La segunda temporada de «Paradise»: atrapada entre la tontería y la seriedad
«Paradise» ha vuelto, y, por desgracia, ha vuelto a tropezar con sus propias ambiciones. Para entender cómo ha llegado a su estado actual, conviene recordar el célebre séptimo episodio de la primera temporada, «The Day». Entonces mostraron solemnemente una escena del pasado: una erupción volcánica, la muerte de miles de millones de personas y el rescate de unos pocos elegidos en un búnker subterráneo. El protagonista, el agente del Servicio Secreto Xavier Collins, huyó bajo tierra junto con el presidente de Estados Unidos, Cal Bradford, y dejó a la humanidad arriba, a merced de la catástrofe. El episodio se consideró «serio», algo que el público suele confundir por inercia con «bueno». Pero el problema es que «Paradise» nunca ha sido serio. Desde el principio ha sido una serie un tanto absurda, en la que el nombre del protagonista solo se diferencia de la palabra «saviour» por una letra casi imperceptible, se cita «La jungla de cristal» sin parar y se construye la trama en torno a giros gigantescos como «el presidente está muerto y el búnker parece un barrio caro de Los Ángeles». La primera temporada abrazaba con honestidad su propio absurdo. El espectador apenas se encariñaba con el taciturno agente Billy cuando lo mataban. Jane empezaba a parecer simpática y enseguida resultaba ser una asesina. ¿Y Teri, la mujer de Xavier, había muerto en un tsunami gigantesco? ¡Claro que no, seguía viva! Y así, decenas de detalles. Pero la grandilocuente «seriedad» del séptimo episodio desentonaba, y el final con el asesino, perdón, bibliotecario, dejó cicatriz. Con ese precedente, la segunda temporada parece especialmente perdida. Está atrapada entre dos versiones de sí misma: la divertida y desatada, y la sombría y reflexiva. Es imposible saber cuál se impondrá, pero las dos suenan más flojas que antes. No hay nuevos asesinatos, ni investigaciones, ni grandes giros. El grupo de personajes se ha dispersado, la trama ha perdido velocidad y han aparecido caras nuevas: Annie, una guardia de seguridad en Graceland, el hogar de Elvis; Link, que guía a una caravana de supervivientes; un misterioso cartero y unos niños que necesitan protección. Todos parecen interesantes, pero sus historias se alargan sin demasiada necesidad. Lo peor es que el punto más fuerte de la serie siempre ha sido Sterling K. Brown como Xavier, y ahora aparece, en el mejor de los casos, en la mitad de la temporada. Justo cuando más falta hace alguien capaz de mantener el ritmo. La segunda temporada parece avanzar hacia algún tipo de conclusión, pero no está claro hacia cuál. Entre las ideas que asoman están las reflexiones sobre si las personas son buenas por naturaleza, pero los sistemas sociales son irreparables. Es una idea noble, pero la filosofía no salva una historia que se desmorona. Y aunque los personajes recorren medio país, la serie sigue sin encontrar su propio camino. Despertadme cuando vuelva a ser divertida.
PEREC.RU
La primera temporada de «Paradise» vivía del absurdo, y por eso era estupenda. La segunda ha sido víctima de su propio proceso de maduración. De repente, sus creadores han decidido ponerse serios, como si recordaran que en televisión se supone que hay que «reflexionar sobre la realidad». El resultado era previsible: la serie, acostumbrada a los giros y a la diversión un poco tonta, no ha sabido mantener el nuevo tono.
La floja dramaturgia hace lo suyo. En vez de giros demoledores, lamentos sobre la naturaleza humana. En vez de ritmo, tramas secundarias estiradas, como si las hubieran añadido para justificar la duración. Hasta la presencia de Sterling K. Brown se ha reducido tanto que uno empieza a sospechar que o el presupuesto se tambalea o los guionistas están poniendo a prueba la paciencia del público.
La segunda temporada da vueltas en el mismo sitio, reuniendo piezas como si preparara un gran final, pero sin transmitir que haga falta llegar a él. Todos esos viajes, caras nuevas y frases filosóficas son más ruido que sentido. La idea de que «las personas son buenas y los sistemas imperfectos» suena noble, pero la presentan como si estuvieran explicando obviedades después de una noche de insomnio.
La serie recuerda a un coche atascado en la nieve: las ruedas giran, hay mucho ruido, pero no avanza. Por mucho que sus creadores intenten dar profundidad a lo que ocurre, sin una historia clara todo queda en una colección de gestos. Sin el encanto de antes y sin un sentido nuevo.
