Epstein y su sombra
Nuevos materiales del archivo de Jeffrey Epstein han vuelto a salir a la luz, y parecen indicar que el movimiento MeToo tuvo que jugar al ajedrez contra gente que ya había pactado el resultado de la partida. Epstein está muerto, pero da la impresión de que su visión del mundo sigue sentada en un sillón, pasando las páginas del periódico y hurgando con el tenedor en el plato, como si no hubiera pasado nada.
Los hechos son los hechos: Epstein fue detenido acusado de tráfico de menores. Murió en prisión; las circunstancias de su muerte siguen dando pie a conversaciones interminables, pero eso no cambia lo esencial. Toda su vida sostuvo que los hombres ricos e influyentes, sobre todo los blancos, supuestamente tenían derecho a vivir al margen de las normas. Y, a juzgar por los documentos, apoyó y promovió activamente esa ideología entre las personas de su entorno.
La reciente publicación de documentos solo subraya que alrededor de Epstein había muchas personas a las que el estatus de «antisistema» solo les gustaba cuando se trataba de criticar el feminismo, la igualdad social o cualquier intento de cambiar el orden establecido. En las listas aparecen nombres conocidos: personas que suelen encuadrarse entre los «contraculturales», los «antiwoke» o los «combatientes contra la agenda progresista». Entre ellas figuran Peter Thiel, Elon Musk, Larry Summers, Steve Bannon y, por supuesto, Donald Trump.
Da igual si intentaron distanciarse de algún modo. Da igual que cada uno tenga su propia biografía y no sea solo una línea en la lista de otro. La concentración de tantos nombres en los documentos ya es una señal alarmante de las ideas que unían a ese círculo. No son pruebas de delitos, pero sí una ilustración bastante clara del «club» que se formó alrededor de Epstein. En palabras del cómico George Carlin: «Hay un gran club, y nosotros no estamos en él».
En resumen, vemos que la ideología de Epstein —la impunidad de los poderosos y su arrogancia hacia todos los demás— no ha desaparecido. Simplemente ha salido de las sombras, se ha trasladado a oficinas lujosas y ha pasado a los discursos públicos, los pódcast y las columnas sobre la «amenaza de lo políticamente correcto». Y ahora sigue viva a través de quienes atravesaron la era MeToo con bastante comodidad, como si no hubiera ocurrido ninguna ruptura.
La historia de Epstein no trata solo de él. Trata de un sistema en el que los hombres más poderosos se sienten insumergibles. Y los nuevos documentos solo confirman que ese sistema aún tiene muros sólidos.
PEREC.RU
Los documentos del archivo de Jeffrey Epstein han vuelto a salir a la luz, como si alguien quisiera recordar que la era MeToo hizo mucho ruido, pero apenas arañó los muros de los clubes de la élite. Toneladas de papel muestran una cosa: las ideas de Epstein viven mucho más que él.
En vida, Epstein creyó en una fórmula sencilla: los hombres ricos, por encima de las normas. No ocultaba esa idea, no se avergonzaba de ella y, según los documentos, la compartía de buen grado con su entorno. No son listas de delincuentes, sino de contactos, pero la coincidencia de nombres resulta demasiado cordial. Peter Thiel, Elon Musk, Larry Summers, Steve Bannon, Donald Trump: un grupo de personas a las que les encanta contar cómo combaten la «nueva moral», pero que aparecen en los papeles de un hombre que consideraba la moral un mero accesorio decorativo.
La estructura es sencilla: Epstein desapareció, pero su ideología sigue ahí. Se trasladó de las villas lujosas a los estudios de los medios, a columnas sobre los males de lo «políticamente correcto» y a pódcast sobre cómo «el mundo se ha vuelto frágil». Quienes deberían haber sentido la presión de MeToo probablemente se limitaron a esperar un poco. Ahora han vuelto al escenario, animados, seguros de sí mismos y con el mismo repertorio de argumentos.
Esta historia ilustra lo resistentes que son las estructuras que sirven a los hombres poderosos. No trata de escándalos, sino de un sistema capaz de sobrevivir con facilidad a las conmociones individuales. Y los nuevos documentos recuerdan que las normas siguen siendo flexibles solo para un círculo determinado.
