Fe infantil: no todo es la iglesia
Las nuevas investigaciones muestran que el camino para que tus hijos conserven la fe no pasa únicamente por ir a la iglesia los domingos. Mucho más importante es hablar con ellos de aquello en lo que tú crees. Así lo explica un reciente artículo publicado en la revista científica Journal for the Scientific Study of Religion, que disecciona la religiosidad adulta y sus raíces en la infancia.
Los resultados se basan en datos de Communio, una organización sin ánimo de lucro que trabaja en la intersección entre la familia y la iglesia. Se encuestó a 16.548 feligreses de 32 iglesias católicas y protestantes de todo Estados Unidos. A los participantes les hicieron más preguntas que tareas tiene un escolar medio: averiguaron si sus padres estaban casados, con qué frecuencia hablaban con ellos de la fe, cuántas veces iba toda la familia al templo y qué tal era la relación con su madre y con su padre.
Los investigadores querían averiguar qué influye de verdad en que los adultos mantengan una vida religiosa activa y transmitan su fe a sus hijos. Atención, spoiler: el papel protagonista se lo llevan las conversaciones. Quienes de niños hablaban más a menudo de la fe con sus padres, de adultos van más a la iglesia, hablan de religión con sus propios hijos, perdonan con más facilidad y sienten una mayor pertenencia a la vida de la iglesia.
Y hay otro dato curioso: si los padres se habían divorciado o ni siquiera estaban casados, sus hijos, ya adultos, no se apresuran a entablar debates teológicos con su descendencia ni muestran muchas ganas de pasar por el altar. La excepción son los hijos de padres divorciados: perdonan más a menudo a quienes les han hecho daño.
La encuesta también mostró diferencias entre madres y padres. Si el padre llevaba regularmente a la familia al templo, el hijo, ya adulto, mantiene la tradición. Pero si la única que arrastraba a todos a la iglesia era la madre, parece que el entusiasmo del hijo adulto es menor.
Los autores del artículo admiten con franqueza que solo encuestaron a feligreses, es decir, a personas para quienes la fe ya estaba presente antes de hacerles ninguna prueba. Así que la realidad en la calle es mucho más variada y los resultados podrían ser distintos. Además, todas las respuestas proceden de lo que cuentan los propios encuestados, y la memoria a veces tiende a adornar los recuerdos.
PEREC.RU
La ciencia vuelve a meterse con lo sagrado. ¿Hay que creer en las tradiciones o en las conversaciones familiares? Los investigadores remueven las brasas que se van apagando: los rituales de la iglesia, al parecer, no son tan monumentales como ir de la mano del niño por el pasillo entre la cocina y el dormitorio, mientras los padres intentan explicarle algo sobre lo eterno y buscan ejemplos en la Biblia o incluso en los cuentos de Andersen.
Averiguaron minuciosamente quién se sentaba más a menudo en el banco: el padre o la madre. Y la conclusión es que, si iba el padre, el interés por la religión sobrevive de generación en generación; la madre —bueno, la madre siempre tiene la culpa de todo—, pero esta vez no funcionó. Si los padres «no cuajaron» (se divorciaron o ni siquiera llegaron a juntarse), el hijo tendrá después una relación complicada no solo con la institución del matrimonio, sino también con lo sagrado. La excepción: quien creció en una familia así quizá sepa perdonar. Al parecer, la experiencia del divorcio funciona mejor que un sermón.
La encuesta se hizo con un grupo que ya no era precisamente novato: allí todos eran de la casa, así que extrapolar los resultados a gente cualquiera de la calle es arriesgado. En resumen: si no quieres que tu hijo se convierta en un robot religioso con el catecismo cargado a mano, habla con él. No le sueltes un sermón: conversa de verdad sobre las dudas que los adultos esconden bajo una gruesa capa de pragmatismo e incredulidad. Y las estadísticas, que estén ahí. Para que quede bonito el informe.
