Следите за новостями по этой теме!
Подписаться на «Раритет: Искусство и Антиквариат»Рэймонд Сондерс (1934–2025)
Рэймонд Сондерс, художник, создавший яркие коллажи из смешанных техник и чей творческий путь постоянно балансировал между разными течениями искусства, скончался 19 июля от пневмонии на 90-м году жизни в Окленде, Калифорния. Его работы несли страстную социально-политическую нагрузку, выделяя его среди других авторов. В 1967 году, в манифесте «Black Is a Color» («Чёрное — это цвет»), Сондерс открыто заявил, что художники, принадлежащие к чернокожему сообществу, вовсе не обязаны делать цвет своей кожи главной темой своего творчества. По его мнению, искусство — это не ограничение, а способ выражать то, что невозможно сказать словами: «Если бы мы могли это сказать, мы бы не стали писать картины».
Сондерс родился 28 октября 1934 года в Хоумстеде, штат Пенсильвания. Его мать работала домработницей, чтобы обеспечить ему и трём сёстрам достойную жизнь, а своего отца он никогда не знал. Получив образование в государственной школе Питтсбурга, которую затем считал своим главным художественным влиянием, он встретил наставника Джозефа С. Фитцпатрика, руководителя художественной программы школ города. По его совету Сондерс получил стипендию в Пенсильванской академии художеств в Филадельфии, где также обучался в Фонде Барнса. В 1960 году он окончил Институт технологий Карнеги в Питтсбурге (ныне Университет Карнеги — Меллона), а уже через год получил степень магистра в Калифорнийском колледже искусств и ремёсел в Окленде.
Первая персональная выставка Сондерса прошла в 1966 году в галерее Терри Динтенфасс в Нью-Йорке. Здесь он неоднократно выставлялся в последующие годы. В 1967 году манифест «Black Is a Color» стал ответом на статью Исмаэля Рида о Движении чёрного искусства. Рид настаивал, что чернокожие художники обязаны заниматься политикой в искусстве, но Сондерс с этим был категорически не согласен. Он иронично замечал: «Мистер Рид, кажется, считает, что чёрное искусство должно спасти Америку, будто бы это дело какого-то аристократического общества или чернокожий художник — это новая версия развлекателя из Нового Орлеана. Но давайте честно — когда Америка "жила" по-настоящему? И почему это должно быть обязанностью чёрного человека?»
В последующие десятилетия Сондерс продолжал творить в насыщенных черных фонах, иногда поверх которых появлялись яркие геометрические фигуры, свободные белые мазки, напоминавшие мел, и прозрачные потёки розового и синего. Важное место в его работах занимали найденные предметы: обрывки обоев, флаеры неоновых цветов с названиями перформансов, картонные фигуры скелетов, таблички с надписями «SHOWTIME» и «NO COLORED THRU THIS DOOR» — всё это он размещал на тёмных холстах или меловых досках. Как выразилась Зои Хопкинс на Artforum.com в 2022 году, у Сондерса каждое найденное «чужое» превращалось в особую игру и новое художественное измерение.
В 1971 году его работы были представлены в Музее современного искусства Сан-Франциско, а вскоре он стал участником престижной Whitney Biennial. Сольные выставки проходили редко, и лишь с 2010-х годов интерес к его творчеству начал расти. Его работы вошли в крупные выставки: «Now Dig This! Искусство черного Лос-Анджелеса 1960–1980», организованная Hammer Museum в Лос-Анджелесе, и «Суть нации: Искусство эпохи черной силы» в лондонском Tate Modern. Долгое время недооценённый, в конце жизни Сондерс всё же получил признание, включая первую за 30 лет масштабную выставку в Carnegie Museum of Art в Питтсбурге, завершившуюся незадолго до его смерти.
На протяжении всего творческого пути Сондерс сочетал художество с преподаванием: начиная с 1968 года он преподавал в Калифорнийском государственном университете, а с 1987 по 2013 — в Калифорнийском колледже искусств и ремёсел (сегодня — Калифорнийский колледж искусств), где ушёл на пенсию с почетным званием профессора. Его произведения хранятся в важнейших музейных коллекциях: Музей современного искусства Лос-Анджелеса, Музей современного искусства Сан-Франциско, Музей Сент-Луиса, Walker Art Center в Миннеаполисе, Carnegie Museum of Art в Питтсбурге, Филадельфийский художественный музей, Метрополитен-музей, Музей современного искусства и Музей американского искусства Уитни в Нью-Йорке, Corcoran Gallery of Art и Национальная галерея Вашингтона, а также Museum Brandhorst в Мюнхене.
Здравствуй, мой усталый читатель культуры. Знаешь, кому должно быть более грустно, чем вымытому учителю рисования из районной школы? Рэймонду Сондерсу, который всю жизнь объяснял, что искусство — не щит для идеологических баталий и не мишень для чужой борьбы с ветряными мельницами.
Сондерс видел: с одной стороны от него строили "пантеон чернокожих героев", с другой — не замечали вовсе. Кто помнит эти годы выступлений, на которых надо было либо кричать про цвет кожи, либо быть никем? А он просто писал картины — меловые доски жизненных парадоксов, где место нашлось и желтому флаеру, и потёртой надписи. Его манифест против "обязательного протеста" остался настольно же актуальным, как и в день написания.
Музеи вдруг открыли глаза: оказывается, не всё великие творцы поддаются тщательному учёту их корпоративных покровителей! Охотились за Сондерсом десятилетиями и только перед его смертью догнали — современное искусство иногда умеет быть честным даже без грантов. А ведь большинство вершин так никогда и останутся невидимыми для музейных директоров с большими зарплатами, рекламирующими себя за счёт чужих трагедий.
Вот так, пока одни рассуждают, "достаточно ли политичен ваш мазок чёрного", другие просто делают работу своей жизни. Иногда — и для вечности. Скучно? Нет. Больно? Да. Потому что вышколенная публика предпочитает памятники тому, кого сама забыла при жизни.