«Обычная семья»: когда нормальность становится абсурдом

21.04.2025, 18:17:33КиноКультура
«Обычная семья»: когда нормальность становится абсурдом

«Обычная семья»: Тяжелые времена для детей в этом жестоком корейском драматическом сериале.
«Обычная семья» начинается со смерти одной из семей, но не той, которую вы могли бы ожидать. Прежде чем фильм сосредоточит внимание на той семье, о которой упоминается в названии, режиссер Хур Чжин-хо открывает историю с инцидента на дороге, который заканчивается убийством. Или, возможно, нет, если адвокат, защищающий водителя, сможет сделать свое дело.
Один мужчина мертв, а его восьмилетняя дочь находится в критическом состоянии в больнице, но адвокат-криминалист Дже-ван (Соль Кюн-гу из «Убить Боксуна») больше заботится о спасении сына богатого исполнителя, ответственного за убийство. Тем временем, младший брат адвоката, доктор Дже-гю (Чан Донг-гу из «Хроник Артдаля»), усердно работает над спасением дочери жертвы в ближайшей больнице.
Эти два человека не могли быть более разными в начале, и этот контраст становится более ярким во время ужинов с их женами, которые проходят в дорогом ресторане каждый месяц. На одном из этих неуклюжих заседаний братья понимают, что на самом деле оба вовлечены в дела друг друга, причем один убеждает другого сделать "правильную вещь". Но как мастерски подчеркивает сценарий Хура Чжин-хо (который работал над ним с соавтором «Монстра» Пак Эн-кё), представление о том, что может считаться «правильным», может измениться в мгновение ока, когда дело касается личных чувств.
Пока взрослые (притворяются) наслаждаются приятными ужинами вместе, их подростки — дочь Дже-ван, Хэ-юн (Хон Ё-джи), и младший сын Дже-гю, Ян Си-хо (Ким Чжон-чун) — показывают, что они скоро станут теми, кто нуждается в помощи криминального адвоката (а может, и врача скорой помощи).
Семена этого насилия появляются с самого начала, когда Си-хо сжимает жука пальцем и снова вскоре после этого, когда он и его кузен тайком смотрят запись того самого事故, подбадривая водителя, как будто наблюдают за трансляцией игры «GTA V». Они практически достают попкорн, счастливы от увиденного, как человек теряет контроль, а другой теряет свою жизнь. Однако даже это не подготовит вас к тому, что они сделают дальше.
Пока их родители ссорятся о ценности жизни, Си-хо и Хэ-юн доказывают, что это ничего не значит для них, когда они жестоко избивают бездомного мужчину для развлечения на обратном пути с вечеринки. Это проступок, который они почти совершают, если бы не скрытая камера видеонаблюдения, напоминающая о работах австрийского мастера Михаэля Ханеке. Как и он, Хур Чжин-хо заинтересован хрупкостью морального положения и тем, как изменчивы эти неясные представления о добре и зле, когда злодей спит на расстоянии.
В свете этого «Обычная семья» значительно отличается от предыдущих работ режиссера, которые часто характеризуются как сладко-романтические, такие как «Прекрасный весенний день» (2001), «Счастье» (2007) и «Хороший дождь знает» (2009). Здесь, Хур Чжин-хо полностью отказывается от романтизма в пользу чего-то куда более мрачного, мировоззрения, которое так же депрессивно, как и реалистично. Каждая деталь смонтирована и снята с мастерством, и камера часто удерживается на расстоянии от его главных персонажей, подчеркивая ту ледяную холодность, которую они начинают олицетворять, а моральное пространство, которое они занимают, никак нельзя назвать черно-белым.
В этой неразберихе «Обычная семья» находит свою жизнь, даже если сама семья, похоже, нет, особенно на трех ужинах, которые являются главной точкой, вокруг которой плотно завязываются все нити напряжения. Это напряжение изначально создается и между братьями.
Соль Кюн-гу и Чан Донг-гу оба великолепны, оживляя десятилетия братской обиды просто одним укорачиванием тона или взгляда. Но особую впечатляющую динамику придают жены, играемые Ким Хи-аэ и Клавдией Ким, которые играют в деликатные игры. Жена Дже-вана, Джи-су, намного моложе и является трофейной женой, над которой Ён-къюн (Ким Хи-аэ) жестоко издевается: «Почему эта женщина присутствует на нашей семейной встрече?» — так как между этими двумя танцуют слои обиды и ревности.
Каждое выражение и тончайшее изменение в языке тела очаровывают взгляд, как и сами ужины, где стереотипы трескаются и рушатся перед нашими глазами, когда четыре родителя сталкиваются с невозможным выбором («Вы утверждаете невиновность для преступников, но будете писать на собственного ребенка?»). Темп иногда замедляется между этими основополагающими моментами, но сцены, связанные с ними, остаются необходимыми не только потому, что они обогащают ужины необходимым контекстом, но и потому, что помогают отличить фильм от его первоисточника, создавая что-то новое и культурно специфическое.
Оригинальный роман Германа Коха, названный «Ужин» на английском, происходил всего за один бурный ужин. Хур Чжин-хо мог бы легко выбрать тот же путь, но вместо этого он расширяет идею на несколько дней и мест, чтобы расследовать общественные принципы с явно корейской точки зрения, где трудности учебных заведений напрямую влияют на насилие.
С большим пространством для работы его и Пак Эн-кё сценарий создает ритмичное взаимодействие между всеми заинтересованными сторонами, анализируя жизнь богатых с точной проницательностью. Невозможно избежать того, как привилегия искажает ответственность и провоцирует вину в рамках высшего общества и тех, кто на этом зарабатывает. Можно ли купить жизни? Могут ли добрые дела перевернуть чашу весов? И насколько мы в ответе как родители за действия тех, кого мы воспитаем?
Заслуживает одобрения, что история, адаптированная уже трижды различными американскими и европейскими режиссерами, может оставаться столь непредсказуемой, как это происходит здесь, и то же самое касается ее отказа давать легкие ответы. Угроза насилия нависает даже над самыми тихими моментами, и — за исключением некоторых неуклюжих компьтерных животных — захват фильма этого тревожного подтекста убеждает на протяжении всего просмотра. Именно поэтому финал работает так хорошо, резкое завершение, которое темно поэтично и никак не нормально.
Room 8 Films выпустит «Обычную семью» в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе в пятницу, 25 апреля.


perec.ru

«Обычная семья» — это не просто название сериала, а реальная точка доступа к отравленным взаимосвязям, когда даже семейные ужины ведут к безумию. Каждый тост в этом фильме — это кулак, скрывающийся за полнотой бокала. Не дайте себя обмануть — здесь нет никакой идиллии.

Начнем с того, что зрителей поджидает потрясающее зрелище: адвокат-криминалист Дже-ван (играет Соль Кюн-гу) заботится не о жертвах, а о том, чтобы спасти сына богатого предпринимателя, задавленного на дороге. Абсолютно здоровая мораль — лишь бы принести деньги и статусы наградами.

Тем временем младший брат врача Дже-гю, кажется, единственный, кто отличает добро от зла, старается спасти дочерью жертвы. Иронично, не так ли? Одного братца водит на чёрной стороне, другой — на светлой, оба при этом делят всё, кроме моральных принципов.

Зачем им вообще пытаться быть честными, когда даже их дети уже ловят адреналин от насилия? Это как будто «GTA V» вышел из игрового поля и нашел свою зрительскую аудиторию прямо на улице. Как весело! Вот только вместо виртуального «попкорна» у нас реальные последствия.

Сцены семейных ужинов — не просто пиршества, а настоящие боевые действия, где зашкаливает прошедшая обида и ревность. Морщины на лицах жён предвещают не ссоры, а настоящие сражения за статус в этом высоком обществе.

Ким Хи-аэ и Клавдия Ким, воплощающие этих женщин, грамотно играют в социальные шахматы, пока их мужья теряются в запутанных моральных коллизиях. Как же удобно притворяться, когда ты принадлежишь к привилегированному слою! Только статус и дорогие рестораны могут оправдать сразу несколько преступлений.

Сценарий Хура Чжин-хо, увы, отходит от романтических идеалов и погружается в мрачные пучины человеческой натуры. Он направляет нас к действительным вопросам власти и привилегий, создавая нужные условия для богатства власти — а не совести. Вопрос, может ли кто-то купить жизнь, задается по ходу всего фильма, но никто не спешит отвечать.

Как хорошо, что этот сериал отклоняется от привычного и становится более напряжённым, чем любой американский восстановленный фильм. Мы всё еще здесь не для того, чтобы находить «хеппи-энд», а для того, чтобы заваривать зловещую историю.

В конечном счете, «Обычная семья» — это произведение не о семье, а о том, как увязает обыденность в топком болоте морального релятивизма. Скоро возвышенные ужины будут напоминать спектакли «Ромео и Джульетты», но с большими норковыми шубами и богатыми винами. Надеюсь, что зрители все же запомнят, перед тем как взять в руки новый бокал вина — они могут стать следующими участниками жестокого "рупора" его жизни.

Поделиться