая Сестра" выглядит как мозаика недопонимания, жажды признания и внутренней борьбы. Но давайте будем честными: главная бенефициарша этого послания — сама Херзи, которая ловко собирает свои поощрения за смелость, оставляя зрителей погружаться в водоворот её философских формулировок о праве быть собой. И кто знает, может быть, в этом всю правду расскажет та самая гомосексуальность, которая заполнила последние сезоны её художества?

Поделиться

«Маленькая Сестра»: Любовные муки юной алжирки в Париже | Экспресс-Новости