Искусство для душ и ковбоев: Как одно собрание связывает человека и природу в незабываемом унисон

Собрание Искусства, Подчеркивающее Единство Человечества и Природы

После нескольких лет усилий Энн У. Браун и Расти Манн завершили проектирование и строительство своего «вечного дома» в живописном районе Четырех Уголов, который расположен на юго-востоке Юты, где штат соприкасается с Колорадо, Нью-Мексико и Аризоной. Именно писание и музыка объединили эту пару в их 60-е годы, но особенно искусство Американского Запада, которое оба собирали на протяжении десятилетий.

Когда Расти был маленьким на побережье Южной Каролины, он мечтал отправиться на запад, чтобы увидеть заснеженные горы, изображенные на картине, принадлежащей его дедушке. В подростковом возрасте в Оклахоме экскурсия в Музей Вуаларока познакомила его с великими художниками и скульпторами ковбоев, особенно с Чарльзом М. Расселом и Джозефом Х. Шарпом. С тех пор Расти стал ненасытным читателем истории искусства.

Аня, будучи маленькой в своей спальне в Мичигане, смотрела на стены и восхищалась рамочными принтами, сделанными Е.И. Кусом. Хотя Кус обычно ассоциируется с Художественным Общество Таоса, он был родом из Сагинава, Мичиган. После переезда семьи в район Кливленда, Аня столкнулась с более широким миром искусства, который охватывал уроки в Кливлендском Институте Искусств, выставки в Филадельфийском Музее Искусств, где ее тетя работала добровольцем, и семейные поездки в Таос и Санта-Фе. После того как она прошла курсы по истории искусства, Аня посетила аукцион в Ньюпорте, Род-Айленд, в 1973 году и потратила слишком много своего дохода на свое первое произведение искусства. Это была литография, подписанная и пронумерованная любимым историческим художником Амедео Модильяни, которая положила начало ее коллекции фигуративного искусства.

Также в 1973 году — но за 2200 миль, в Коде, штат Вайоминг — Расти приобрел свое первое произведение искусства в том, что сейчас называется Центр Буффало Била на Западе. Сначала он хранил репродукцию «Свободных ловцов» Чарли Рассела завернутой, но позже он оформил ее в раму и все еще считает ее первой среди многих сцен ковбоев, изображающих бум пушного промысла в Америке 19 века. Скоро Расти начал посещать выставки в Университете штата Юта, где он покупал картины у преподавателя Глена Эдвардса и (тогда) студента Джеймса Моргана, которые все еще остаются его любимыми художниками.

Сегодня Аня и Расти владеют широким диапазоном картин маслом, акрилом и акварелью, а также скульптурами, печатями, рисунками пастелью и углем, керамикой, фотографиями и батиковыми работами. Художники, представленные в их коллекции, включают Марка Эдварда Адамса, Ваню Эллисон, Терри Акснесс, Марка Бангертера, Арлин Брейтуэйт, Тима Кокса, Вадима Долгова, Марка Эберхарда, Глена Эдвардса, Тэмми Гарсия, Фрэнка Хагела, Дэйл Хардинга, Дженнифер Л. Хоффман, Брэда Хольта, Чарли Хантера, Лэнса Джонсона, Дона Джолли, Джима Джонса, Джанет Левер-Ууд, Люси М. Льюис, Ноэла Логана, Роберта Мартинеса, Уильяма Мэттьюза, Курта Мотсона, Фица Мориса, Джеймса Моргана, Дэна Нейминги, Мэгги Нил, Питера Нисбета, Майкла Оме Унтита, Дастина Пейна, Джона Поттера, Кевина Ред Стар, ЛаКвинси Рида, Стефани Ревенна, Дэйва Сантила, Билла Савчка, Гила Скотта, Ханны Баррон Спенсер, Кейт Старлинг, Грегори Стокс, Кэтлин Струкофф, Мэтта Сюэса, Эда Теванэма, Каролин Томе, Кэтрин Тёрнер, Эхо Украинец, Рона Украинца, Мишель Усибелли, Майкла Вейнберга и Жан Рис Уилки.

На протяжении многих лет Энн пересекалась с широким кругом отдельных художников, аукционами в пользу музеев и галерейными выставками, участвуя в качестве попечителя или председателя комитетов в различных организациях, включая Современный Искусственный Центр в Цинциннати, Лагуну Арт Музей, Школу Художников Скоттсдейла, Фонд Национального Парка Зайон, Клуб Сальмагунди в Нью-Йорке и Национальную Скульптурную Ассоциацию, а также в своей многолетней роли как ассоциированного издателя журналов Fine Art Connoisseur и PleinAir.

Практически все живущие художники, которыми Энн и Расти «владеют», стали знакомыми, и пара всегда жаждет посетить студии по всей стране, чтобы восстановить связь, особенно поскольку их недавняя пенсия позволяет им больше путешествовать. Расти советовал таким художникам, как Мишель Усибелли, по вопросу композиции в ее картинах с лошадьми, а Энн предлагает советы многим художникам по их карьерным шагам.

Когда они планировали свой новый дом в Юте, Расти и Энн придавали первостепенное значение произведениям искусства, включая встроенные стеклянные витрины и светло-серые стены, чтобы разместить не только картины и скульптуры, но и большую коллекцию навахо-ковров. На всех этапах процесса они консультировались с более опытными друзьями-коллекционерами, такими как Мэри Линда и Джей Строткамп, Марлен Уитлок и Тим и Кэти Ньютон, которые показали им, что создание домашней галереи с периодическими ротациями означает, что они никогда не перестанут приобретать новые работы.

Энн и Расти отмечают, что в области живописи «представление, кажется, отходит на второй план по сравнению с абстракцией, даже на тех западных аукционах, которые нам нравится посещать». Это одна из причин, по которой они начали покупку большего количества скульптур, которые прекрасно смотрятся вместе с их хопи-качинами, керамикой акома и коврами навахо — и не требуют удаления картин с уже переполненных стен.

Когда их попросили выбрать всего два произведения искусства для иллюстрации этого профиля, Аня и Расти боролись, признавая, что это немного похоже на выбор любимого ребенка. В конце концов, они выбрали «Соседи души» (вверху), которую Марк Эдвард Адамс создал после волонтерства в центре терапевтической верховой езды. Там он наблюдал сильные связи, возникающие между лошадьми и наездниками, теме, которая отозвалась как у Энн, так и у Расти. Теперь это центральный элемент их обеденного стола.

«Сиу Сингл Тейл», большое полихромное гравюра Рона Украинца, изображающая головной убор племенного индейца прерии, был заказан для нового дома Расти, который уже выбрал место, где обильный солнечный свет Юты не побелит черное кафельное основание. Подобно художнику, Энн и Расти интересуют идея о том, что перья и шкуры, которые носит воин-абориген, означают ключевые атрибуты его души — намек на единство человечества и природы, которого коллекционеры достигли со своим любимым новым домом.