Забавные портреты квир-священников и монахинь вызывают ярость в Мексике

"Соблазнительные портреты квир-священников и монахинь вызвали ярость в Мексике"

Выставка картин, изображающих сексуализированных и квир-христианских священников и монахинь в Мехико, вызвала бурные протесты со стороны религиозных групп и правых активистов, которые продолжают митинги у музея уже более недели.

Выставка художника Фабиана Чаиреса под названием "La venida del Señor" ("Пришествие Господа") открылась 5 февраля в Академии Сан Карлос в историческом центре Мехико, которая является частью Национального автономного университета Мексики (UNAM). Как и многие работы Чаиреса, она объединяет сексуальное разнообразие и подрыв традиционных гендерных ролей в пересказах мексиканской истории и христианства. Серия из девяти картин, датируемых с 2018 по 2023 год, изображает освященных женщин и мужчин в притягательных позах.

"Это упражнение, в котором я сравниваю религиозный экстаз и сексуальный экстаз, две вещи, которые, казалось бы, противоположны, но на самом деле имеют больше общего," - объяснил Чаирес в интервью. Некоторые картины изображают монахинь, с закрытыми глазами, находящихся в экстазе, использующих бокалы с вином или складки в одеяниях как намёки на цифровое проникновение, в то время как священники изображены, занимающимися индивидуальным или групповым оральным сексом на тающих алтарных свечах, коленопреклонёнными, чтобы пить красное вино из чаши, и лижущими распятые ноги Иисуса.

Возмущенные содержимым выставки, мексиканская организация адвокатов-христиан (AAC) подала юридическую жалобу против Чаиреса в Национальный совет по предотвращению дискриминации (CONAPRED), государственную структуру, созданную в 2003 году с целью содействия равенству и решении жалоб на предполагаемые дискриминационные действия. Согласно информации, предоставленной Infobae, жалоба AAC была подписана в цифровом виде 9000 людьми и утверждает, что "La venida del Señor" "нарушает право свободно исповедовать свою веру без нападок", ссылаясь на статью 24 Конституции Мексики.

AAC отказалась давать комментарии по электронной почте, сославшись на конфиденциальность жалобы.

"Существует двойной стандарт со стороны общественности, которая чувствует себя оскорбленной," - объяснил Чаирес, добавив, что многие жалующиеся являются "персонажами, которые самоопределяются как 'новая мексиканская правая'". Консервативные деятели, такие как мексиканский сенатор Лилли Тельес, Луис Фелипе Кальдерон Завала (сын бывшего президента Мексики Фелипе Кальдерона) и "ультраконсервативный" актер и правый лидер Эдуардо Верастеги также выразили своё недовольство выставкой онлайн.

"Я думаю, есть и другие проблемы, против которых мы должны протестовать, такие как злоупотребление власти со стороны церкви и сексуальные злоупотребления внутри церкви," - добавил художник.

Помимо жалоб AAC, выставка столкнулась с несколькими протестами от групп, которым не нравятся образы Чаиреса. В День святого Валентина, 14 февраля, католические протестующие собрались у Академии Сан Карлос с плакатами, на которых было написано "Богохульство - это не искусство" и обвинили художника в возникновении "христианофобии" в Мексике.

Ещё одно вмешательство произошло внутри галереи 19 февраля, когда члены католического сообщества UNAM вошли в помещение и устроили символическое закрытие выставки с помощью охранной ленты, знаков и футболок с фразой "No ofendas mi fe en nombre del arte" ("Не обижай мою веру во имя искусства"). Действие прошло мирно, и участники покинули место без инцидентов.

"Как художник и член ЛГБТ-сообщества, мне очень неудобно, что крайние правые набирают силу," - продолжил Чаирес. "Но важно переосмыслить наши стратегии борьбы с насилием, которое мы можем столкнуться, особенно искренне стараясь связаться с теми, кто может думать иначе и существует в других контекстах – делясь информацией, чтобы другие могли понять различия, свободу выражения, свободу художественного самовыражения и все свободы."

Это не первый раз, когда искусство Чаиреса вызвало критику, особенно за его содержание LGBTQ+. Выставка 2019 года, посвященная мексиканскому революционному лидеру Эмилиано Запате, в Музее Паласио де Беллас Артес в Мехико стала местом протестов, которые переросли в насилие между представителями фермерских союзов страны и ЛГБТ-активистами из-за включения картины художника с изображением обнаженного Запаты в розовой сомбреро на лошади. Музей оставил картину на показ, однако убрал её из рекламной кампании выставки и добавил текст на стене, выражающий несогласие семьи Запаты с представлением Чаиреса.

Что касается "La venida del Señor", Чаирес сообщил, что UNAM приняла некоторые меры безопасности для посетителей и персонала с начала протестов, чтобы избежать дополнительных напряжений с общественностью, "но до сих пор нет признаков, что выставка будет закрыта, и я считаю, что это очень положительная позиция с их стороны."

Валентина Ди Лиссиа оказала помощь в репортаже и переводе.