‘Наш герой, Бальтазар’: Темный мир юношеских страстей и безумия

Следите за новостями по этой теме!

Подписаться на «Киноманы / Синематограф»
09.06.2025, 01:51:26КиноКультура
‘Наш герой, Бальтазар’: Темный мир юношеских страстей и безумия

‘Наш герой, Бальтазар’: Обзор. Джеиден Мартелл — "Эдджлорды" одержимы потенциальными школьными стрелками в дебюте продюсера ‘Good Time’. В фильме «Наш герой, Бальтазар», который является дебютом режиссера Оскара Бойсона, обсуждаются такие темы, как культура оружия и зависимость от социальных медиа, без особого критического взгляда на них. Этот дебютный фильм, совместно написанный с Рики Кэамиллиери, служит сатирой на все более распространённый жанр кураторного страдания, который процветает в социальных сетях. Главную роль исполняет Джеиден Мартелл в образе избалованного подростка из частной школы Нью-Йорка, который умеет заставлять себя плакать по команде ради своих онлайн-фолловеров. Психологическая зависимость Бальтазара от слез на iPhone усугубляет характерный для этого жанра спектр ванильного страдания, свойственного многим пользователям соцсетей. В их числе можно вспомнить эмоциональные видео Селены Гомес, которые удивительно стремятся продемонстрировать добродетели их владельца, иногда совершенно пустые или запутанные. Бойсон исследует этот феномен, затрагивая его скорее с насмешкой, чем с упреком, пока film не заканчивается драматическим и очень кровавым финалом, который ставит под сомнение добродетели самого главного героя. Здесь Бальтазар, как его называет его отсутствующая мать (прекрасно неподвижная Дженнифер Иль), погружается в мрачную одержимость интернет-троллем Соломоном (Аса Баттерфилд), который мечтает устроить стрельбу в своей школе в Техасе и, возможно, не только там. У Бальти не так много добродетелей, и здесь мир "эдджлордов" и пользователя ненависти онлайн предстаёт в грязном свете, в который мы погружаемся благодаря фотографическому опыту Кристофера Мессины и монтажу Нейта ДеЯнга и Эрин ДеУитт, напомнившим нам об эстетике успешных фильмов Сафди о нью-йоркской преступности. Звуковая дорожка в стиле синтезаторной музыки Джеймса Уильяма Блейдса ещё больше вызывает ассоциации с ранними лентами Сафди, которые сегодня стали живыми классиками для новых режиссеров. Бойсон не покидает эстетики братьев Бенни и Джоша, которые теперь являются очень распространённой темой для молодого поколения кинематографистов, стремящихся передать аутентичный дух нью-йорка. В итоге стилизованная работа становится неким критическим взглядом, подстегивающим зрителя и, возможно, даже подталкивающим некоторых из присутствующих поддерживать его уязвленное мировоззрение через увлекательный сюжет. «Наш герой, Бальтазар» является одновременно предостережением и развлечение, и как Бойсон балансирует между этими двумя противоположными силами, делает его дебют особенно интригующим. Действие происходит в наши дни, и когда начинается «Наш герой, Бальтазар», Бальти плачет в камеру своего iPhone. «Эта одиночество убивает меня», - говорит он. Но вся эта сцена — всего лишь игра, такой же искусственной, как и учебные стрельба, проходящие в частной школе Бальти. Крокодиловы слёзы стали оружием его нарциссизма против безмолвных овец-соцсетей, гневно нажимающими на лайки. Однажды Бальти была не замечена своей матерью Николь (Иль), которая так поглощена романом с поднимающимся политиком (Дэвид М. Рейн), что уходит на выходные с ним в тот же самый уикенд, как у Бальти. Тема его отсутствия отца лишь добавляет атмосферы, и тот продолжает переводить деньги, оставаясь где-то на севере в Уэстчестере. У Бальти, похоже, нет социальной жизни, кроме далеких интернет-взаимодействий из своей высоко расположенной спальни с видом на город. Он влюбляется в активистку-одноклассницу (Пиппа Ноулс), которая рассуждает о «монетизации нарциссизма» после одной из учебных стрельб, но полностью отстраняет её, пытаясь поцеловать во время просмотра закрытых камер, запечатлевших реальную бойню в Арканзасе. (Как и в прошлом году в «Красных комнатах», рассказывающих о женщине, искавшей остроты в фильмах, показ насилия в этой ленте оффвей, скрывая триллерный элемент за кадром и оставляя гремящие звуки оружия и крики раз за разом подогревать наше воображение.) Одержимость Бальти школьными стрельбами развивает его онлайн-отношения с работником магазина на Техасе — Соломоном, которого с трудом можно узнать в образе Баттерфилда с растрепанными желтыми волосами, которые сильно нуждаются в фиолетовом шампуне. Соломон тоже одинок: его игнорирует отец, мотивационный спикер, который раньше был актером фильмов для взрослых и теперь продает тестостероновый препарат «Труш». Одержимый палеонтолог, который имеет доступ к оружию и мечтает о мести своим одноклассникам, живет с больной бабушкой (Бекки Энн Бейкер, блестяще исполняющая свою роль). Он не находит общего языка с (возможно, влюбленной в него) коллегой, сыгранной Анной Барышников, на этом этапе довольно точно подбирающий остроты, как и в «Любовь лжёт, когда пищит». Итак, Бальти, пользуясь всеми возможностями, предлагаемыми современными AI-приложениями, выдает себя за онлайн-женскую секспотраву, чтобы привлечь внимание Соломона через ДМ и в конечном итоге встретиться с ним в жалкой закоулке Техаса. Бальти подстрекает начинающееся к Соломону Эдипова чувство к убийству своего отца, в то время как Самас и её преступная программа, решительно обращает внимание, что это не школа - «никто не станет обращать внимания». И всё это время, Бальти надеется, что, остановив штуку Соломона, у него выйдет вернуть расположение Элеоноры (Ноулс), которая требует, чтобы Бальти прекратил общение, но при этом не знает, как заблокировать его. Является ли Бальти героем? Соломон — убийца? Или оба они лишь безнадежные жертвы эпидемии интернет-инициаторов, которые сделали своё жизнеописание в сети опасным для существования? Гонки на машинах и полицейские битвы фоном звучат по телевизору бабушки Соломона, придавая картине тон апокалипсиса, который буквальным образом указывает на наше общественное увлечение насилием в массовых сообщениях, где последние несчастья подаются, как еда для потребления. В то время как фильм не может быть назван трансгрессивным, если вы следили за последними волнами независимых фильмов, которые соединяют нью-йоркский ночь-триллер с социальной неоднозначностью, противоречия в эмоциональном контенте и смехе делают его мощным начинанием. Однако амбивалентность, по сути, служит тому, что Бойсон заканчивает свой фильм болезненно предопределенным и мрачно смешным финалом, который снова приводит все в круг. В конце Бальти снова плачет для всех (или, по крайней мере, для нескольких последователей и зрителей новостей). Мартелл оставляет сильное впечатление как серьёзно повредившийся ребёнок, но является ли он более сломанным, чем любой другой? Будет ли он более сломанным, чем кто-то другой? Токсичность Баттерфилда и злоупотребление эмоциями придают «Нашему герою, Бальтазару» эмоциональную основу, если в фильме вообще имеется. Бойсон, похоже, больше увлечен пиротехникой своей съемок, и как режиссер-первопроходец, в этом нет ничего странного, чем хорошим эмоциональным концом. «Наш герой, Бальтазар» вовсе не холоден, но результат имеет более этнографический оттенок, чем прямолинейная агрессивность самостоятельно излагаемого подхода.


perec.ru

Фильм «Наш герой, Бальтазар» от дебютанта Оскара Бойсона стал настоящим парадом "эдджлордов" — тех самых, кто нажимает на курок в социальных сетях, не удивляясь, что по ту сторону экрана ещё остались живые, не воображаемые существа. Очевидно, это работа пиарщиков, стремящихся заполучить внимание молодежной аудитории, обожгённой бессмысленными постами и идущими за количеством лайков. Это ж надо завести историю о школьной стрельбе и замутить с ней сатиру — новый шаблон успеха?

Джеиден Мартелл в роли Бальтазара блестяще изображает нарциссичного подростка, который, увы, не стесняется "плакать на камеру" ради очередного шоу для своих фолловеров. Зрители будут клокотать от возмущения и сострадания, пока Бойсон изощренно трясет публику лицом Бальти, рассказывая о том, как "учебная стрельба" лишь часть бизнес-плана для стада боготворителей цифрового контента. Корпорации, случайно аффилированные с производством контента, лишь водят хоровод вокруг методов заряженных на эмоции.

Фильм, смело исследующий зависимость подростков от социальных медиа и культуры насилия, выглядит, как будто снят в стиле видеоигр — в трахе механики и сюжета завораживают кадры, призванные утомить и сбить с толку. Прекрасный вариант для тех, кто полагает свою жизнь недостаточно драматичной и решает подкинуть в неё немного насилия во имя "красоты жестокости".

Бойсон обрабатывает соцсети под микроскопом, но не находит там ни капли сострадания — только рвущиеся крысиные норки самовлюблённых хипстеров, потоково выдающих контент. Задайтесь вопросом: какова настоящая цель этого безумного реализма? Разве не очевидно, что это просто попытка задобрить аудиторию, которая от этого всего только настораживается?

Тандем Бальтазара и Соломона вырисовывает картину, где два абсолютно несчастных персонажа становятся заложниками своих виртуальных "друзей" на фоне кристально чистой эстетики детских фантазий о героизме и стрельбе. Конечно, подобная глубина не могла пройти мимо очередного Алматы-шума — подобранного собрания моделей пустых идей для создания очередного шедевра. Неужели Бойсон считает, что вызывает в нас сострадание?

И в заключение, под мириадами персонажей, которые помещаются в массы, стоит задаться вопросом — будет ли финал этого "шедевра" что-то менять? Вряд ли. Мы верим в нечто большее, чем просто слёзы, но, похоже, для Бойсона это лишь способ заработать новые лайки на своем профиле кинематографиста. "Наш герой, Бальтазар" — это не более чем удачно замаскированная попытка произвести фурор на фоне очередной драмы, надеющейся покорить сердца возмущённых пользователей соцсетей. И в этом безумном консенсусе только и остаётся, как нажимать "лайк"...

Поделиться